差别

这里会显示出您选择的修订版和当前版本之间的差别。

--- 金刚经 [2024/06/15 11:44] – 创建 admin
+++ 金刚经 [2024/09/28 13:58] (当前版本) – [第三品大乘正宗分] weichen
@@ 行 1: / 行 1: @@
-《金刚般若波罗蜜经》全文
+# 《金刚般若波罗蜜经》全文
+## 第一品 法会因由分
-第一品 法会因由分
+如是我闻，一时，佛在舍卫国祗树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。
-如是我闻，一时，佛在舍卫国祗树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，著衣持钵，
+尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，
-入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。
+还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。
-第二品 善现启请分
+## 第二品 善现启请分
 时，长老须菩提在大众中即从座起，偏袒右肩，右膝着地，合掌恭敬而白佛言：“希有！世尊！如来善护念
@@ 行 20: / 行 21: @@
+## 第三品 大乘正宗分
-第三品 大乘正宗分
+佛告须菩提：“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心！所有一切众生之类：若卵生、若胎生、若湿生、若化生；
-佛告须菩提：“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心！所有一切众生之类：若卵生、若胎生、若湿生、若化生；若
+若有色、若无色；若有想、若无想、若非有想非无想，我皆令入无余涅盘而灭度之。
-有色、若无色；若有想、若无想、若非有想非无想，我皆令入无余涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边
+如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。
-众生，实无众生得灭度者。何以故？须菩提！若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。”
+何以故？须菩提！若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。”
-第四品 妙行无住分
+## 第四品 妙行无住分
 “复次，须菩提！菩萨于法，应无所住，行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。须菩提！菩萨
@@ 行 43: / 行 45: @@
-第五品 如理实见分
+## 第五品 如理实见分
 “须菩提！于意云何？可以身相见如来不？”“不也，世尊！不可以身相得见如来。何以故？如来所说身相，
@@ 行 51: / 行 53: @@
-第六品 正信希有分
+## 第六品 正信希有分
 须菩提白佛言：“世尊！颇有众生，得闻如是言说章句，生实信不？”佛告须菩提：“莫作是说。如来灭后，
@@ 行 69: / 行 71: @@
-第七品 无得无说分
+## 第七品 无得无说分
 “须菩提！于意云何？如来得阿耨多罗三藐三菩提耶？如来有所说法耶？”须菩提言：“如我解佛所说义，无
@@ 行 79: / 行 81: @@
-第八品 依法出生分
+## 第八品 依法出生分
 “须菩提！于意云何？若人满三千大千世界七宝以用布施，是人所得福德，宁为多不？”须菩提言：“甚多，
@@ 行 91: / 行 93: @@
-第九品 一相无相分
+## 第九品 一相无相分
 “须菩提！于意云何？须陀洹能作是念：‘我得须陀洹果’不？”须菩提言：“不也，世尊！何以故？须陀洹名
@@ 行 113: / 行 115: @@
-第十品 庄严净土分
+## 第十品 庄严净土分
 佛告须菩提：“于意云何？如来昔在然灯佛所，于法有所得不？”“不也，世尊！如来在然灯佛所，于法实无
@@ 行 127: / 行 129: @@
-第十一品 无为福胜分
+## 第十一品 无为福胜分
 “须菩提！如恒河中所有沙数，如是沙等恒河，于意云何？是诸恒河沙宁为多不？”须菩提言：“甚多，世尊
@@ 行 139: / 行 141: @@
-第十二品 尊重正教分
+## 第十二品 尊重正教分
 “复次，须菩提！随说是经，乃至四句偈等，当知此处，一切世间、天人、阿修罗，皆应供养，如佛塔庙，
@@ 行 149: / 行 151: @@
-第十三品 如法受持分
