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##严磊六月实修总结

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**1、向内求第一步：知止**

儒家提倡的知止，佛家提倡的持戒，蓝狮子老师分享定原则，从某种意义上来说，说的是同一个意思。我们都习惯了向外求，而修行是向内求求的过程，找自己的问题，看到自己的执着，而这个方向转变的前提就是先学会：知止、持戒、给自己定原则。

要完成这个动作的基础首先是要有一定的觉察力，用“知止”来打断念头的链条，停止向外求即是向内求的开始。

**二、什么才是真正的成长？**

世俗的标准：

1、问题有没有被解决？

2、自己是不是变得更快乐、更幸福了？

修行的标准：降服其心

1、我执是增加了？还是减少了？

2、出离心心变得强烈了？还是更加贪恋这个世界、世俗的享受?

3、慈悲心有无增加？自己是否变得更加自私了？还是把他人看的更重要？

**三、在生活中练习觉察的5个阶梯**

1、静坐觉察观念头：这应该是所有觉察的基础，之前我在练习静坐觉察时，经常被念头带走好远，后知后觉，反应在生活中也是一样，事情发生了，情绪出现了没有及时看见，导致被带走。老师说静坐觉察要重质量，在保证质量的情况下叠加数量，对此深有体会。

2、动作觉察是第二个基础，生活中的行住坐卧皆是动作练习动作觉察的入口，统一用即刻觉察来累计数量是一个比较好的方法。

3、情绪觉察是觉察在生活中的应用，也是减少烦恼的好途径，目前自己在生活中遇到的情绪不是很多，经常用“我看见”这个练习来替代，看到自己的习气、模式、欲望，通过看与改两个步骤来完成。

4、学会看戏：这个练习最近看了老师的文章和视频才开始有意识进行练习，从某种意义上来说，看戏是静坐觉察、动作觉察和情绪觉察的综合运用，看到家人的模式、情绪、习性，告诉自己“看戏”，保持觉察，不介入其中当搅屎棍，这样可以有效减少家庭的矛盾和冲突，同时也是练习觉察的好机会。

5、学会演戏：这个部分对我而言，现在还不行。要学会演戏，看戏的基础要非常扎实，否则很容易陷入剧情而不能自拔，而且很容易进入是非对错善恶的评判之中，被带走。

**四、静坐觉受**

今天做完110个大拜后开始静坐观念头，汗不断地往下滴，这时有个声音冒出来：

“严磊，你就是一个傻子”

这个声音不断地在耳边重复了多次后，我回应到：

“我就是一个傻子”

不断重复这句话时，眼泪突然倾泻而下，夹杂着汗水，泪流满面。

接下来的冒出来的声音是“严磊，你是一个荒唐的人，在这个荒唐的世界，过着荒唐的一生”

心口好像被电击中，失声痛苦，久久不能不能自已。

待心情平复了一些后，脑子一片空白，我好像在自言自语“就这么呆着，什么都不想做，也不想动，如果就这样死去也是件很好的事情”

过了一段时间，突然有种感动和悲伤汹涌而出。

我的脑海中出现了无数熟悉的身影“妈妈、爸爸、队友、孩子、亲朋好友、同事......”

忏悔脱口而出“对不起，是我伤害了你们，对不起，是我伤害了你们.....”

再次抱头痛哭，心里满是悔意，但心里是温暖的。

不知过了多久，情绪才慢慢平复下来。

之前静坐要么妄念纷飞，要么比较平静，这种情况还是第一次发生。

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