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# 知音号第九期开村计划
## 一、知音号缘起
一个**夏天**,江滩上美好的瞬间;\\
一个**故事**,伯牙与钟子期的故事;((附件5:来源于《伯牙子期》的故事))\\
一首**古曲**,《高山流水》:遇见知音,遇见自己,直到醒来;\\
一艘**邮轮**,长江上的《知音号》:每天演绎者穿越百年的历史情景剧,每个船都是是看客、是演员、是导演;\\
一个**自然村**,知音号:人生百态大舞台,演绎人生大戏,体验内心自在。
## 二、服务原则
**老实听话,无我利他;**\\
**以事炼心,降伏自心。**
**老实听话:**课程安排按照大村委的安排,特色题,人生大舞台-知音故事分享;每个岗位认真学习,不越位,要补位。\\
**无我利他:**利己是加强自我,利他是破除我执,是修行的宽道。\\
**以事炼心:**遇事能看到自己的念头、习气、模式吗?能不编故事回到当下吗?能因上努力,果上随缘吗?\\
**降伏自心:**能包涵身边的小七和新同学吗?能用在新手村服务的心态对待自己身边的亲人、同事和朋友吗?
## 三、新同学招募
^序号^内容^时间^
|1|招募人数|16人|
|2|入群时间|9月18日|
|3|学习时间|9月20日-26日|
|4|结营时间|9月28日|
## 四、志愿者招募
**(一)岗位人数**
村长1人,掌柜1人,观察员4人,向导4人,记者4人,海报1人
**(二)岗位定位**
**村长-掌柜-海报岗:**服务全体小七,不越位、但相互补位。\\
**观察员-向导-记者:**齐心协力服务本组同学,不越位、但相互补位。
## 五、岗位职责
**村长:**
负责来开所有工作的协调和决策
**掌柜:**\\
- 学习大村委培训内容\\
- 完成村行事历\\
- 制作作业在线表格\\
- 发布群通知(村长协助)
* 见面会\\
* 读书会\\
* 结营典礼\\
* 每天的作业(建议开村前提前编辑好存在手机,发出去之前给智囊团确认)\\
* 每天发布一个小故事、一首音乐、一个舞台\\
- 确定主持人:开营典礼、读书会、结营典礼
**海报设计:**\\
- 招募海报(体现日期+人数+村长名字)\\
- 课程计划\\
- 村民图\\
- 村委介绍图\\
- 开营典礼,每个同学一份邀请函\\
- 读书会海报\\
- 结营典礼海报\\
- 金句海报,每个同学一份;\\
- 作业徽章,建议每人每天1个,向导发小组群,不发大群。
**观察员:**\\
- 学习观察员宝库的内容,通过测试\\
- 关注本组小七的状态和需求\\
- 回复本组小七的作业和问题\\
- 点评本组新同学的作业,对特殊同学,特殊关注\\
**向导:**\\
- 学习大村委的培训内容,通过测试\\
- 向导服务4名同学;\\
- 参加进村面对面,当面邀请新同学组对、进组,参加开营典礼:2人一对,4人一组,可以给自己的小组取个名字,但不做要求;
- 参加开营典礼;\\
- 参加读书会;\\
- 熟悉学习期间的作业,以便对同学进行帮扶;\\
