==== 6月15日 ==== ==== 6月15日 ==== ==== 6月14日 ==== ==== 6月13日 ==== ==== 6月12日 ==== 老子智慧第二集 大树的无用之用。 真正的爱是没有分裂，没有占有，不是交易，是完整的给予，是无我的存在。 ‘慈善家’的初心，真正的善和爱都不会彰显。 鸡的王国悲剧，急功近利，拔苗助长！ 山上居民的迁徙，人的心总是会追逐欲望。 现在喧嚣的世界，物欲横流的时代，我们都有太多的欲望。能够安在当下，人生最好是清欢。 无为妙用不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治：虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫知者不敢为也。为无为，则无不治。 天下万有都从道而生，始终阴阳平衡，有喜就有恶，有得就有失，因此不必执著表象，只要以心印道、以身证道，永远不要在名相上修，因为所有纷争都从名相而来。若看不透名相，分别心一生，随之而来的就是心乱，所以一切都在心上下功夫。 知足者富，甘于平凡。 修行需要谨慎，真正的修行在智慧上，不是神通上。 一切都在心上下功夫。只有修行才能让我们甘于成为一个普通人。 当下需要我们做什么，我们就好好做，一切合于道 你有了爱的能力，你才有能力体会到爱。只有懂得给予爱的人，才能明白什么是爱。 ==== 6月11日 ==== 老子智慧第一集 第一章道可道，非常道；名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼（jiào)。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。 你敬神的时候神就在。是法平等，无有高下。 "牛角"不是我们想的牛角，世间很多的事情其实我们看到的都很局限，所以我们都活在我以为。道可道，非常道，名可名，非常名。 静水深流！ 身为父母都忘记了我们都曾经年少。自我是一个很大的奇迹，自我找不到，但是它一直存在，自我会自我欺骗，会自我合理化，自我会推脱责任。自我会甩锅。没有人可以天经地义的爱你，帮你，自我需要对抗，需要对立，自我会觉得受害者，自我会想要拯救者，自我不喜欢独处，自我需要热闹。 当你不被别人带走的时候，当你不被欲望带走，当你不被有点观念带着。 有情绪的时候是无法沟通的，自我会证明自我很强。最强杀手：怎么啦？我不好怎么啦？没有用怎么了？看见就是自由，读书不好怎么了？不会烧菜怎么了？ 自我需要不断喂养，安静的时候没有自我。自我是虚幻性，不跟随，不评判。 不做也是做，无也是为，不做就是降服自心。明性见心。认清心的本质，就不会被性带走。 道德经原文： 下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。 员外两个老婆的故事让我们知道万事万物都在变，没有绝对世间万事万物都是相互依存、相互联系、相互作用的。即对立统一这个永恒的、根本性的哲学法则。 虽然王阳明有一个典故：你未看此花时，此花与你心同归于寂；你来看此花时，此花颜色一时鲜艳起来，便可知，此花不在你心外。而修行人只是看着，不迷不取不动。 你只能看到你心里有的世界。你看不到你心里没有的世界。 美和丑，善和恶，长和短，难和易，高和下，音和声，前和后，都是相对的，都是变化的，所以在生活中我们不能有分别之心。 例如：以胖为美瘦就是丑，以瘦为美胖就是丑，所以不同的标准立场不一样。 无为也是一种为，不言也是一是一种教，圣人用无为的观点对待世事，用不言的方式施行教化，听任万物自然生长而不加以干涉。生养万物但不据为己有，养育万物但不仗恃己力，成就万物而不自居有功。正由于不居功，所以功绩不会离开他。 对孩子，要静观他的成长，不要过度干涉，生了他但是他并不属于我，他也有他的生命路程。要平等心，要敬畏一个生命。 为家里付出很多，为家里做出很大贡献，不能居功自傲，不居功，就是无，无就是有。 孩子的成长是一个过程，不能因为爱而剥夺了孩子成长的机会，在温室里的花儿不会成长。 ==== 6月10日 ==== 老子智慧第一集 蓝狮子老师反者道之动：如果不开始，永远不会开始。修行就是要道心坚定。只有道心坚定的人，才能一门深入。 修行的态度： 象受伤的鹿，会独自疗伤。就像自己会独自去精进。 象狮子一般勇猛精进。勇往直前，越是难的时候越是修行时。 象风一样对待对境，不加分别的去修行，在任何时候任何地方任何事情都可以修行。不要找任何理由。 象疯子一样的修行，无所畏忌，坚定的走在自己的路上。 在喧嚣的当下，心很容易被一切诱惑带走。如果修行会让你显得与众不同，会被异议，会被排挤，不要因为不合群而失去信心。 得道人不要还乡，因为很多人还带着原来的成见。如果要好好修行，不要和身边的人说修行。越是亲近的人越是不要主动去说。越说越会把人推动得更远，要理解他们。他们说不中听的话或者他们反对的时候，不要去抵抗。 不要做一个修行的傍观者。不要敷衍，不要浪费别人的真心和时间。要时时精进，要深爱，要全身心的投入进去。所有还在比较的就是还没有入门，修行就是要道心坚定。只有道心坚定的人，才能一门深入。 铁匠说没有有人来找我看牙，牙医说没有人来找我打铁，我们都没有看到事物的本质，都认为自己走的路是最好的路，都认为自己没有走的路是最好的路，都违背了事物的本质的道。 道是自然发生，不是刻意，不要觉得一切理所当然。爱和尊重是发自内心的，不是要求来的。