===== 2025/2/27 ===== **回看预备营瑞丽/JOY船长答疑交流会2/21 时长：1小时02分** 问题一：如何理解借假修真，什么是假？什么是真？ 瑞丽船长： 1.物质层面来说 我们的身体没有觉的话，跟山河大地动植物没区别，就是一堆碳水化合物。我是真的吗？从我们自己的身体来说我就不真， 但我们没有身体肯定不行，在这个世界才有一个存在，没有身体没有这个壳就没法存在， 我们用身体的存在 和世界的人事物发生了关系，从产生的因缘关系中就产生了对镜，这些对镜就给我们提供了修行的机会， 我们就是借身体来修。利用好我们的身体，人身难得，暇满人身，利用这个身体去修行，把身体比喻成手机，头脑是CPU,我们做操作手机的那只手，不要做被CPU主导的手机。 2.精神层面 很多时候我们没法做到知行合一，比如我们心里想爱孩子，但我们往往爱的方式不对，就是被我们的习气习惯以及一些社会上的观念被带跑偏。 我们自己的发心和自己的行为所呈现出来的相是不一致的，它是扭曲的，是不真实的，你们说假不假，我们是这样的，我们去看别人的时候也是这样的， 你认为他所呈现出来的行为和发心是一致的吗 何况我们在看别人行为的时候还带着我们的习气和模式，还有思维习惯等，等于给我们戴了一个有色眼镜，我们带着有色眼镜去看别人被习气和模式扭曲的行为，是真实的吗 能真实吗 所以我们要看到自己的发心，看到我们行为背后的动机，我们也要看到他人行为背后的动机，只有我们看到他人行为背后的这个动机的时候，我们才算真正看到别人。 凡有所相，皆是虚妄。 就像我们拿一个有色眼镜去看一个哈哈镜呈现的相，其实离真实非常远，是被扭曲过的 借假修真，通过掌握觉察的方法，让觉安住在觉的状态，照见自己 照见他人 照见自己背后的动机和发心，也通过表象照见他人背后的动机和发心。 我们借彼此被习气所影响的行为创造的对镜来练习我们的觉察力。 目前阶段理解的借假修真。 JOY船长： 观念头 观是真的 就是我们的觉性，每个人的觉性都是一样的，念头是假的，每时每刻的念头不一样，而且念头从哪里来要消失在哪里，你也不知道，它就是从无中来消失于无，我们的念头是假的， 但我们练习观念头，通过座上修和座下修来练习看见念头，提高自己的觉察力，让自己尽量多的保持在觉中 问题二：看到自我的模式或习气，但有时候就是停不下来，应该如何对治呢？ 瑞丽：修行是一个过程，练习是方法也是目的 练习修行是玄学，但修行的方法是科学的，一万小时定律，从量变到质变 除了做基础练习 增加闹铃觉察和即刻觉察 通过这个练习获得暂停三秒的能力，能挺得住，能盯得住，练习数量到了自然而然就对治了。 问题三：在静坐时，是否可以练习施受法？吸入不好的，呼出好的？ 静坐就静坐 只是观念头。 练习施受法就只是练习施受法，可以在静坐观念头结束之后再留两三分钟练习施受法，施受法可以随时随地的练习 问题四：没有智慧，没有沟通能力，没有领导力，还贪嗔痴慢疑五毒俱全，怎么办呢？ JOY船长： 1.这个问题很好，修行路上不问为什么，只问怎么办 2.这个问题反过来看，当没有智慧没有沟通能力没有领导力遇到贪嗔痴慢疑的时候 它是用来修行的，都是我们修行的对镜 3.不评判自己，要允许一切的自然发生，看见评判不跟随，要做的是带着觉知，不把关注点放在有没有智慧，有没有沟通能力，而是把关注点放在遇到事情我的觉察在不在线，我是不是带着觉知去做的，只要带着觉知去做。 瑞丽：其实整体就是一个问题，就是没有智慧，没智慧怎么办？修行吗 觉察吗 练习吗 跟住必经之路坚持练习，智慧就自己长出来了，有智慧了什么问题都不是问题。 问题五：打坐专注力不够 昏沉怎么办？ 大礼拜之后打坐状态会比较好。 很正常也普遍，可以改善它，但不挂碍，看见跑了回来继续练就可以了，坚持打坐 关于昏沉的问题，如果是困了先睡一觉，或者先做大拜再打坐。不困也昏沉， 第一睁开眼睛，第二 我昏沉我去观昏沉吗，看在昏沉的时候我的身体状态，观昏沉的这个念头。 问题六：请问怎么认出情绪？ 