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====2025年5月22日冯琦读坛经记录====

  *惠：人虽有南北，佛性本无南北
  
  *祖：自性若迷，福何可救

 神秀：身是菩提树，心如明镜台 时时勤拂拭，勿使惹尘埃
         
 祖已知神秀入门未得，不见自性。

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 无上菩提：要认识本心，见本性，不生不灭      【要见空性】


  *惠：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

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  *祖：应无所住而生其心


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 一切万法不离自性     【没有，空荡，深远，本来】

 何其自性，  本自清净

 何其自性，  本不生灭

 何其自性，  本自具足

 何其自性，  本无动摇

 何其自性，  能生万法


  *惠：迷时师度，悟了自度。

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 惠为明说法：

 不思善，不思恶，正与么时，那个是明上座。

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 宗与惠对话：

 惠日：佛法是不二之法

 宗问：如何是佛法不二之法

 惠曰，佛言：善根有二，一者常，二者无常

 佛性非常，非无常，是故不断，名为不二

 一者善，二者不善

 佛性非善，非不善，是名不二

 蕴之与界，凡夫见二，智者了达其性，无二

 无二之性，即是佛性


  *何为摩诃？
 惠描述了他的体悟，还告知不要执著空

 执空，不见空

 看见的这个世界，从本来中来，在这个万物色像中，所见一切人事物，皆能不取不舍，不染著，只是欣赏着。

 老师教的觉察，观，知道，遍知一切，了了分明。一切即本来，本来即一切。来去自由，欣赏即是。

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 执著境，生灭起，如水中起波澜，即名为此岸

 不执著境，离境，只是看着水流，即为彼岸。

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 善知识：内外不住，来去自由，能除执心，通达无碍
  
 善知识：智慧观照，内外明彻，识自本心，即本解脱
  
  
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 何为无念？

若见一切法，心不染著，是为无念

用即遍一切处，亦不著一切处

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邪正俱不用，  清净至无余

菩提本自性，  起心即是妄


常自见己过，  与道即相当

若真修道人，  不见世间过


佛法在世间，  不离世间觉

离世觅菩提，  恰如求兔角


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 见性是功，平等是德，念念无滞，常见本性，真实妙用，名为功德。

 不离自性是功，应用无染是德。

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