===== 银杏摩鱼班预备营作业2025年3月 ===== ==== 2025年3月31日 ==== 1。基础练习 * 静坐觉察：早上30分钟，中午30分钟，晚上30分钟 * 清晨发愿：1次 * 清晨朗读：觉察之道第五章2；心如野马第三要7；论语 子罕第九；金刚经1部 * 抄经打卡：1部 2，我看见 * 我看见服务的WIKI的星球有些资料没有整理，于是就把现有资料搬过来 * 我看见刚进村的新同学给我留言说，因为参加其他禅修班与这次学习有冲突想挽留，止，回复同学无挂碍，欢迎下次有机会再来体验。 * 查阅公司工作时，发现3月公司进度有很大一部分没有完成，想询问总经理，止，自己已经退出公司管理就得相信自己的团队。 ==== 2025年3月30目 ==== 1，基础练习 * 静坐觉察：早上30分钟，中午30分钟，晚上30分钟 * 清晨发愿：1次 * 抄经打卡1次 * 朗读：觉察之道第五章1;心如野马第三要6，论语泰伯第八；金刚经1部。 * 即刻觉察：15次 * 动作觉察：起床觉察5分钟；洗漱觉察：10分钟；吃饭觉察：10分钟；走路觉察：10分钟 2，我看见 * 今天在云空间抄经，看见蔷儿同学的麦出现了无常，瑞丽船长主动开麦接着分享，看见了她帮助同学的应急的能力；当蔷儿同学麦恢复好了，邀请同学分享时，没有回应，于是我主动打开视频和麦主动做了简单的分享。我看见了同学们的应对无常的能力真的很强。 * 村委2期小七总结会，我把准备开3期的时间告诉大家，看见同学响应参与的感不高，看见了自己失落，止，接受一切，同学们不愿意参与，遵从同学们的意愿，村如期开村，在必经招其他的同学一起参与，七师父说过，必经永远不缺小七。只要我是带着纯粹的心去做，一切都会向好的方向发展。 * 参加新手村同学面对面时，我以自己的方式介绍了作业，面对完后，村长叫我把面对总结发在群里，我看见自己有些抗拒，止，于是同意，离开会议静坐了30分钟，自己也能写出新同学面对面所说发到村委@同组的观察员关注。此时我看见不是我做不到，是我自己不愿意去偿试，总要找那么一大堆理由去搪塞。 ==== 2025年3月29日 ==== 1，基础练习 * 静坐觉察：晨起1个小时，晚上30分钟 ，晨起发愿一次 * 大拜：108个 * 抄经打卡：1部 * 动作觉察：起床觉察5分钟；洗漱觉察10分钟，洗碗觉察10分钟，遛狗觉察10分钟 * 即刻觉察：13次 2，禅修中的失与得 在华岩寺的周末禅修之旅，本是一场旨在探寻内心宁静、感悟生命真谛的修行，然而，我却在其中经历了两次因手机而引发的波折，这让我陷入了深深的反思。 第一次，当师父主持静坐，引导我们收摄身心，进入那片本应专注而宁静的禅定空间时，我的思绪却飘到了村里今晚结营要设置主持人的事情上。这本是生活中一件再正常不过的小事，可它却像一颗顽石，砸碎了我本该平静如水的心境。我偷偷拿出手机，试图在会议室里安排颜颜同学为主持，这一举动，无疑是将世俗的纷扰强行带入了禅修的圣地。当颜颜同学在会议里喊我时，我这才意识到自己的行为是多么的突兀和不合时宜。师父的法板落下，让我罚跪，那一刻，身体上的疼痛远不及内心的羞愧。我意识到，我违背了禅修最基本的规则——专注当下，放下杂念。禅修本是让我们从日常的喧嚣中抽离出来，去感受内心深处最纯粹的自我，而我却将世俗的事务强行塞入，这不仅是对禅修的亵渎，更是对自己修行机会的浪费。 第二次，7:40 师父说休息 10 分钟上厕所，这本是让我们放松身心的短暂时光，可我却再次被手机的诱惑所俘虏。我偷偷跑到一边，打开手机进入会议室，还没来得及设置，就被师父发现。这次，师父不仅打了我三法板，还结束了我的禅修之旅。我坐在那里，看着师父失望的眼神，心中满是懊悔。这短短的几分钟，我本可以用来调整呼吸，平复心情，为接下来的禅修做好准备，可我却选择了沉溺于手机的虚拟世界。我错失了继续修行的机会，也失去了在这片宁静中深入探索自我的可能。 