[[target=blank|csz:xingzhe:xzzy|返回行者的摩鱼班预备营作业]] \\ =====《蓝狮子解读点灯人【6月28日】》笔记===== 我们很对事情表面上是一样的,但是本质其实已经发生了变化。我们在世俗里面是论迹不论心,但是我们在修行上是要论心不论迹,修行是要朝心上下功夫。 如果我们不懂得觉察,没有智慧,我们的利他也是宽道,是通向地狱的宽道。利他本身是消除我执的一个方法,但是如果我们不是奔着这个出发点去的时候,它会变成一个加重我执的方法。当我们不够敏锐的时候,我们的这种利他的方法在不断地加固我们的我执。 从青铜到王者。现实中的青铜,可能是必经之路的王者;现实中的王者,可能在必经之路做青铜。青铜和王者是个游戏,现实和生活也是个游戏。必经之路和现实生活是一个平行的实境游戏。 哭是不受控制的,爱也是。 我们的主线找到了以后,对于一些小事就不计较了。 我们去做点灯人,去做各种工作,希望把必经之路做得越来越好,但是必经之路其实不需要小七。如果小七们在必经之路工作而修行没有提升,我们小七在必经之路做再多的事情都没有什么意义。必经之路的价值是让大家的修行有所提升,让我们的生活,我们的生命有变化,而且不是短期的,那没有意义。真正的改变是我们剑不离手,我们懂得拔剑,生活的烦恼不值一提,是我们整个生命的变化,这时候哪怕离开必经之路都是好的。所以我们不要为了去帮助必经之路去做更多的一些事情,有这种发心挺好,但是我们一定要想着我们要结合我们的修行。如果我们自己修行没有提升,那我们要好好反思一下,我们首要是修行提升,其次才是做必经之路的小七。所以我们做小七本身其实就是在希望我们把修行提升。 但是必经之路又需要所有的小七。一方面我们小七的这些服务真的能够影响到很多同学,另一方面,我们本身的成长和别的小七的成长也需要有人去衬托。像有点灯人说“我在做点灯人闯关,其实是被很多同学托举的。”所以我们也需要每一个小七的真心付出。但是这里面的原则和前提和基础,最关键最核心的一定是我们要跟修行结合起来,这个是我们跟其他的很多公益组织不一样的地方。 像电影《安德的游戏》一样,我们去必经之路闯关,我们说要利他,这个闯关本身其实就是利他,闯关本身就是在为必经之路服务,闯关本身就是在修行。闯关让我们更好地去了解必经之路,也会遇到很多对镜,也会克服我们自己的一些习气,看见我们的习气和恐惧。闯关一定要跟修行结合起来,要写闯关日记,不在于文采,记录本身就是一个回顾。闯关完成都会挺有收获的,闯关是值得大家去尝试和体验的一条路。 我们的闯关和在必经之路的所有的小七的工作,都必须要跟修行结合在一起。 我们必经之路其实是一个剑修门派,我们在天空训练营要学会如何拔剑,拔完剑以后,要敢于亮剑,我们练剑的时候有口号:你要“看剑”。是看剑,也是看见。 第二步,我们要练剑。我们在摩鱼班预备营要做每天的一些觉察练习。 第三个阶段是剑不离手。就是我们时刻都要准备好觉察之剑,这也是“必经行者”的要求。 第四个阶段,人剑合一,这是对“必经行走”的要求。就是表面上已经看不出来还在使觉察之剑,但是我们的剑它时时刻刻都在,已经把它融入到了生活中很多地方去了。且对“必经行走”会有更高的要求,如必须要当几次船长,要当几次观察员等等。 如果闯完了“天下行走”,自己就是必经之路了,不管在不在必经之路,自己都是必经之路。 闯关的时候有两个原则: 一个是必经之路**小七的七个忠告**。 ①认真生活。要在现实生活认真生活。 ②快乐志愿。 ③服务意识。我们相互服务,做小七不是意味着权力,而是一种责任。没有任何权力,只会承担更多的义务和责任。 ④换位意识。我们做所有的事情要考虑对方能不能接受,他的真实的情况是什么,不只是看见他的行为,还要看见他行为背后的意图,看他意图背后的感受和需求。 ⑤就事论事。我们在跟另外同学去讨论工作的时候,我们要只是讨论事情,不能去要求别人。 ⑥寻求帮助。当我们遇到了困难,推不动的时候,我们要去寻求帮助。 ⑦重视修行。我们要坚持三个30分钟。 另一个是**修行七问**(小七七问)。 自己能更纯粹一点吗? 遇事能看见自己的念头吗? 遇事能看见自己的习气和模式吗? 遇事能包容身边的小七和新同学吗? 遇事能不编故事,回到当下吗? 能因上努力,果上随缘吗? 能用在新手村服务的心态对待自己身边的同事,亲人,朋友吗? 有可能会故意设置一些考验,在“必经行走”肯定会有,大家要有这种心态生活:生活肯定是有很多意外的,有很多不公平的,哪有那么多公平。 \\ [[target=blank|csz:xingzhe:xzzy|返回行者的摩鱼班预备营作业]]