第一 先给情绪命名，参照500个描述情绪的词语 第二 坚持练习 让自己的觉察力更加敏锐 1.不执着于找到情绪. 2.坚持座上修，当练习达到一定时间，你会越来越敏锐，任何情绪在身体上都是有反应的，感知到身体的反应，就知道情绪来了，就改变自己的行为。 ===== 宣三视频学习感悟 ===== 课程笔记/感悟：视频学习后的心得 宣三第九讲，修行首先修前行 修行的三个要求： 1.认真听讲，认真看书 2.把口诀应用到生活中，要经常应用。 3.不要说，不要分享，修行是自己的事。 人身难得，恒念无常。 宣三 第四要 像爱护自己一样爱护别人，像轻视他人一样轻视自己。用呼气和吸气来修。吸入病痛，呼出慈悲利他之心。 把缺点吸入，优点呼出。 自己的善是无穷无尽的，越用智慧越高。 一切苦的根源都是我执太重，破除我执同时利他的方法就是自他相换。我执减弱烦恼减少，对自己没有造成伤害，不要多想，只管做。它可以帮助我们去除贪、瞋、痴。 觉察、自他交换、发愿，简单而强大。 利益成就都给他人，损失挫折都给自己，愿我承受所有罪恶，愿我所有福德都给他人。 殊胜四行 集聚资粮 净除恶业 供养魔障和供养护法 1.多积累资粮， 2.多消除一些业障，当生病时是好事，就是在消除业障。 让修行成为一种生活方式 16.事事皆可修 修持的大力 五力口诀 1.意志力 对修行产生几乎爱恋的心。 2.娴熟力，像觉察的办法能不能及时非常自然的用起来，随时能够提起觉察，需要平时的练习 打坐，觉察 发愿 自他交换。 3.善种力，有善的种子，培养一个菩提种子，对修行的兴趣也是善种子，我特别的希望能够增长智慧，通过我的智慧去帮助更多的人 4.破斥力，对治自我的力量，类似忏悔，像自言自语，这也是一种决心和对治的方法。 5.愿力，发愿 每天早晨必做的事情，我希望佛陀加持我今天所做的所有行为，所思所想所做所为都是为了利益众生。 例：我这个月内即使被别人伤害，我也坚决不恨他 例：我这一周坚决不拖拉 18.和死亡为友 意志力采取非常坚定的态度：死也要死在利他的路上。 娴熟力：在死亡时保持正念和觉察，在死亡的时候还能提起觉察观念头，那时没有恐惧还能观念头，那真是厉害了，不是一般人能做到的 3.善种力，客服恐惧和对财务的执着 4.破斥力 破除我执，死亡的那一刻问问自己到底在害怕什么。 5.愿力 临终的时候发愿 下辈子投生到一个让我能利益众生的地方 自他交换：把认为自己珍贵的东西做自他交换。 ===== 宣三12讲 第五要 ===== ===== 2025/2/13 ===== 15期天空营加餐直播会 蓝狮子老师《15期天空营直播课》 修行到底在说什么？是降伏自己的心，就是看见我们自己的习气。 1.修行的目的是什么？是让我们醒来，就是让我们更有智慧。 修行不讲逻辑，也不讲道理，不要被自我欺骗。越修行好的人越老实、谨慎、觉得自己修行不好。修行需要老实和老师。 生活中遇到的烦恼和痛苦都是修行的入口和台阶，没有烦恼很难增长智慧。 4.人不要得意，一得意就忘形，觉察失败也没啥，重新翻篇继续练就好。 当自己用“总是、每次、一直”这些词语来形容对方的时候，是自己的问题，是自己给贴上的标签，不是别人的问题，要看见自我的各种把戏。 如何更好的修行：练习即道，老实听话。 7.当觉得无聊，提不起兴趣的时候是没有活在当下，是在用过去的知识来判断现在，真实的当下每一刻都是全新的。 8.面对生活工作压力焦虑烦恼时看见它，记录它，挖掘它。 ===== 2025/2/15 ===== 新手村月度盛典 现在看见的好和坏都是风景，花园和臭水沟都是路边的风景，麻烦也是风景，继续往前走 默默的做一条河 头脑喜欢活在希望之中，幻想之中，幻想变成现实的时候就会失望 示弱，可以傻一点 把对方当成一艘空船的时候，我们是不会生气的，但我们可能会惹别人生气， 自己能成为一艘空船，别人就撞不上你了，你是一扇门，是透明的 是可以穿过去的， 把自己变成一艘空船，自我消失的时候，看到一切都觉得很有意思 不评判为禅，不跟随为定 何名坐禅？