这两次经历，让我深刻认识到，禅修不是一种形式，而是一种对内心世界的深度挖掘和净化。在这个过程中，我们需要放下一切外在的干扰，全身心地投入到对自我的审视和感悟中。手机，作为现代社会的产物，虽然给我们的生活带来了诸多便利，但在禅修的语境下，它却成了阻碍我们修行的障碍。它代表着世俗的纷扰和诱惑，一旦我们被它所牵引，就会迷失在那片喧嚣之中，无法回归内心的宁静。 同时，我也意识到，修行并非一蹴而就的事情，它需要我们在日常生活中不断地修炼和克制。禅修只是修行的一种方式，而真正的修行，是在面对生活中的各种诱惑和干扰时，依然能够保持内心的平静和专注。我们需要学会在忙碌的生活中找到属于自己的宁静角落，将禅修的智慧运用到日常的点滴之中，让自己的心灵在喧嚣的世界中始终保持一份清醒和宁静。 这次禅修虽然以失败告终，但我却收获了比成功更宝贵的东西——对自身行为的反思和对修行真谛的初步领悟。在未来的生活里，我一定会更加珍惜每一次修行的机会，努力克制自己的欲望，将禅修的智慧融入到生活的每一个细节中，让自己的心灵在修行的道路上不断前行，最终达到内心的真正宁静和解脱。 3，日行一善：下雨车库遛狗，把其他的狗拉屎都拾捡完，打扫干净。 ==== 2025年3月28日 ==== 1，基础练习 * 静坐觉察：晨起30分钟，晚上1个小时。发愿一次 * 大拜：108个 * 抄经打卡：1部 * 朗读：觉察之道第三章7；心如野马第三要5，论语 述而第七 * 动作觉察：起床觉察5分钟，洗漱觉察：10分钟，吃饭觉察：10分钟；走路觉察：10分钟 * 即刻觉察：15次 2，日行一善：打扫家楼道和过道 ==== 2025年3月27日 ==== 1，基础练习 * 静坐觉察：早上30分钟；中午30分钟，晚上30分钟 * 大拜：108个 * 抄经打卡：1部 * 朗读：觉察之道第三章6；心如野马第三要4，论语雍也第六，金刚经1部 * 动作觉察：起床觉察5分钟；洗漱觉察10分钟，吃饭觉察：10分钟，走路觉察：10分钟 * 即刻觉察13次 2，日行一善：；图书馆做义工，清理陈旧的书箱。 ==== 2025年3月26日 ==== 1，基础练习 * 晨起发愿：1次，感恩1次 * 静坐觉察：早上30分钟；中午30分钟；晚上30分钟 * 大拜：108个 * 抄经打卡：1部 * 朗读：觉察之道第三章5，心如野马第三要3，论语公治长第五；金刚经1部 * 动作觉察：起床觉察：5分钟，洗漱觉察10分钟；泡茶觉察：10分；走路觉察：10分钟 * 即刻觉察：17次 2，我看见 * 我看见逍遥星球如意酋长在群里发有我分享修行感悟，担心自己修行不好，怕，止，立即回复收到 * 我看见服务村里有小七见面会与今晚的会议有冲突，立即联系村长和主持，说明原因告知自己不能全程参加。可以把录制发我，到时我会看回放 * 我看见村里发的新同学的金句没有人做，于是自己就做好发在群里提醒向导发给新同学 3，日行一善：下午跟着社区做留守老人回访。 ==== 2025年3月25日 ==== 1，基础练习 * 晨起发愿：1次，感恩1次 * 静坐觉察：早上30分钟晚上30分钟 大拜108个 * 朗读：觉察之道第三章4；心如野马第三要2；金刚经1部 * 动作觉察：起床觉察5分钟；洗漱觉察10分钟；吃早餐觉察10分钟；走路觉察10分钟 * 即刻觉察：17次 * 抄经打卡 * 观看视频：《修正行~发菩提心》已看完 2，观《修正行~发菩提心》笔记 * “轮回过患”的意思就是说轮回很苦。我们看见的世界就是我们自心的映射。比如我们看见河水或者井水，是特别甘甜可以喝的，但是在饿鬼的眼里就是岩浆，在蚂蚁的眼里就是大海。从某种意义上来说，我们看见的事物都是我们自心的一个映射。 * 在病痛中修行的补充：一是我们的身体我们不要太看重它；二是生病其实从某种意义上来说也有它积极正面的一面；三是我们要练习觉察；四是我们要学会发愿。 * 修前行，三句话：诸恶莫作，众善奉行，自净其意。 * 诸恶莫作，是为了让我们断除造恶的因，断除造成痛苦的因。我们不做恶事的话我们不会再增加痛苦了。 * 众善奉行，是让我们多去造一些快乐的因。 * 自净其意，是让我们大家去增长智慧的。 * 若真修行人，不见世间过；若见他人非，自非即是左 3，我看见 * 我看见这期有两个新同学退群，就跟向导和村长说，同学不交作业没问题，只要他们呆在村里，就会受感染熏陶的 * 我看见邻居在卖菜，想绕道而过，此时我发现自己对她有成见，就走过去跟她打招呼，并买了点她的菜 * 我看见一大娘提着东西找不路，帮助她联系她家人，并把她送到家小区。 ==== 2025年3月24日 ==== **1，基础练习** * 晨起发愿：1次；晚上感恩1次 * 静坐觉察：早上30分钟，中午30分钟，晚上30分钟 大拜108个 * 抄经打卡：1部 * 朗读：觉察之道第三章3；心如野马第三要1；论语8佾第三；医道正源第一 * 动作觉察：起床觉察10分钟；洗漱觉察10分钟，洗山药觉察10分钟，吃饭觉察10分钟； * 即刻觉察16次 **2，我看见** * 我看见小区里面的玉兰花都已经谢了，小区里老人出来晒太阳的也多了。 * 我看见颜颜同学给我微信留言叫我帮做小记者的服务，心里有一些不悦，于是回信息说，好的我抽时间做好 **3，日行一善：**出门看见电梯里面有垃圾，顺手捡起，出电梯放入垃圾桶里。 ==== 2025年3月28日 ==== **1.基础练习** * 晨起发愿：一次，感恩一次 * 静坐觉察：早上30分钟，中午30分钟，晚上30分钟 * 抄经打卡：1部 * 大拜：33个 * 朗读：觉察之道第四章2。心如野马第二要9，论语学而第一 * 动作觉察：起床觉察5分钟，洗濑觉察10分钟，走路觉察10分钟，吃饭觉察10分钟 * 即刻觉察：15次 **2,我看见** * 我看见父亲提我独自生活，老了没人照顾我，心里有反感，止，笑笑对着父亲说没事的，相信你女儿会照顾好自己 * 我看见妹妹在埋怨工作的辛苦和累，就想告诉她没有什么容易的事，止，闭嘴聆听她的诉说。她也需要一个倾诉的对像。 * 我看见新手村村长颜颜同学的对新同学不交作业的着急，安抚她说不要急，我们尽力，一切随缘，然后和她一起与小七们找方法怎么去服务好新同学。 * 我看见新手村晚上同学们很积极的交作业，小七们的互动，只要我们带着纯粹之心去服务，去付出，都会有好的回馈的。 **3.日行一善**： 晨跑回家把小区外面的共享单车擦干净，摆放整齐。 ==== 2025年3月22日 ==== **1，基础练习** * 晨起发愿1次，一次感恩 * 静坐觉察：早上静坐30分钟，晚上静坐30分钟，大拜21个 * 动作觉察：起床觉察10分钟；吃桔子觉察10分钟；走路觉察10分钟 * 即刻觉察：14次 * 朗读觉察：觉察之道第四章1；心如野马第二要8；论语公治长第五 * 抄经打卡 2部 **2，我看见** * 我看见隔壁又把头发扔到走廊过道上，心起埋怨，看见止，拿着扫帚打扫了 * 我看见敬老院的老人开年又走了两个，心起悲凉，默默在心里为他们诵读心经 **3,日行一善：** 去敬老院做义工，帮助把老人的被子拿出来晾晒和打扫房间。 ==== 2025年3月21日 ==== **1.基本练习** * 晨起发愿：1次 感恩：1次 * 静坐觉察：晨起30分钟；晚上30分钟 * 朗读：觉察之道第三章6；心如野马第二要7，论语里仁第四；金刚经1部 * 抄经打卡：1部 * 即刻觉察：10次 * 动作觉察：起床觉察10分钟；洗漱觉察10分钟；洗衣服觉察：20分钟 * 观视频：《修心七要》框架简述和《第一要：首修前行 **2，观视频感悟** 《修心七要》框架简述 * 修行菩提心的根基 * 菩提心 * 把困境做为觉醒的道路 * 让修行成为一种生活方式 * 修行进步的衡量标准 * 修心的承诺 * 修心的指导 第一要，修前行：修法的根基 修行菩提心的根基。 