爱因斯坦说：一切都是最好的安排。这句话，常现身于各式苦难的语境中，而它在冥冥之中，似乎疏解了人们心中的刹那悲苦。

那么，这句话到底对不对？对，也不对。安慰别人时，自我感觉特有格局，耶，一切都是浮云！不曾想，苦难怎么会是人生的财富呢？放屁啊，对苦难的思考本身才是。轮到自己时，却是关心则乱，妈的，我咋会碰到这种事？我咋会碰到这种事？我咋会碰到这种事？不断进行灵魂的拷问，而灵魂，却选择了出窍……

或许，有些人误解了这句话的初本义，选择了迷信命运，崇尚苦难，寄希望于苦尽甘来、否极泰来或触底反弹等诸如此类的奇迹发生，而不去反抗。又或许，有些人实践了这句话的终极奥义，会借着短暂的心理暗示快速走出情绪的漩涡，再努力做出相应的改变。按照我的想法，会接受一切自(己)有安排，而不会接受一切都是(上天)最好的安排。

类似的，还有“都是我的错”这句话，需要辨析一下。都是你的错，这是对别人说的，用来推诿责任；都是我的错，这是对自己说的，敢于承担责任。前者，大多属于PUA；后者，可以避免很多的鸡毛蒜皮。然而，“都是我的错”这句话，不太适用于本来就容易责备自己没用的那些人，也不太适用于办公室环境，有时替人背了锅，还会被落井下石。

这句话让我想起了哲学家斯宾诺莎。他是哲学圈子里少有的厚道人，偏偏做了一件看似不厚道的事，居然跟自己的亲姐姐争遗产。他喜欢独立思考，坚持原则，以至于被犹太教会除名。他的姐姐觉得，你都不是犹太人，凭什么继承犹太家庭的遗产。然而，教规毕竟大不过国法，对簿公堂的结果是，斯宾诺莎完胜。有趣的是，出了法庭，他就把全部财产馈赠给了姐姐，靠着打磨镜片的手艺清贫度日，以至于40多岁就死于尘肺病。谨此，以两首小诗作结：

诗一

日复一日的重复劳作
没完没了的各类问题
痛苦和无聊之间的徘徊
何以解忧？
寻找乐子
无关对错

向外求
诉诸于人际关系的慰藉
比如亲情友情和爱情
栖息了无处安放的流浪心

向内求
通过兴趣爱好的培养
比如琴棋书画与诗酒花
繁华了荒芜的精神世界

这样的求
虽然不究竟
却可淡化痛苦和无聊的魔咒
何乐而不为？

怎样究竟？
道法自然
太阳东升西落
月亮阴晴圆缺
流水随物赋形
然毕竟是无情物

怎样入世？
和光同尘
有时要搁置
经常去解决
总是在和解
终究是有情人

诗二

雨淅淅沥沥的
天阴阴沉沉的

来吧
沐浴一下必经乐趣专业的阳光
晒一晒湿漉漉的心
暖一暖冷灰灰的意

即便失望涌来
别介
无价的希望在悄然中酝酿生长
纵然冷水泼来
勿躁
笃行的种子终将会绽放五彩的鲜花

聚吧
虚席以待
给彼此的情绪除尘
让21克的灵魂变得纯粹而清爽