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蓝狮子日常分享
2025年跨年夜蓝狮子的分享
修行误区1：不明方向
为了顺利，解决问题
不经苦难，不修神佛
真正目的：修行是降伏其心，增长智慧。
修行误区2：迷信修行
迷信大师：有能力的人代你修行
迷信觉受
修行误区3：急于求成
希望有境界，明显的提升
不能比较，看见自己的习气
修行误区4：把修行当作工具
情绪起时，去打坐
不舒服，去打坐
当成解决问题的工具
会发现它的力气越来越小
修行误区5：好为人师
希望去改变别人
希望有好的方法去分享
除非别人邀请，才分享
但是不要去教别人
不要试图去改变谁
修行误区6：忌喜新厌旧
去尝试新的方法，上许多课
去选定一个
没有必要创新方法
一个办法用到老
修行误区7：自以为是
要有空杯心态
修行要老实听话，数我最差
2025年年初四 在过年中修行 的分享
修行的四种状态，层次——
像鹿一样躲在一边疗伤，
像狮子一样勇猛精进，
像风一样接受一切的方向，可以去到任何的环境，
像疯子一样什么都不在乎，别人怎么对待我们都不起烦恼【理解他人，随顺他人】
两种方法——
1，哄孩子吃饭，我们会认错，会接纳他的无理取闹，甚至允许他们打我们两下。 这个是爱，慈悲的方法——慈悲之盾
他人更重要
2，觉察，看见，不跟随——觉察之剑
追求在修行上赢，不追求在世俗中赢
没有人能赢过一个不想赢的人
三种对治：
改变对方
适应
远离【接纳】
只要是两个人，就一定会有矛盾
两次出生：
从妈妈的子宫出生
从心理的子宫出生
不修行的人和修行人的区别：
蚕茧中的幼虫，不是需要抽丝剥茧一层层剥落去出来，需要从内一口咬破出来
蚕茧中幼虫，安全却很苦
咬破蚕茧，很痛苦，外面世界很危险，只有很勇敢的幼虫才会破茧而出，成为毛毛虫，世界变大，变厚重。修行再好就变成蝴蝶
了，看到光怪陆离的世界，不要对外说，要继续向内求。这样那些没睡醒的听了会生气的，除非他们想要醒来，你才可以说给他听。
六大颠倒梦想
1、把无常当成常。
经常想想，如果没有明天呢？
我们总觉得周围发生的这些意外与我们无关。
珍惜每一个当下，是最积极的活法。
我会做好当下的每一件事情，我会珍惜遇见的每一个人。我会包容身边遇见的每一个人的缺点。
如果没有明天，身边烦恼的这些事情，还是事情吗？
2、把无我当成我。
真正的“我”在哪？这是一个非常值得去探索的问题。
三大经典拷问：“我”是谁？“我”来自于哪？“我”要去向何方？
我们现在生活中所有烦恼的根源都来自于对“我”的执着。
唯一的方法：走上修行之路。
反者道之动。
3、把苦当成乐。
世界上有两样东西永远填不满：大海和人心。
当满足了基本的需求以后，我们就会发现所有的烦恼都是欲望造成的，而不是真正的需要。
我们所我追求的所谓的名、利、钱、财…..我们以为是快乐，其实家大业大业力大
我们曾经以为的快乐，很快就会消失，满足的一瞬间，很快就会消失。
对策：知足少欲。
4、把恶当成善。
5、把鸡毛蒜皮的小事当成大事，把大事儿当成小事儿。把大事儿忽略掉。
为什么？因为没有智慧。
6、把坏的当成好的。
如：劝酒。关系越好越要劝。再如：生活中说谎。如占便宜的心理让自己受益。
耗福报。
修行不修行的区别
- 生活中有一到两句口诀用得好，就能无敌。如马步冲拳。不要把修行当成学知识。
- 不要收集树叶，要成为一颗树。不是没情绪，是不被情绪带走。
- 当问题出现的时候，对待的方式不同。修行人不被外境带走。
看戏&演戏 （红桃2）
- 遇到对境，提醒自己去看演戏。心怀慈悲，放低自己，看戏演戏。
- 一旦有情绪，一定是自己的错。至少是自己的智慧不够。众咎皆归一。
- 面对事情，只处理事情就好。内心不要有情绪。
- 对治方法：a、看见情绪，去觉察身体的感受，去感受身体的状况。b、去拍下来。c.分析找出背后的执着点
- 找到执着点后，在事儿上磨
- 当成是菩萨的考验
250211在过年中修行分享 蓝狮子总结
- 最可怕的不是一无所知地被自我戏耍，而是被自我戏耍后仍然一无所知。
- 愚蠢的人都说自己是有智慧的。
- 我们的习气和模式就是身上粘的灰尘，这个也不是问题，问题是我们认同这些灰尘 当我们把灰尘当成自己的皮肤时，问题就出现了。能认识到这些习气，这些习气会慢慢脱落。
- 带着觉知去生活的人，很难做坏事，善良和慈悲是自然呈现。
- 当你真正理解一个人，很难去恨一个人。
- 找到人生主线，还帐为什么不能成为人生主线。真正不挂碍这件事情，还帐就是件挺浪漫的事。（从修行人角度，就会不一样。）
- 不懂修行，病痛就会成为生活中最大的障碍。经历了病痛后，病痛成为了自己的指导老师。
智慧跃迁天空营加餐直播课（2月13日）
- 只是练习，没有野心，没有好胜心。结果自然呈现。老实听话
- 知识是我知道了，学习是我不知道。知识会成为障碍。学习是一种心态，要抱着学习的态度。
- “我”越多，智慧越少。“我执”越重，这一刻是没有智慧的。智慧流经时，就像芦苇一样，这时的自我变弱。