《修心七要》是非常重要的一门课，学这个给大家提三个要求： A、认真的听，然后认真的看书。 B、书里的口诀要应用到生活中，而且是经常的应用。（我们一定要去用，在实际生活中用） C、不要说。就不要用它来说，去跟别人讲。 * 在短期内不要和别人分享，尽量的让别人形成自己的行为习惯以后，再去分享。 * 当你开始有这个体会的时候，你也不要去讲，为什么呢？因为只有当你自己完完全全的做到这个程度，你再去跟别人分享的时候，你会发现，以前老师讲的可能都是错的，因为你开始有自己深刻的体会了。 * 你有自己深刻的体会的时候，你完全知道它的这个作用，对治的方法，最后它的目的是什么的时候，你的感觉是你的，你讲出来的东西是不一样的。 第一要，修法的根基，首修前行。 有一本书叫《大圆满前行》，主要讲了这几句话：人生难得，轮回过患，生死无常，因果不虚。 ---- 总结首修前行，三句话：诸恶莫作，众善奉行，自净其意。 * 诸恶莫作：断除造成你痛苦的因。 * 众善奉行：造一些快乐的因，让大家纯粹一点，纯粹了以后是很快乐的。 * 自净其意：让大家去增长智慧。 * 记住这三句话，基本就知道生活中的原则是怎么样的。（这是行动，要这么去做的） * 人身很难得，苦海是无边的，无常随时会来。（这个是理解） **3.我看见** A.我看见父亲白发越来越多了，心里有说不出来的滋味； B，我看见旺旺跟着它喜欢小母狗嬉闹不想回家，于是就静静的看着它，等待它。 C，我看见仔仔走路打瞌睡，于是就抱着它回家。 **4，日行一善** 下午和父亲仔仔旺旺在公园草坪晒太阳，走之前把草地的垃圾全部收拾干净离开。 ==== 2025年3月20日 ==== 1,基础练习 * 晨起发愿：1次 * 静坐觉察：早上30分钟；中午20分钟； * 朗读：觉察之道第三章5；心如野马第二要6；金刚经1部；论语为政.第二 * 动作觉察：起床觉察10分钟；练瑜伽觉察10分钟；泡茶觉察10分钟 * 即刻觉察：11次 * 观看视频：真正的我是谁 2，观《真正的我是谁》感悟 我是观，我是知，我是觉，那个发生的就是我，觉察就是知，有觉才有我，知道是道，可以说的就道。 * 知道什么是念头：声音、佛号、呼吸、痛都是念头，身体的觉受、动作（包括打坐）都是。 * 认出念头：不跟着走。知道。粗大的念头：孩子病了，躺地上；着火了，该逃跑就逃跑. * 快速地认出念头：一出来就看到。听见妈妈进佛堂VS听见脚步声—后者没有判断。 * 念头有减少的趋势：“终于没了”—也是个念头。无念也要知道，只是知道。（你管他是什么状态—又被念头带走了）。爱的人—孩子，恨的人都是念头 * 一切岂不是很可笑？为了一个念头折磨自己。执着的所有 居然只是一个念头….. * 一切都是念头，当只有一个念头，谁在观？“我”是谁？谁在观念头？没有我，谁在观？我就是那个“观”—真正的我就是那个观。如果只有一个念头了 * 观就是念头本身。观念头，知道。谁知道？我知道。我是谁？我就是那个“知”。观和知，或“觉”，不生不灭，不增不减。知就是“道”.必须有发生，才有道。所有的念头，是“知”告诉你的。有“觉”才有我。目光所及皆是自己，念头所达都是世界。 * 不但，你最爱的孩子是个念头，连这个念头本身也是念头，只能用空性去对治。你是观、你是知，你是觉，就能破我执，生活中的烦恼就少了—没了（？）你就是天空：悲伤、快乐都是云。 * 电影本身是我们认为的世界；胶片-阿赖耶，习气、模式、业（？）；放映机—把所有的声光影搅合在一起。“我”（觉）是光源—没有对错、好坏，它只是显示出来。本身只有知道。 * 无我是指原先我们以为的“我”是不存在的。有是从无中生出来 3，日行一善：打扫楼梯走廊， ==== 2025年3月19日 ==== 1，基础练习 * 晨起发愿：1次 * 静坐觉察：早上30分钟 * 朗读：觉察之道第三章4；心如野马第二要5；论语学而第一；金刚经一部； * 动作觉察：起床觉察10分钟；走路觉察10分钟，朗读觉察10分钟 * 即刻觉察：10次 * 观看视频：在生活中如何通过觉察“演戏”？ 