知道有念为坐。知道就好为定 随时有不被念头带走的能力 越是混乱的人越想去控制，为什么呢？ 因为自己混乱就想借助外界的东西来帮助自己不那么混乱。 讨厌他的时候看一看自身的表情，身体的感受，研究一下自己讨厌他的心情一天出现几次。 朝心上下功夫，当自我脱落的时候你会看见对方的不容易，周围都会变得可爱了。 无知的人总会说都是别人的错，责任都是别人的，智慧的人会说这个问题如果需要有人来负责的话，那就有我来负责。 逆境出现的时候是帮你来增长智慧的，是带着礼物而来的，不排斥逆境。 死亡是什么？ 人生大事，生已完成 死亡了解的少，还避而不谈，长辈的死亡是给晚辈最后的礼物，一方面照顾，一方面带着觉察去观察， 看看人生的变化，看看人生的意义，最大的成就感的事情，最遗憾的事情是什么，人生的愿望是什么， 为这个愿望能付什么？ 增长智慧，减少烦恼的必经之路 有选择说明自己不够爱 如何找到自己的使命？ 首先把当下的事情做到最好 修行是让你成为天空 无论身处顺境还是逆境 都有智慧去面对它。 修行的次第 觉察动作 念头 情绪 发生 修行的终极目的 醒来 真正认识到你是谁 生活中修行不要抱有太大的目的，就是让你做一些没用目的的事情，不期待证悟，但是一辈子修行 ===== 2025/2/18 ===== 蓝狮子15期天空营结营分享 现在看见的好和坏都是风景，花园和臭水沟都是路边的风景，麻烦也是风景，继续往前走 头脑喜欢活在希望之中，幻想之中，幻想变成现实的时候就会失望 示弱，可以傻一点 把对方当成一艘空船的时候，我们是不会生气的，但我们可能会惹别人生气， 自己能成为一艘空船，别人就撞不上你了，你是一扇门，是透明的 是可以穿过去的， 把自己变成一艘空船，自我消失的时候，看到一切都觉得很有意思 不评判为禅，不跟随为定 何名坐禅？知道有念为坐。知道就好为定 随时有不被念头带走的能力 越是混乱的人越想去控制，为什么呢？ 因为自己混乱就想借助外界的东西来帮助自己不那么混乱。 讨厌他的时候看一看自身的表情，身体的感受，研究一下自己讨厌他的心情一天出现几次。 朝心上下功夫，当自我脱落的时候你会看见对方的不容易，周围都会变得可爱了。 无知的人总会说都是别人的错，责任都是别人的，智慧的人会说这个问题如果需要有人来负责的话，那就有我来负责。 逆境出现的时候是帮你来增长智慧的，是带着礼物而来的，不排斥逆境。 长辈的死亡是给晚辈最后的礼物，一方面照顾，一方面带着觉察去观察， 看看人生的变化，看看人生的意义，最大的成就感的事情，最遗憾的事情是什么，人生的愿望是什么， 为这个愿望能付什么？ 如何找到自己的使命？ 首先把当下的事情做到最好，修行是让你成为天空，无论身处顺境还是逆境 都有智慧去面对它。 修行的终极目的，醒来 真正认识到你是谁 生活中修行不要抱有太大的目的，就是让你做一些没用目的的事情，不期待证悟，但是一辈子修行。 ===== 老子智慧8 ===== 1.我们出现的所有的念头都是不可控的，头脑出现什么念头，我们都没法控制的，但可以只是看见，不跟随。 比如看见自己的愤怒，贪婪，想看文，一些羞耻的念头，我们只是看着这些念头 不去行动就可以了。 2.做事达到效果就好，不要逞强和骄傲 3.老子把道比喻成女人 比喻成水 都是被动的，对抗本身就是分裂 不对抗 在生活中和别人吵架，吵架的时候就是战争，每个人都想赢，修行人不想赢的，为什么想赢 输了怎么着呢 有什么关系呢 赢了吵架 关系就变弱了，修行人是水一样的人。 4.对生活的态度 要么改变 要么接受，要么远离，抱怨没有用。 想让世界变得和平 不用吵架的方式 吵架吵赢了也不要逞强和骄傲 5.不要改变别人 要改变自己，让自己适应任何环境。 反对用武力 ，不得已而用之，恬淡为上 修行是降服自心 认识了妄心的特性 头脑的特性 自我的各种特性，就不容易那么被控制。 **头脑的特点** 1.头脑喜欢从一个极端走到另一个极端 修行人是要看到头脑的这个特性。 