# 微尘天空营第七天 20250105 \\ ## 【起床觉察】 ### 时间：6:00分 * 闹钟响时，侧卧，左腿搭在右腿上\\ \\ * 伸了个懒腰，知道\\ \\ * 掀开被子冷，知道 \\ \\ * 地面暗，知道 \\ \\ * 着地脚凉，知道 \\ \\ * 拖鞋反过来放置，知道 \\ \\ * 赤脚走几步，知道\\ \\ * 穿上鞋子，知道\\ \\ ## 【静坐觉察 1】 ### 时间：13:15分-13:25分 * 吸气时有气流经鼻腔，知道\\ \\ * 腹部起伏，知道\\ \\ * 无念，知道\\ \\ * 肚子叫，知道\\ \\ * 想起学长回复，知道\\ \\ * 想起同学回复，知道\\ \\ * 鼻孔痒，知道\\ \\ * 面部痒，知道\\ \\ * 无念，知道\\ \\ * 想起读书会，知道\\ \\ * 无念，知道 \\ \\ ##【闹铃觉察 1】 ### 时间20:00 * 闹铃响了，站在衣橱前，定格：\\ \\ * 身：向左前倾，右脚后跟离地，左手拿内衣，右手自然下垂\\ \\ * 语：无\\ \\ * 意：无 \\ \\ ### 深呼吸三下 * 房间灯光黄色，知道\\ \\ * 慢慢走进沐浴间，知道\\ \\ * 打开水龙头，知道\\ \\ * 皮肤冷，知道\\ \\ * 皮肤受水冲击，知道\\ \\ * 头皮受水冲击，发麻，知道 \\ \\ * 右肩上的皮肤热，知道\\ \\ * 头皮热，知道\\ \\ * 洗完后皮肤暖，知道 \\ \\ ##【闹铃觉察 2】 ### 时间20:30 * 闹铃响了，坐在床沿，定格\\ \\ * 身：双脚放在地上，双手放在键盘上记录作业\\ \\ * 语：无\\ \\ * 意：字母FQ，无 ###深呼吸三下 * 眼睛看屏幕上的光标，知道\\ \\ * 屏幕底色白色，知道\\ \\ * 灯光颜色黄色，知道\\ \\ * 屏幕后是电视机，知道\\ \\ * 脚跟着地，知道\\ \\ * 十指接触键盘，知道\\ \\ * 左手食指跳动，知道\\ \\ * 左手无名指跳动，知道\\ \\ * 右手离开键盘，知道\\ \\ * 头向右转动，知道\\ \\ * 眼睛向右前方看，知道 \\ \\ ## 【静坐觉察 2】 ### 时间：22:28分-22:38分 * 深呼吸，知道 \\ \\ * 腹部起伏，知道 \\ \\ * 屁股发热，知道 \\ \\ * 有声音，知道\\ \\ * 呼吸，知道 \\ \\ * 打哈欠，知道\\ \\ * 有声音，知道\\ \\ * 想起了同桌，知道\\ \\ * 无念，知道\\ \\ * 喇叭声，知道\\ \\ * 右脸颊痒，知道\\ \\ * 无念，知道\\ \\ * 机器的声音，知道\\ \\ * 打哈欠，知道\\ \\ * 背弯了，知道\\ \\ * 困了，知道\\ \\ * 时间有点长，知道\\ \\ \\ \\ \\ \\ \\ \\ \\ \\ ---- ##《不要最好，不求完美，不为自己》视频观后感 有人说必经之路的坏话，我们不去争辩，必经之路就在这，不来不去，不会因为你说他不好就不好，也不会因为你说好他就会好。不推销，不拒绝，不求名利， 我们今天说的三句话是，我们可以静心定心。 - 不求最好，小孩成绩不好焦虑，小孩成绩好也焦虑，看上去家长要得到最好的结果。为了自己的利益，可以撕毁协议，会让小孩以后在社会上为了自己的利益而做违背道德的事，为什么社会上有这么多利已主义者，这是我们造成的。品质更重要，家里条件不好，家境不好，反而可能培养成优秀的孩子。\\ \\ - 不求完美。主动把自己的短板告诉大家，不要掩饰自己的缺点，接受自己的不完美。\\ \\ - 不为自己。发心纯粹，无我利他 \\ \\ \\ \\ ---- ##《禅定、智慧、证悟，每天禅定两分钟》读后感 文章很长，很喜欢看《正见》。 对文中的最后一段印象很深刻，对智慧的描述，是自我看着自我；然后慢慢地，你去掉自我。这方式就好像磨刀。磨刀的时候，你有刀，有某种石头，然后磨刀。当你磨刀时，有三件事情发生：磨损石头，磨损金属，以及磨损金属所产生的新现象，第三种现象──锋利的刀子。锋利的刀子其实就是金属的磨损。到最后，石头被磨损，金属也被磨损。自我也是同样的，有一个自我，还有另一个自我看着，但并不是有两个自我，而是一个自我身兼主体和客体。在这修道上，当我们禅定时，它们〈译：自我的主体和客体〉互相耗损，就像石头和金属。当耗损殆尽，敏锐的智慧就会出现。这就是我们现在唯一可以做的方式。我们讨论自我的耗损以及智慧的产生，这是很吉祥的一件事，所以我们在此结束。 我们自出生以后，我们的经历，教育，习性形成了自我。我们获得的知识告诉我们正、邪、善、恶、好、坏、美、丑、贫、富、苦、乐、健康、长寿、生、老、病、死、时间等概念，并形成了二元的逻辑思维及标签，我们不时用这些标签来衡量成功失败因果。要获取般若智慧，需要超越这些二元思维给我们带来的标签和定义。如文中最后这一段描述，我们将重新认识自我。 然而这一切并不容易，相对论告诉我们时间长度和远近距离是相对的概念，开始和结束都是一个相对的概念，我的修行在任何时候都是开始。需要用铁棒磨成针的时间，练十年，二十年，一辈子马步冲拳。 ---- 【今日随心赞送给】微尘同学❤️ 【和觉点赞的原因】智慧的微尘同学🌷🌷🌷通过“自我看着自我”，想到二元思维，从磨刀想到超越。从铁棒磨成针，想到了二十年的马步冲拳。修行从任何时候都是新开始，不是某一时刻的事，修行是一辈子的事。这是一个从量变到质变的过程。必须手动点赞👍👍👍 ---- [[csz:weichen:tky:timetable|返回天空营学习]]