=====慧眼看人生 ===== ==== 慧眼看名利 ==== - 人的一生，大部分人把时间花在名利上。（好听点是做事业）生活中修行先过关-名利 - 名利的坏处 - 带来痛苦和灾害。执著带来。金钱名利人就会膨胀。五子登科去进行腐败行为。 - 求之有道，用之有道。 - 三观。 - 世界观:深信因果，恒念无常。 - 人生观:随缘，不执著。乐观豁达**苏东坡**[[target=blank|https://baidu.com|百度]] - 价值观：轻利重道。生死轮回来看待问题和人生。重道：认识到我们不是一无所有，我们还有身体可以修行。**暇满人身，人身难得。**会获得禅悦、法喜、施乐（利他） ---- ==== 梦是怎么来的？ ==== 1、梦的成因分类 - 一般从三个方面来论述梦 - 心理原因造成的。潜在意识，内心有焦虑担忧，人的习气，思维，执着。 - 身体受到外界刺激造成的。 - 生理指标(疾病）有关。 - 老师论证有7类 - 来自人的习气，思维，执着等心理因素。 - 外界信息对身体的刺激。 - 生理方面，尤其是疾病。五脏六腑有关，中医有论证，黄帝内经有讲。 - 过去的经历，现世和前世。曾更 - 当下身心，业力缘起状态 - 预言未来。当来(玄奘法师去印度老师做的梦) - 他利引导。第三方介入，外部力量(人鬼神佛菩萨等等）引申。花落自己经历过几次，很准，特别是不好的事情。 2、做梦🤤的根源在哪里？ - 显宗，唯识宗认为梦的主体是第六意识的独头意识，掺杂了其他七识，阿赖耶识种子，末那识等其他5识。 - 密宗，和人的生理气脉有关。气和心识会游动，不同脉不同梦。 3、最究竟的见解梦的特质是？有人我执/有法我执。佛教认为:**颠倒习气**。 - 众生面对两大根本执着。人我执/法我执。人我执-自我存在，法我执-二取异体有。二取-能取/所取。 - 一切都是幻化的，如梦。我与世界是主体客体二元对立。 - 自我世界任何时候都是假的，清醒时也是错乱的。睡着梦境是人我执法我执，延伸到继续颠倒梦想。无论白天黑夜，都执为实有。**夢裏明明有六趣。覺後空空無大千。**-永嘉禅师《证道歌》[[target=blank|https://baidu.com|百度]] - 遇到问题不要在同一层级上解决问题，而是到高层级解决，**超越** - 醒来即解决一切问题，是修行的根本着眼点。开悟和涅槃不是解决问题而是根本没有问题。 4、问题 - 时间是线性的实有的吗？ - 空间是线性的实有的吗？ - 你的一生如何度过？遇到问题思考，觉察方向？入门基础:空性修法，一切如梦观。 ---- ==== 命运是不是注定的，如何改善？ ==== - 现在社会人们努力工作，操心孩子的教育，各种“鸡娃”改善自己和家人命运。焦虑的情绪也是为了命运担忧。命运到底是什么回事？乐天知命。所有问题基于对命运看法和认知。3个流派。无神论/西方宗教主流宿命论/佛教道教思想介于前二者之间，**因缘和合**，动态，刹那刹那变化。 - 定和不定的理解。案例周亚夫，命理学家袁拱，梁武帝，林庚白，**命里有时终须有，命里无时莫强求**。 - 命运很大程度上是确定。如何改变命运？缘起，加正确的缘起，要提前做。看趋势强弱，不定业有可能可以改动。可转不可转，从根上来改变。例如顾维钧、林庚白没有改变命运，不要妄念太多。（武则天命运的例子） - 正确方法：不是结果改 - 从（因）上改变。积累福报～积德改命，**积福行善**～最重要 - 智慧心性下手。根本业力从心性来明理，修慧，遇事分析，不造恶业。**觉察之道、普贤十愿**，二者学习相辅相成，在实际上应用，不要缘木求鱼。理解这个世界是缘起缘灭。 - 从缘起。风水、供养、发愿、言语、缘起物。建立在积累福报积善行善业基础上。