[[csz:baikaishui|回到白开水主页]] ____ 世界上最好的技能是:修行。 ____ 人世间只有受苦的人,和更苦的人。 红尘中只有喜欢“作”的人,和更喜欢“作”的人。 社会上只有愚蠢的父母,和更愚蠢的父母 ____ 是让你看见“自我”的把戏。 卑微和傲慢, 都只是自我的把戏。 要看见! 真正的你,和佛陀一样,和大德一样,和宗翎老师一样…… ____ 从来没有卑微的工作, 只有卑微的自我 ____ 不要证明别人是愚蠢的, 没有愚蠢的人希望这样。 不要证明别人是疯狂的, 没有疯狂的人希望这样。 最好表现得比较愚蠢, 这样每个人都会喜欢你, 然后,你才可能慢慢影响他。 ____ 无能,是什么都做不了。 无明,是很努力,却总是错。 ____ 想改变别人心中的成见,如同搬山。 想改变自己心中的成见,一念之间。 ____ 和很多同学一样,我只能相信自己体验到的,只能相信自己经历到的。藏地流传很多很神奇的故事,神通神话、神山神迹到处都是(包括我自己师父曾经的各种神迹)。 我目前采取的方式是,不去判断。我不是不信,也不是相信。有人很虔诚坚信不疑,我祝福他们;而有些人怀疑不信,我也理解他们。 我会自己探索。 我不会质疑那些很虔诚的信徒,我相信他们在表达自己的虔诚。 我也不会“鄙视”那些丝毫不信的人,我理解他们的感受。 但这些不妨碍我好好做功课,不妨碍我好好修行,也不妨碍我对这个世界的探索,对真相的追寻。 ____ 静坐时,出现愤怒,和出现喜悦,是一样的。 为何会有此情绪?不用知道原因,知道也好,不知道也好,知道就好。 从来没有谁需要答案,除了头脑。别被它骗了。 ____ 一个行为是不是善业,和我们的发心很相关。如果发心是为了利益众生,洗脸刷牙、吃饭走路,也可以是善业。如果发心不正,修桥补路、捐钱捐物,也“不一定”真是善业。 ____ 最可怕的, 不是一无所知地被自我戏耍, 而是,被自我戏耍后还一无所知。 ____ 这个少年,上学是为了修行。 而我们的小孩,上学是为了生活。 ____ 学好了觉察,看自己和他人的自我的小把戏。 自我的小把戏,如同雪地里行走的小黑狗。小黑狗以为能隐藏得很好,实际上丝毫隐藏不了。 ____ 这是“报应”啊。 蓝狮子说话你不听懂,凭什么你说话,他们要听懂 ____ 我比你妈还啰嗦...... ____ 老实听话,没一个老实的! ____ 根据《觉察之道》写了几句: 何名坐禅? 知道有念为坐。 知道就好为定。 何名禅定? 不判断为禅, 不跟随为定。 ____ 修行,总是用某个观点,来驳斥我们的成见。以后又会用另一个观点,来否则之前的观点。最后让人没有立锥之地。 ____ 发现自己曾经是错的,不用懊悔。 因为这正好说明,我们提升了见地。 ____ 经常出现的情况是: 我们每隔一段时间,都认为自己当下是对的,以前的都错了。 同理:几年后,或许你会发现,过去几年也是错的。 ____ 你翱翔天际,我深潜海底。 彼此相隔万里,却从未分离。 这是修行人的状态 ____ 宗萨老师说:“新时代”有很多新的法门,也都只是大家的新玩具。我们很快会感到无聊和麻木。 ____ 当你的“心”没准备好,再多的钱也不够。 当你的“心”准备好了,再少的钱也足够。 ____ 一个人的习气,你以为很简单,就像一颗小石子,捡起来很容易。 其实不然,一个人的习气是很久很久才养成的,可能不是表面上看到的小石子,而是一座大山。 你可以很容易捡起小石子,但搬不动一座大山。 ____ 最深的痛苦, 不是一次次生死别离, 而是一世又一世, 轮回相遇。 最深的爱, 不是生生世世长相依, 而是但愿来生, 后会无期。 ____ 束缚你的,不是事情本身,而是你对事情的反应。 造成你痛苦的,也不是某件事情,而是你对事情的态度。 ____ 给自己下定义,是很多人的模式。 我就是这样的人,我就是不喜欢做什么什么,我就是不喜欢什么什么,我就是这样的急性子…… 但如果你真的想要修行,要看见自己的这种结论性定义。 ____ 一个壶,有无数的可能。壶的本质是空的,装茶就是茶壶,装水就是水壶,装小便就是夜壶…… 你也如此,你是本质是“空”的,你是本自具足的,你有无数种可能。 ____ 渴了喝水,饿了吃饭。 有人需要我做点事情,我就做点事情。 好比有人问了问题,我就回答一下。 我不会提醒别人过来问问题,也不会要求别人问问题。 否则,别人会认为我是疯子。 ____ 当一个人走上修行之路,哪怕他只是在家练习静坐,周围的人会认为他不正常。 但如果他每天在家刷视频、打麻将、玩游戏,周围的人会认为这很正常,心想:真好,他和我们一样愚蠢! ____ 哈哈,哈哈,哈哈 ____ [[csz:baikaishui:sqhd|回到顶端]]