- 记录同学作业,小群发放徽章;\\
- 群互动和鼓励,主要互动自己服务的同学,尽量少说很棒、太棒之类,可说明棒的点。建议学习豪哥夸夸的分享。\\
- 跟进服务没交作业的同学,不为催作业为目的,重点看同学的需求,做我们能做的。\\
- 结业典礼;\\
- 跟进毕业同学的毕业去向,送到她想去的任何地方;\\
- 适当跟进没毕业的同学,在不打扰的情况下,提供他们需要的帮助。\\
**记者:**\\
- 学习大村委培训的内容,通过测试;\\
- 记录、整理、排版同学作业;\\
- 发现同学金句,报海报设计同学;\\
- 其他很想到一起服务同学;\\
## 六、日程安排
{{:csz:知音号9期行事历.png?400|}}
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**附件1:**
😀《很高兴认识你》——自然村主题曲
{{ :csz:很高兴遇见你_必经之路新手村主题曲_.mp3 |}}
很高兴遇见你,\\
这是今天的奇迹\\
虽然你不认识我,\\
但你我曾经相守,无比熟悉。
很高兴遇见你\\
这是今生的奇迹\\
虽然你不记得我,\\
但我曾寻你千年,\\
不问归期。
你我相遇在这里,\\
带着熟悉的陌生,\\
还有陌生的熟悉\\
让我看看你的脸,\\
明明彼此很欢喜,\\
为何又带着泪滴
很高兴遇见你\\
这也并不是奇迹\\
因为你我曾有誓言,\\
来世若能再相遇,永不分离。
**附件2:《醒来》——蓝狮子**
醒来
当你行走,她跟着你的脚步,\\
当你躺下,她呵护你的睡眠,\\
当你开心,她陪你开心,\\
当你抑郁,她也陪你抑郁。
你爬楼,她陪你爬楼,\\
你跳楼,她也陪你跳楼,\\
你唱歌,她陪你唱歌,\\
你吃肉,她陪你吃肉。
她不劝你少抽烟,\\
也不劝你别喝酒。\\
她不夸你长得好,\\
也不嫌你长得丑。
你富有,她不羡慕,\\
你贫穷,她不嫌弃,\\
你风光,她在你身旁,\\
你落魄,她也伴你左右。\\
她就是这样,\\
对你不离不弃,\\
生死相依。\\
她陪你生,但她不生,\\
她陪你死,但她不死;\\
她陪你欢笑,但她不欢笑,\\
她陪你哭泣,但她不哭泣。\\
她知道你所有的痛,但她不痛。\\
她知道你所有的苦,但她不苦。\\
她知道你的一切,包容你的一切,\\
但你从没记起她,她也从不责怪你。\\
某天,当你醒来,\\
你会明白:\\
她就是你!
—— 蓝狮子
**附件3:志愿者宣言**
必经之路志愿者宣言
虽然我们还小得可怜,\\
但只要我们保持善念,\\
总会有更多心怀善良的人加入;
虽然我们还有些可笑,\\
但只要我们不断前进,\\
总会朝着光明再前进一些;
虽然我们自己智慧不够,\\
但心经有啊,\\
我们相信心经的力量!
我曾经很羡慕那些找到自己使命的人,\\
他们纯粹,勇敢,坚定!
而现在,\\
不羡慕他们了,\\
因为我把必经之路这个游戏也当成了自己的使命,\\
把帮助更多人脱离轮回游戏当成自己的使命!
我希望自己能纯粹一点,再纯粹一点!\\
我愿意成为众生脱离轮回游戏时手上的道具!