2.头脑喜欢远的 厌倦近的。 什么是远的？什么是最远的，最远的是一东西的反面，穷人羡慕富人，富人羡慕穷人，自由的人羡慕监狱里的人，羡慕自己没有的 得不到的 渴望得不到的，忽略已经得到的，别人的东西都是好的。 3.头脑总是分裂的，不能看到全部，整体。吵架时看见的都是缺点，恋爱时看见的全是优点，头脑只能看到一部分，看不见整体，只能看见暂时的表象 朝三暮四的故事，每个人都是猴子，心猿意马，就是不能停的，不修行的人没有静下来的能力。 修行人要看见整体，成为一个整体 在生活中不去讲逻辑，分析对错。 有智慧的人会让步，没智慧的人才会坚持己见 ==== 32章 ==== 念头虽小 天下莫能臣 上天入地 观念头不是控制念头，是不跟随，不评判，只是观，什么都不做 侯王若能守之，万物将自宾 要有停下来的能力，不跟随的能力，才能不被念头控制。 知止的能力，天下本是道，心静则国土静 小明在天堂的故事 天堂有心想事成的能力，小明想什么就出现什么，他坐在椅子上一动不动就能出现，他发现没意思，后来一问天使，这是地狱，你什么都不用做，你想什么就出现什么。 对修行人来说就是天堂，因为可以不被头脑控制，头脑总喜欢折腾，喜欢做一些没用的东西， 有必要的 温饱和疾病 发动战争和去月球是没必要的 生活90%的压力来自没必要的，10%来自生存的压力 修行人 饿了吃饭，渴了睡觉，没事可以一动不动，因为他不被头脑控制， 世界上只有作的人和更作的人，只有修行人是不作的，只有修行人是草没味的 不修行的人闲不住 是不是修行就是看是不是看见了头脑的把戏，是不是被头脑控制了，做了很多没有必要做的事情 总是去寻求短暂的快乐 只能看见局部，不能看见整体，希望朝四暮三，不喜欢朝三暮四 羡慕有的，喜欢从一个极端到另一个极端 熬夜看小说刷短视频，还是被头脑控制，总是反复 头脑没办法专一的， 钟摆是时间，生活在头脑里的人时间就产生了，要么是过去，要么是未来，不断的跟着时间变化，但真正的存在是不生不死，没有死亡的，但我们都活的死去活来，这也是整体和局部的区别，也是中间和极端的区别 真正的修行人是让你不在两端，而是在中间，是你看见这个模式，你如如不动的时候，时间是消失的， 怎么样让时间消失呢，只是观，不跟随，时间是消失的。 **蜈蚣的故事** 狐狸喜欢研究，问蜈蚣多少只脚？ 100只。 你走起路来怎么控制呢，哪只先哪只后？ 不知道，没想过。 你想想 一晚上没想出来，第二天蜈蚣哭了，不会走路了，不会控制了 所有的计划所有的控制都是分裂的，用一个部分控制另一个部分 修行人很少规划特别远的事情，出现什么做什么，可能有想法，但不控制 大人是狐狸 孩子是蜈蚣 本来孩子吃饭就吃饭，玩就玩，不想这么多的，但狐狸老是说要怎样怎样 后来孩子就不会走路了 做笔记没关系，不要相信笔记 看见的是一个片段 是分裂的不是整体的 理解的也是错的 ==== 第33章 ==== 明 明心见性，修行就是叫我们醒来， 我们的发脾气愤怒 痛苦像房子里没有光会有磕碰受伤这些 是因为没有光 一个真正的修行人是内心的贵族，自知 自胜 自足 修行人是国王，他走到哪里他的王国就在哪里 不修行的人总想变成另一个人，总想超越别人 想变得优秀 庄子里的故事 修行人眼里，很多东西是看不上的 每个人内心都有一只猫头鹰和凤凰 猫头鹰就是自我，凤凰就是觉性 猫头鹰在防备凤凰来抢它的死老鼠，要看清猫头鹰的把戏，没人想抢你的死老鼠 科学家和修行人走在森林里大晚上的迷路了，闪电下来了，科学家说好漂亮好亮这么大 修行人趁着闪电的时候发现路是怎么走的， 蓝狮子的分享是闪电，借助闪电去看路，借这个去修行，不要研究闪电，没意义，要去看路 看月亮不看手指 合于道的方式去生活 生而不有，为而不恃，长而不宰 和光同尘 想要证明的人都是心虚的 过犹不及 真正的智者可以表现的像个傻子 包装越厉害的人越没有自信 ==== 第35章 ==== 大象无形，道 安宁 平和 泰然，没有野心的人