+## 第十三品 如法受持分
 尔时，须菩提白佛言：“世尊！当何名此经，我等云何奉持？”佛告须菩提：“是经名为《金刚般若波罗蜜》
@@ 行 167: / 行 169: @@
-第十四品 离相寂灭分
+## 第十四品 离相寂灭分
 尔时，须菩提闻说是经，深解义趣，涕泪悲泣，而白佛言：“希有，世尊！佛说如是甚深经典，我从昔来所
@@ 行 207: / 行 209: @@
-第十五品 持经功德分
+## 第十五品 持经功德分
 “须菩提！若有善男子、善女人，初日分以恒河沙等身布施，中日分复以恒河沙等身布施，后日分亦以恒河
@@ 行 228: / 行 230: @@
-第十六品 能净业障分
+## 第十六品 能净业障分
 “复次，须菩提！若善男子、善女人，受持读诵此经，若为人轻贱，是人先世罪业，应堕恶道，以今世人轻
@@ 行 244: / 行 246: @@
-第十七品 究竟无我分
+## 第十七品 究竟无我分
 尔时，须菩提白佛言：“世尊！善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，云何应住？云何降伏其心？
@@ 行 289: / 行 291: @@
-第十八品 一体同观分
+## 第十八品 一体同观分
 “须菩提！于意云何？如来有肉眼不？”
@@ 行 335: / 行 337: @@
-第十九品 法界通化分
+## 第十九品 法界通化分
 “须菩提！于意云何？若有人满三千大千世界七宝以用布施，是人以是因缘，得福多不？”“如是，世尊！此
@@ 行 343: / 行 345: @@
-第二十品 离色离相分
+## 第二十品 离色离相分
 “须菩提！于意云何？佛可以具足色身见不？”“不也，世尊！如来不应以具足色身见。何以故？如来说：具
@@ 行 353: / 行 355: @@
-第二十一品 非说所说分
+## 第二十一品 非说所说分
 “须菩提！汝勿谓如来作是念：‘我当有所说法。’莫作是念，何以故？若人言：如来有所说法，即为谤佛，
@@ 行 365: / 行 367: @@
-第二十二品 无法可得分
+## 第二十二品 无法可得分
 须菩提白佛言：“世尊！佛得阿耨多罗三藐三菩提，为无所得耶？”佛言：“如是，如是。须菩提！我于阿耨
@@ 行 373: / 行 375: @@
-第二十三品 净心行善分
+## 第二十三品 净心行善分
 复次，须菩提！是法平等，无有高下，是名阿耨多罗三藐三菩提；以无我、无人、无众生、无寿者，修一
@@ 行 381: / 行 383: @@
-第二十四品 福智无比分
+## 第二十四品 福智无比分
 “须菩提！若三千大千世界中所有诸须弥山王，如是等七宝聚，有人持用布施；若人以此《般若波罗蜜经》
@@ 行 389: / 行 391: @@
-第二十五品 化无所化分
+## 第二十五品 化无所化分
 “须菩提！于意云何？汝等勿谓如来作是念：‘我当度众生。’须菩提！莫作是念。何以故？实无有众生如来
@@ 行 399: / 行 401: @@
-第二十六品 法身非相分
+## 第二十六品 法身非相分
 “须菩提！于意云何？可以三十二相观如来不？”须菩提言：“如是！如是！以三十二相观如来。”佛言：“须
@@ 行 409: / 行 411: @@
-第二十七品 无断无灭分
+## 第二十七品 无断无灭分
 “须菩提！汝若作是念：‘如来不以具足相故，得阿耨多罗三藐三菩提。’须菩提！莫作是念，‘如来不以具足
@@ 行 419: / 行 421: @@
-第二十八品 不受不贪分
+## 第二十八品 不受不贪分
 “须菩提！若菩萨以满恒河沙等世界七宝，持用布施；若复有人知一切法无我，得成于忍，此菩萨胜
@@ 行 429: / 行 431: @@
-第二十九品 威仪寂净分
+## 第二十九品 威仪寂净分
 “须菩提！若有人言：如来若来若去、若坐若卧，是人不解我所说义。何以故？如来者，无所从来，亦无所
@@ 行 437: / 行 439: @@
-第三十品 一合理相分
+## 第三十品 一合理相分
 “须菩提！若善男子、善女人，以三千大千世界碎为微尘，于意云何？是微尘众宁为多不？”“甚多，世尊！
@@ 行 449: / 行 451: @@
-第三十一品 知见不生分
+## 第三十一品 知见不生分
 “须菩提！若人言：佛说我见、人见、众生见、寿者见。须菩提！于意云何？是人解我所说义不？”“不也，世
@@ 行 461: / 行 463: @@
-第三十二品 应化非真分
+## 第三十二品 应化非真分
 “须菩提！若有人以满无量阿僧祗世界七宝持用布施，若有善男子、善女人发菩提心者，持于此经，乃至四
@@ 行 470: / 行 472: @@
 一切世间、天、人、阿修罗，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。