他们渡河时,我愿意化着桥梁;\\
他们生病时,我愿意化为良药;\\
他们迷路时,我愿意成为灯塔;\\
他们饥饿时,我愿意成为食物。
增长智慧,\\
是每个人脱离轮回游戏的必经之路。\\
我愿意,\\
成为他们必经之路上的一个石阶
**附件4:《客栈》——鲁米**
客栈
每个人就像一座客栈\\
每天清晨\\
总有新的客人光顾\\
喜乐、沮丧、卑劣\\
每个瞬间的觉知\\
都像是陌生来客\\
欢迎并款待它们!\\
尽管它们可能满怀忧伤\\
尽管它们疯狂地洗掠你的房间\\
拿走家具中的所有东西\\
但是\\
请和善地对待每一位客人
因为他们\\
可能为你开启一片崭新的天空\\
涤净你的心灵\\
以容纳新的欢愉\\
即使阴暗、羞辱和恶毒光临\\
你都可以在门口笑脸相迎\\
客客气气地请它们入住\\
无论来的是什么客人\\
都要心存感激\\
因为每一个\\
都是来自未知世界的向导\\
**附件5:《伯牙子期》的故事**
《伯牙子期》伯牙鼓琴,钟子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,钟子期又曰:“善哉乎鼓琴!汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
“相识满天下,知己能几人。”伯牙子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏,子期善于欣赏,子期死后,伯牙绝弦,终生不再弹琴,代表作有《高山流水》。
**伯牙**
春秋战国时期楚国郢都(今湖北荆州)人, 最擅长弹琴。
**钟子期**
春秋楚国(今湖北汉阳)人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。
**经典故事:**
史载有一年,俞伯牙奉晋君之命出使楚国,八月十五那天,他乘船来到了汉阳江口,遇风浪,停泊在一座小山下。
晚上,风浪渐渐平息了下来,云开月出,景色十分迷人。望着空中的一轮明月,俞伯牙琴兴大发,拿出随身带来的琴,专心致志地弹了起来。
他弹了一曲又一曲,正当他完全沉醉在优美的琴声之中的时候,猛然看到一个人在岸边一动不动地站着。俞伯牙吃了一惊,手下用力,“啪”的一声,琴弦被拨断了一根。
俞伯牙正在猜测岸边的人为何而来,就听到那个人大声地对他说:“先生,您不要疑心,我是个打柴的,回家晚了,走到这里听到您在弹琴,觉得琴声绝妙,不由得站在这里听了起来。”
俞伯牙借着月光仔细一看,那个人身旁放着一担干柴,果然是个打柴的人。俞伯牙心想:一个打柴的樵夫,怎么会听懂我的琴呢?于是他就问:“你既然懂得琴声,那就请你说说看,我弹的是一首什么曲子?”
听了俞伯牙的问话,那打柴的人笑着回答:“先生,您刚才弹的是孔子赞叹弟子颜回的曲谱,只可惜,您弹到第四句的时候,琴弦断了。”
打柴人的回答一点不错,俞伯牙不禁大喜,忙邀请他上船来细谈。那打柴人看到俞伯牙弹的琴,便说:“这是瑶琴!相传是伏羲氏造的。”接着他又把这瑶琴的来历说了出来。听了打柴人的这番讲述,俞伯牙心中不由得暗暗佩服。
接着俞伯牙又为打柴人弹了几曲,请他辨识其中之意。当他弹奏的琴声雄壮高亢的时候,打柴人说:“这琴声,表达了高山的雄伟气势。”当琴声变得清新流畅时,打柴人说:“这后弹的琴声,表达的是无尽的流水。”
俞伯牙听了不禁惊喜万分,自己用琴声表达的心意,过去没人能听得懂,而眼前的这个樵夫,竟然听得明明白白。没想到,在这野岭之下,竟遇到自己久久寻觅不到的知音,于是他问明打柴人名叫钟子期,和他喝起酒来。俩人越谈越投机,相见恨晚,结拜为兄弟。约定来年的中秋再到这里相会。
和钟子期洒泪而别后第二年中秋,俞伯牙如约来到了汉阳江口,可是他等啊等啊,怎么也不见钟子期来赴约,于是他便弹起琴来召唤这位知音,可是又过了好久,还是不见人来。
第二天,俞伯牙向一位老人打听钟子期的下落,老人告诉他,钟子期已不幸染病去世了。临终前,他留下遗言,要把坟墓修在江边,到八月十五相会时,好听俞伯牙的琴声。
听了老人的话,俞伯牙万分悲痛,他来到钟子期的坟前,凄楚地弹起了古曲《高山流水》。弹罢,他挑断了琴弦,长叹了一声,把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎。他悲伤地说:我唯一的知音已不在人世了,这琴还弹给谁听呢?”
两位“知音”的友谊感动了后人,人们在他们相遇的地方,筑起了一座古琴台。直至今天,人们还常用“知音”来形容朋友之间的情谊。
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