- 苏格拉底说，我唯一知道的是“我什么都不知道”。
- 家里长辈的临终，是对我们最好的礼物。
水——体液；火——体温；风——呼吸；地——骨骼肌肉
《十字路口的猪》电影，值得一看。
身体死亡了，那个觉性还在。身体的四大分离，觉知是在的，听，看，感受，想法
修行要超越。无聊是一种能力。当下的每件事情都很鲜活。
生活一直在变的，而你拿知识来判断当下，所以你的烦恼依然存在。
真正的“我”是空性的。空的，无所不能。上善若水。
问题都是自我的把戏。
不评判，不跟随。只是知道
好好修行，重视修行。
主持人：尔迪同学
结束曲：《在路上》
【2月自然村月度盛典】（2月17日）
★ 修行之路其实是一条需要时刻活在当下的路。
★ 我们现在看见的好的坏的其实都是风景。
★ 我们不能期待去改变一些人，我们要默默做一条河。
★ 头脑总是活在希望之中，它活在幻想之中。当幻想变成现实的时候，它总是会失望的。
★ 当我们真正活在当下的时候，其实头脑是会消失的。
★ 真正修行好的人，看上去像个‘傻子’，因为当我们很‘傻’的时候，周围的人会觉得比较开心。
★ 不评判，不跟随，这就是禅定。
★ 修行不是让我们每天都很快乐，没有痛苦，而是让我们遇到快乐和烦恼时都能坦然接受。
★ 生活中遇到的逆境，可能就是帮我们增长智慧的礼物。
★ 修行的终极目的是让我们醒来，真正认识到我们自己是谁。
1、蓝狮子对同学的回复：
凌小白同学，很高兴看到你的变化！
别留恋路边的风景，继续往前走。
希望哪怕以后生活遇到一堆麻烦，你也能发消息表示感谢！[愉快]
2、人生若是场旅行，看见的花园和臭水沟都是风景，不要留恋风景。哪怕生活遇到一堆麻烦，也会发现麻烦是风景。
3、当你真正活在当下时，头脑会消失的。
4、不期待改变别人，默默的做一条河。
5、有些同学带着很大的期待来到必经之路，可能等到了解后又离开了。为什么？这其实是人的模式——抱着期待做事。真的做事时，又满足不了自己，又会换一个新的期待。
6、正在熟睡的人是不希望被别人吵醒的，活在谎言中的人戳破了可能活不下去。一个愚蠢的人不希望别人知道自己愚蠢，疯狂的人不喜欢被人说疯狂。如果不是自己发现，不用跟他说。
7、庄子的空船故事的启迪：真正修行好的人，是不会与别人发生碰撞的。当自己是一艘“空船”时，别人会“穿”过去。把对方当成一艘空船，我们就不会生气；当对方看到我们是一艘“空船”时，对方也就不生气了。
8、何名禅定？不评判为禅，不跟随为定。
外离相为禅，内不乱为定。————《六祖坛经》
9、纯粹利他，做空心的芦笛。
10、越是混乱的人，越是想要控制别人，越是安静的人不会想去控制别人。
为什么？因为内心很混乱，希望内心不混乱，想借外力让自己不混乱。
11、生活中修行不是转念，真正的修行朝心上下功夫
12、无知总会说，责任都是别人的；
智慧总是说，如果有人该负责的话，我应该来负责。
13、论因果，世上没有可怜人；论慈悲，世上皆是可怜人
14、逆境，未尝不是给我们的修行的礼物。长辈的离世，是给晚辈留下的最后的的礼物。人生最大的事儿不过是生死。
15、石猴∽美猴王~悟空~齐天大圣∽斗战胜佛。/从 搅屎棍 到 定海神针
16、悟空星球-松松同学提问：如何找到自己的人生使命？
最好的方式把当下的事情做好。可能忽然之间就悟道了
人生使命不一定是利他，也可能是还债，不挂碍也是一件了不起的事情
人生使命是阶段性的。服务从身边人开始做起。
17、修行不是让我们用道德来绑架自己。修行是让我们成为天空。修行是让我们遇到白云乌云都能如如不动。
18、绽放村-泽松同学提问：修行次第是怎样的？
修行有很多法门，不同的法门不同的标准，生活中最基础的是觉察。
觉察4步走：
一、 感受自己的动作
二、能够看见自己的念头和想法
三 、能够看见自己的情绪，
四 、发生
觉察之剑，慈悲之盾
19、逍遥星球-自愈哥同学提问：修行的终极目的是什么？
修行的真正目的：让你醒来。
不追求证悟，但要一辈子修行。
修行是不抱目的。
之所以有烦恼，自己认同自己的身份，对身体有执着，有任何执着，烦恼是不可消除的.
20、一个真正修行好的人要去示弱，要去演戏。我们在生活中可以示弱一点儿，不要总想去改变别人，总想要去证明自己比别人对，比别人聪明。越是这样越会造成一些问题。
【二月小七 月度盛典】（2月24日）
觉察的核心是什么？及时的看见/不跟随
认清自我才能超越
觉察与情绪的关系：情绪是练习觉察的入口
不怕念起，就怕觉迟。成为念头的主人
觉察的目标：有不被情绪和念头控制的奴隶
【老子智慧008】（2月28日）
- 头脑的三特点：①、喜欢走极烦，中间的时候，头脑会消失。②、渴望远的，厌烦近的。③ 、头脑看到局部，看不到整体。
- 接受不同的结果，就不会挂碍。聚时欢喜，别时祝福。因
- 头脑讲逻辑，生活讲整体。
- 智者懂得让步，智慧欠缺的人会坚持已见。懂得让步的人，什么都没有失去，他得到的是整体。
- 修行，论心不论技。