爱因斯坦说：一切都是最好的安排。这句话，常现身于各式苦难的语境中，而它在冥冥之中，似乎疏解了人们心中的刹那悲苦。

那么，这句话到底对不对？对，也不对。安慰别人时，自我感觉特有格局，耶，一切都是浮云！不曾想，苦难怎么会是人生的财富呢？放屁啊，对苦难的思考本身才是。轮到自己时，却是关心则乱，妈的，我咋会碰到这种事？我咋会碰到这种事？我咋会碰到这种事？不断进行灵魂的拷问，而灵魂，却选择了出窍……

或许，有些人误解了这句话的初本义，选择了迷信命运，崇尚苦难，寄希望于苦尽甘来、否极泰来或触底反弹等诸如此类的奇迹发生，而不去反抗。又或许，有些人实践了这句话的终极奥义，会借着短暂的心理暗示快速走出情绪的漩涡，再努力做出相应的改变。按照我的想法，会接受一切自(己)有安排，而不会接受一切都是(上天)最好的安排。

类似的，还有"都是我的错"这句话，需要辨析一下。都是你的错，这是对别人说的，用来推诿责任；都是我的错，这是对自己说的，敢于承担责任。前者，大多属于PUA；后者，可以避免很多的鸡毛蒜皮。然而，"都是我的错"这句话，不太适用于本来就容易责备自己没用的那些人，也不太适用于办公室环境，有时替人背了锅，还会被落井下石。

这句话让我想起了哲学家斯宾诺莎。他是哲学圈子里少有的厚道人，偏偏做了一件看似不厚道的事，居然跟自己的亲姐姐争遗产。他喜欢独立思考，坚持原则，以至于被犹太教会除名。他的姐姐觉得，你都不是犹太人，凭什么继承犹太家庭的遗产。然而，教规毕竟大不过国法，对簿公堂的结果是，斯宾诺莎完胜。有趣的是，出了法庭，他就把全部财产馈赠给了姐姐，靠着打磨镜片的手艺清贫度日，以至于40多岁就死于尘肺病。谨此，以两首小诗作结：

**诗一**

>日复一日的重复劳作
>
>没完没了的各类问题
>
>痛苦和无聊之间的徘徊
>
>何以解忧？
>
>寻找乐子
>
>无关对错


>向外求
>
>诉诸于人际关系的慰藉
>
>比如亲情友情和爱情
>
>栖息了无处安放的流浪心


>向内求
>
>通过兴趣爱好的培养
>
>比如琴棋书画与诗酒花
>
>繁华了荒芜的精神世界


>这样的求
>
>虽然不究竟
>
>却可淡化痛苦和无聊的魔咒
>
>何乐而不为？


>怎样究竟？
>
>道法自然
>
>太阳东升西落
>
>月亮阴晴圆缺
>
>流水随物赋形
>
>然毕竟是无情物


>怎样入世？
>
>和光同尘
>
>有时要搁置
>
>经常去解决
>
>总是在和解
>
>终究是有情人

**诗二**

>雨淅淅沥沥的
>
>天阴阴沉沉的


>来吧
>
>沐浴一下必经乐趣专业的阳光
>
>晒一晒湿漉漉的心
>
>暖一暖冷灰灰的意


>即便失望涌来
>
>别介
>
>无价的希望在悄然中酝酿生长
>
>纵然冷水泼来
>
>勿躁
>
>笃行的种子终将会绽放五彩的鲜花


>聚吧
>
>虚席以待
>
>给彼此的情绪除尘
>
>让21克的灵魂变得纯粹而清爽