**福人居福地** - 勤求加持 - 依止真正成就者 命运里🈶有变与不变 ---- ====如何找到人生主线 ==== - 认识世界的规律来找到人生主线，着眼点要大，看清世界。传统文化如何看待世界规律？天道，道，阐述的文章有很多。大概的表现形式和方向认识。 - 最深的道：不二，自性清净，不再执着世间； - 中等的人，有思考，轮回？主动修善去恶，用善来指导自己行为； - 次：儒家思想在人生中应用，仁义礼智信。最低，起码有儒家对道的认知。为啥要知道？人生的意义在此，从这里去理解人生意义在哪里？。 - 意义：佛家角度∠不在过去，不在未来。**万般带不走，唯有业随身**。增上生，决定胜。什么东西有价值？能带走的 - 好好做企业不对吗？没价值吗？一个人一辈子有更高的标准。如果执着就有痛苦，担忧纠结。如果顺利就开心😊不顺就闹心。有钱💷就有担忧。终极目标为将来积累福报。抓主线的原因？ - 人的一生如何度过？古代圣贤答案。**孔子**：志于道，居于德，游于艺sheng。**孟子**：夭寿不二，修身以俟。修德，提升德行。 - 人生主线。上等。求解脱，带领他人求解脱；中等。贤者君子；下等。做个好人，有道德底线，帮助别人，生活中修行。 - 方式多选。选上，中，下。迷茫时从德行出发来度过一生。**重点：合于道**。做自己可以控制的事情。**曾国藩：吾人只有进德修业两事靠得住。** - 孔孟之道。孟子：求者得之，舍者失之，是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也 - 玄奘大师取经精神。愿力核心：**认清目标。一步步走**。 **以合于道的方式度过一生。**---宗翎老师 听老师的课是一次次的洗礼。 ---- ==== 如何面对死亡？ ==== - **不找死、不怕死、不等死** - 自杀、挥霍无度。珍惜生命，人身难得暇满人身，不要轻如鸿毛死去 - 思考根本问题，什么是生命？活着是什么？死亡是什么？ - 生命由三个共同维系：**灵魂、寿缘、命（后天）**，三个完全存在，生命才存在。（魂没了，深度休克）。从这三个方面下手，从第三个改变，魂要归位。 - 三种方式影响人的寿命 **用身体修行利益众生。** - 恶业花报（杀生） - 福尽而死（作）惜福 - 作死（暴饮暴食，纵欲过度） - 不怕死。死亡带来恐惧，消除恐惧 - 转恐惧为道用。意识死亡有好的一面，促进人反省自己。未知死焉知生。活出真我，不要活在别人眼光里。有的人面对死亡带来恐惧哄然崩塌，绝望中开启探究生命的意义。问自己假如没有太长时间在人间？如果你觉得当前自己状态很好那就是找到了，反问自己后如果不想这样过那就是现在错误的。 - 当做修行的助缘，激发出离心，念死无常。驱动力-“死”。见解很重要。看看医院看看火葬场看看天zang。人生如何做才有意义？开始思考。好好利他好好修行 - 人生中最大的一次机会-阶层跃迁，去天道，净土，菩萨人生一场大考，好好准备就是好事儿恐惧时恐惧的自己是没有准备好的结果。 - 不等死。好好修行，学会利用人身来修行。 - 人怎样跨越死亡？有善业、善愿，🈶善恶业决定死亡，一生的总结，算总账，善业多，临终没有恐惧和慌张。供养，多积累善业，放生，医疗捐款，减少死亡痛苦。**人帮助别人最好的方式是什么？帮助众生为死亡做准备解脱生死之道，从轮回中跳出来。**行善积德的人一生即使没有具体修行，走的时候都很好自在。有善愿，愿力大，走的时候也不痛苦。**无我破畏死**，慈悲而生的无我 - 除了善业，还有定慧功夫。般若智慧。如同一此贤圣：庄子鼓盆而歌，人如同四季轮转。王阳明破生死执着，我心光明夫复何言？ - 3种解脱生死的境界.道教善业3000可升天；最高的解脱生死，最究竟的；中等，出元神（修神识，炼内丹） 《楞严经》 - 最究竟的证悟空性。死亡是幻相，是业力在法界的投影而已。实际没有生死的梦境中阴。