2,观《在生活中如何通过觉察”演戏"?》感悟 修行这件事情就是把老师对于人和事，对于真相的看法变成你自己的，真的融入到你自己的生活之中去了，融入到你的行为中，你的言语中，你的血液里。 修行呢，不是为了让你做一个好人，不是让你做一个高尚的人，也不是让你做一个积极的人，有积极心态的人，也不是让你没有负面情绪。这都不是你修行的目的。 我们之所以不快乐的原因是因为我们一直在追求快乐，当你把这个世界分成一分为2的时候，你就会发现你想要一个正面，反面必须得来，否则他怎么会有正面呢？你想要一个硬币的正面，它能没有反面吗？反面一定就跟着一起来的。当你追求成功的时候，失败一定是跟着来的。 觉察课程目的是让你醒过来。 你看见的这个世界，只是你自己定义出来的这么一个世界。 所以，这也是为什么两个人只要在一起，哪怕是夫妻关系那么亲密的关系，都会产生很多的矛盾。因为他们两个的世界是不一样的。 你的一些习惯，你的见识，都决定了你对于这个世界的看法，这也是为什么我们和任何一个人都会产生冲突的原因。除非是一个修行人，因为修行人这个世界可以接纳任何人的世界。 为什么能量低的这个状态持续这么久不散去呢？是因为他一直想要让这个状态过去，才会导致这个状态过不去。有很多人说自己能量低，情绪低落，这个状态一直过不去，为什么？其实就是因为你一直关注他，你想要给他能力，你想要排斥他的时候，本身就是在给他能量。而真正的修行是超越幸福与痛苦。 3，日行一善：晨跑回家把小区外共享单车擦干净，摆放整齐。 ==== 2025年3月18日 ==== 1，基础练习： * 静坐觉察：早上30分钟，中午：20分钟，晚上：30分钟 * 晨起发愿：1次 * 朗读：觉察之道第三章3，心如野马第二要4；忏悔三昧1遍；心经：1部 * 抄经打卡1部 * 动作觉察：起床觉察10分钟；做早餐觉察：10分钟；走路觉察10分钟 * 即刻觉察：11次 * 观看视频：[[csz:xiaozhi:hdyddff|在必经之路修行？回到原点的方法 ]]已看完一遍 2，观《在必经之路如何修行？回到原点的方法》感悟 一、必经之路不是追求效率 在做小七的时候，容易看不惯这个看不惯那个，很多时候把它当成了工作来做。蓝狮子说，必经之路不是追求效率，是来修行的。如果有一天，这个组织的初心变了，你可以退出。当做小七的过程中，要时刻检视自己的傲慢，到底是来修行的还是来工作的，一定要明白，在必经之路是来修行的，即使效率低一点，事情没有做好，但如果修行有进步，那才是目的。 二、利他从家人身边人做起 每一件事，每一刻的发生都是修行，利他要从身边人做起。哎，有时候总会希望家里人能理解自己修行，好吧，给自己定一个原则，一但因为家里人对自己修行不满而引起自己的情绪，就做一件利益家人的事情，不要求别人，只要求自己。 三、打开角度，不二，不评判自己，不评判他人 我是很喜欢贴标签和评判的，大脑比较爱思考，爱编故事。多用心，少用脑，多尊重事实，少加评判。多多去感受，感受一切，而不是活在自己的想法里。看到自己的模式，看到别人的模式，但只是知道知道，不评判，不跟随，也不排斥任何想法。 3,日行一善：打扫家的过道及楼梯间。 ==== 2025年3月17日 ==== 1.基础练习： * 静坐觉察：早上30分钟，中午30分钟 * 晨起发愿：1次 * 朗读：A，觉察之道第三章;B,心如野马第二要；金刚经1部 * 动作觉察：起床觉察：10分钟；瑜伽觉察：20分钟；遛狗觉察：10分钟 * 即刻觉察：12次 * 抄经：2部 * 观看视频：《修行是什么？对治我们的心，情绪，执着和挂碍》 * 观后感：修行要对治我们的心，情绪、执着和挂碍。从心出发，在心上下功夫，心里的挂碍和执着点是什么？我们去纯粹利他，也是为了对治我们的心。所有的痛苦都来自自我。若不考虑自己，痛苦依附在哪？