[[target=blank|csz:zhizi:|返回主页]] **老子智慧1:** 1‘-60’ 1、修行的态度:修行要像受伤的鹿一样独自疗伤,要像狮子一样勇猛精进,遇到对境要像风一样飘过(对环境不加分别,逆境顺境都是修行的环境),要像疯子一样不在乎别人的看法。 2、不要跟别人去讲,除非别人真的有兴趣,主动想了解。 3、修行不要做一个旁观者(只是当成知识去学),旁观无法体会到其中的乐趣。如果信,请深信;如果爱,请深爱。 4、判断修行是否入门的特点:是否还在到处乱跑(心态) 5、修行不要停留,很多法门都是路上的风景,停下来状态也不会持久。莫道蜀道难,勿念云水欢。但持一心去,天涯咫尺间。(宗翎老师) 真正的体验是平淡的。平常就是大圆满(故事) (1:00-1:34) 道可道,非常道 真正的道不可道,能讲出来的都是错的,就像没见过光的盲人怎样讲光都不对。跟一个有过体验的人在一起比较容易上路。 修行的角度不是知识、逻辑层面。修行人讲出来的话看起来是矛盾的,不合逻辑,修行是超越逻辑。 (1:40-2:30) 修行人要看见自我的把戏,认识到自我的虚幻性。 唯一的不做就是“观”,任其来去。 认清了心的本质,就不会被心的幻化带走。 (2:30-OVER) 有美,就定义了一个丑(二元对立) 两层意思:美因丑而生,丑因美而生;丑就是美,美就是丑。 故事1,行脚师父遇到一个员外,有两个老婆一个美一个丑 同理,知道自己很善良很孝顺,可能并没有那么善良,并没有那么孝顺 故事2,员外有两个老婆,大老婆揪黑头发,小老婆揪白头发 去分别,就会产生问题,都是相对的 故事3,修行人和屠户的故事. 善恶都是人定义出来的,要看自己的发心。 故事4,高丽禅师求法,住在坟地里半夜喝到甘甜的水第二天发现是尸水而开悟。一切都是你心的幻化 修行的四种状态:不知道自己不知道,知道自己不知道,知道自己知道,不知道自己知道。还有更高的:没有什么知道不知道,超越了! 圣人处无为之事,行不言之教。要注意言语背后没说的,看他做的,言传身教。 无为:饿了就吃,困了就睡;物来则应,物去不留。 有为:本身没有问题,给它制造出问题来。 我们对人的所有判断,所有概念,定义都是你认为的,一念之间。每个人的世界都是你自己的世界。看见就好,知道就好 生而不有,为而不恃:一个生命的成长需要经历风雨,该经历的都要去经历。 世法平等,无有高下。佛法在世间,不离世间觉。