睡觉就是一个小周期，身体刹那刹那都是幻灭。不生灭的妙明真心，佛性，真如不被生死幻相所困惑，生死自在，幻相新变化心性是永恒的常乐我净，**不受后有** 融入法性光明，没有幻相存在了。 异生身，玄妙。《三字解脱论》 - 最实用，往生净土，脱离六道轮回。净土法门门槛不高，候补佛，修行境界好，进步快。净土有很多种修行的方法：修本尊的法、念阿弥陀佛等，不管修什么法门，都要兼修净土。泰戈尔有一首诗：生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。[[target=blank|https://baidu.com|百度]]帮助众生为死亡做准备解脱生死之道，从轮回中跳出来。 **未知死焉知生？** ---- ==== 慧眼看教育 ==== 志于道，居于德，精于业，游于戏 觉得孩子基本做到了，但孩子还没有开始修行，只能多回向了。 ---- ==== 爱情与婚姻 ==== 从心性角度分为三个层次：欲、爱、觉。 - 人有追求的欲望（美貌、金钱、名利），建立在欲望的基础上婚姻是脆弱的。**世实危脆。**欲望损害人的身体。病毒泛滥。心智迷乱。有因果。这样生命的层次低，像狗一样被绳子拴了。**欲望的奴隶** - 上升到爱。**卦**[[target=blank|https://baidu.com|百度]] **感应道交、真情交感**-贤之道 - 人生要觉悟。达到佛的境界。看透看破才能解决生活问题。**深信因果**，业力驱动。**恒念无常** - 世俗的爱是惑业无明，要去照破。首先是对色的执著-不净观。 - 情执。破情执用**无常观**。爱生忧，忧生怖。照破（看到）本质，不要执着，痛苦的因是执着，（自我的满足） - 要觉悟，**求解脱**。修行。升华到**慈悲利他**。**家人当众生，众生当家人。** - 有一点自己的看法，婚姻制度不是说仅对有钱人不公，其实对女性有不公允。 ---- ==== 老师讲治病 ==== 2025年1月11日 === 发烧 === 适用于健康的成年人，小孩子。 体表温度上升，中医角度：人体免疫机制 气的角度（气-阳性的能量） **半表半里**：肝、胆、腺体、脏器内的体液 **表**：上呼吸道 **里**：消化道、胃肠道、 1、表症：外邪入侵(寒、热、病毒等） 肌体反应：派兵保护。（调动阳气能量的过程）出现**发烧**的现象 阳气不足，会**感觉寒冷**。**补阳** 麻黄、生姜、桂枝， 加杏仁：补津液 布洛芬发汗机制：抑制人体环氧化酶，抑制前列腺素产生，下丘脑（人体体温中枢）。误导和欺骗神经系统，废掉免疫系统.打开国门。容易反复？？？后遗症：人虚弱。 中医从外部增加阳气，增加兵源。 表症：冷，不喝水，只想吃热的 **核心：增加人体阳气** 2、半表半里症：不仅发冷，还有：恶心、呕吐、口苦、头晕、咽干 不能简单用发汗的药，常用：**小柴胡汤** 3、里症：消化系统。里热：体温高，不怕冷，想吃凉的，舌苔黄 **不能发汗、用“清热”** 麻杏石甘汤 生石膏50g、一副药就退烧 综合症： 小柴胡汤+麻杏石甘汤 用量柴胡20黄芩10炙甘草10半夏（呕吐时用）10生姜10-30克大枣 党参10麻黄10生石膏20 按体重120斤来计算，生石膏量可调整 注意辅助出汗：捂被、热粥。**不能吹风** 值得关注的问题 1、津液 **生脉饮** 《伤寒论》 肺：温热化水。**清肺排毒汤**8-)（5个以上的经方结合用）99%治愈率 西医误治，不辨寒热 疾病的发生和人、天气有关 往来寒热 柴胡桂枝汤 （里热）成人商阳穴、少商穴刺血 5-6滴 小孩子热气往手指尖端起出去 **通气：大拇指三面推(从指头尖推向指根、合谷、鱼际）。** [[csz:hualuocaozhang|返回花落草长主页]]