[[csz:ruoye:|👉返回若焉主页]] ##若焉整理蓝狮子智慧 ###老子智慧01 1. 修行要像受伤的鹿。自己去找一个安静的空间,认真对待自己的伤,对自己提要求。 1. 修行要像狮子一样勇猛精进,一往无前。越是繁忙闹心的时候,越要精进。 1. 修行要像风一样。对待环境、对境不加分别,随时随地,不要找理由。 1. 修行要像疯子一样,坚定地走自己的路。不在乎世间八法,不在乎别人怎么看。褒贬都无所谓,只要为了修行。 1. **如果真的想修行,请深爱,不要做旁观者。真正的修行入门,是足够的相信,定下来。不是还在到处抓取。** 1. 修行不要停留,不要留恋路上的风景(爱,美好,平和等)真正的体验是平淡的。自我最擅长的就是让自己编故事,受到伤害。一念地狱,一念天堂。**“莫道蜀道难,勿念云水欢。但持一心去,天涯咫尺间。”**——宗翎老师 1. 真正的道是超越逻辑的。真相是没有逻辑的。 1. 别人不尊重你,是因为你还配不上别人的尊重。 20250604 1. 自我的特点是对抗(摔东西、打人、自残),它喜欢痛苦(编一个自己受伤的故事很容易的)。而真正的快乐是会忘记自己(自我)的。这都是自我的把戏。 1. 口诀“怎么啦?”很有力量的。当你自己不被带走,不编故事,一切都不是问题。 1. 人在有情绪的时候自我是很强的。 1. 自我是总要“做”,觉察是不跟随,是“不做”,削弱自我。真正的“不做”就是那个“观”,任其来去。 1. 当你区分美和丑,已经是在二元对立了。美也是丑。当你知道自己美,你就美那么美。(骄傲了)员外和屠夫的故事。 1. 修行有几个阶段:不知道自己不知道;知道自己不知道;知道自己知道;不知道自己知道。最后是不知道自己知道,也不知道自己不知道。超越了。 20250605 1. 无为之事:物来则应,物去不留。吃饭就吃饭,睡觉就睡觉。如其所是,不造作。 1. 学习蓝狮子,不是只听他说的,还要看他做的。行不言之教。 1. 为而不恃,做了什么不期待别人来感谢你,回报你。看见别人的缺点,只是你的定义而已。定义了,看见就好。这是自我的把戏。 1. 生而不有:你的孩子不是你的孩子,他们通过你来到这世界,却非因你而来,他们在你身边,却并不属于你。他有自己的成长轨迹,你只是看着他成长就好。 ###老子智慧02 1. 当你不想争辩的时候,说:嗯,你是对的。 1. 如果不修行,没有真正的快乐。一个自我很重的人,是不可能懂得爱的。一个真正完整爱的人,是一个整体,不分裂,是不怕死的。 20250607-0609 1. 爱和觉都是无的本性,无我了。 1. 真正的修行是朝心上下功夫,是去我执。要成为头脑的主人,而不是头脑的影子(跟随) 1. 修行好的人,才能成为一个平凡的人,没有野心的人。 1. 每日每刻都想着修行,想着练习,而不是分裂的,就是很好的状态。 1. 不快乐是因为不愿意接受普通。(如:有一个学习不好不听话的孩子) 1. 只有当你有爱人的能力,才能体会到有人爱你。 1. 有了光,就没有黑暗;有了爱就没有恨了。当你不考虑自己,只考虑他人的时候,就是爱。当自我消失的时候,真正为了他人的时候,爱就出现了。 1. 不修行的人,关注的是有;修行人关注的是无。 ###老子智慧03 20250610-0616 1. 当你求道之心足够强的时候,自然会把你带到正确的路上。某一天就会产生很大的变化。 1. 修行不是解决问题。以前以为的问题,其实不是问题。(狗叫也是静心,玩游戏也是静心) 1. 见地够高,修行就很容易。只有修行是超越快乐和痛苦,是自由的。 1. 修行人要把好处都让给别人。 1. 柔弱的东西是有生命的;坚强的东西反而容易死。 1. 小孩不听话,是因为一直被要求听话。(小云叫小孩起床上学的故事) ###老子智慧04 20250617-0620 1. 莫失己道,勿扰他心。 1. 修行的关键点是:看见每一个念头,有不被它带走的能力。 1. 真正智慧出现的时候,当下那一刻做的就是最合适的。 1. 耶稣说:只有当你失去自己,才能得到自己。 1. 所有能够丢失的、能拿出来的,都不是你自己,不是你的本质。 1. 听故事不用关心别人是怎么看的,也不用去分析故事的逻辑。 1. 修行是让你成为水蒸气,去跨越沙漠,不是按照以前旧有的方式去冲出一条河。 1. 越是痛苦的时候,遇到过去的坎的时候,也是修行的好时候,是入口。不要错过。**要用你所有学过的方法去超越。** 1. 婴儿不会去分辨什么颜色,什么花,好看不好看,他只是去欣赏。 1. 生而不有。你的孩子不是你的孩子,他是他自己,他是独立的个体。 1. 为而不恃。你只是去做,而不是去邀功。只是付出,而不是求回报。你只是一个参与者。(别人不说谢谢就生气的例子) 1. 一开始修行,平淡点往前走,不用太精进,需要的是持久性,跟着走就好。 1. 修行不是用头脑。头脑需要推理,证明。而修行只能被体验。