如果不考虑自己痛苦就不在了。如果我们真的很纯粹，很利他，我们的智慧就会开启。这个是放下我执的一个方法。 2.日行一善：把电梯里面的垃圾顺手捡起出电梯丢进垃圾箱里。 ==== 2025年3月16日 ==== 1.基础觉察 * 静坐觉察：早晚各30分钟 * 晨起发愿：1次 * 动作觉察：起床觉察10分钟；洗漱觉察10分钟；吃饭觉察10分钟 * 即刻觉察：13次 * 朗读觉察：觉察之道第三章1；心如野马第一要；金刚经1部； * 抄经打卡：2部 * 观看视频：<你的角度有多大?>感悟 修行的两种典型方式 A、通常的方法是把角度不断展开 看见一种模式，解决一种，展开一点。 这种方法，通常是经历的事情越多，慢慢放下了一些执著，我们看问题的角度也就越来越大了。 但是这种方式，角度越大，也越难。可能要经历更多的苦，才能打开一点点的角度。 B、更厉害的方法是，直接退回到原点 当我们退到原点的时候，哪个角度我们都能适应，相当于360度无死角。没有看不惯的，没有我们接受不了的事情。 多次的练习，才会让我们回到原点。（我理解的就是，向内求，觉察，看见自己的模式，降伏自心。） 2，日行一善：教会王铭渲同学用WIKI写作业。 ==== 2025年3月15日 ==== 1.基础练习 * 静坐觉察：早晚各30分钟 * 晨起发愿：1次 * 动作觉察：走路觉察10分钟；拖地觉察10分钟；清理厨房觉察20分钟 * 即该觉察10次 * 晨朗读：觉察之道第二章7读完；心如野马引言(P21-23);金刚经1部，心经1部 * 抄经：2部 * 观看视频：宣讲员共创营四期-001 2.日行一善 * 把小区外的共享单车擦干净，摆放整齐 * 上午参加社区宣传防诈骗宣传，帮助留守老人手机设置骚扰电话拦截。 ==== 2025年3月14日 ==== 1。基础练习 * 静坐觉察：早晚各30分钟 * 晨起发愿：1次 * 动作觉察：练瑜伽15分钟；洗茶壶10分钟；走路觉察：10分钟 * 即刻深邃：12次 * 抄经：2部； * 朗读：觉察之道第二章6；心如野马之编者前言；金刚经1部 * 观看视频：宣讲员的4个做事原则和不另有所图 2，观宣讲员的4个原则感悟 * 不公开称赞七师父 * 相互之间称呼为同学，不是家人，不是同修，不是师兄。同学是很美好的，相互之间不负责任的。 * 不要在公开群体说一些内部词，如：新手村，智慧栈， * 所有修行都是针对自己，不要求别人， 3，观不另有所图感悟 * 去赞美别人和发愿，不要带有目的。 * 不以利益自己而修行，努力在实践中越来越纯粹，所有的修行都是为了让：我执“更弱一些，对治我执。 4，情绪觉察之我看见 清晨看见父亲的电话，心里嘀咕着老玩童又来找我的麻烦了，不想接电话。 我看见自己对老玩童的抱怨和批判之心。 于是拿起电话接通，问啥事。问我出门徒步回家了吗？出去几天也不给他打一个电话。告知回来了，正准备今天给他买些食材过去看他。 5，日行一善 出门到江边公园遛狗，带着粪便夹，随便把其他狗子拉的便捡入花丛中做肥。 ==== 2025年3月13日 ==== 1， 基础练习： * 静坐觉察：早晚各30分钟 * 晨起发愿：1次 * 动作觉察：跑步觉察15分钟；走路觉察10分钟；洗碗觉察：10分钟 * 即刻觉察：9次 * 朗读：金刚经1部；心经1部；觉察之道第二章5；心如野马-编辑致谢 * 视频：观看老子《道德经》之二半个小时。 2，日行一善：回家时遇到隔壁，帮着提东西。 ==== 2025年3月12日 ==== 1，基础练习： * 静坐：早上30分钟，晚上30分钟 * 每日晨起发愿：1次 * 朗读：觉察之道第二章4，心如野马：关于作者；心经一部；金刚经1部。 * 视频：老子智慧001 已学习完一遍 * 即刻觉察：10次， * 动作觉察：遛狗觉察15分钟，走路觉察10分钟，洗碗觉察10分钟 2，日行一善：早上跑步回家把小区外共享单车擦干净，摆放整齐。