老子智慧-6
你不能期待用以前的方法一直做，得到一个新的结果
依照惯性走，没有办法超越
大德合于道，合于道的方式才是最高品格
静坐状态:道体验到空性似有似无，包罗万象，一直存在
静坐不在于时间长，不能枯座念头纷飞，要及时看见念头。
当你理解了道，再去看世间万物，生生灭灭，都只是一个现象。
道和生命都是一体的，一不是二，是一个整体，有山谷必有山峰，有山峰山谷才正常，状态好与不好都不要放弃，需要做的就是看见，体验。
嫉妒只是个念头，生命不讲逻辑
自我批判模式保护自己
得道之人把所有都是当成整体，不是抗争的，排斥一面，二元分开，你不是不二
真正的修行面对顺境逆境都是一样的，臣服，就是接受所有状态。
不自我表现反而是有光的，想表现就是想在聚光灯下。橱窗里的衣服反而不好。
越自夸越没有功劳，认为自己能力很强很难成长，修行越好的人越谦逊。
看见自己的不足才能成长，修行越好的人越知道自己的浅薄。
离开某样东西，你才会成为它的主人。当你拥有它，你就成为它的奴隶。
修行好的人越说越少，内心的妄念。
修行保持平稳心态，
练习觉察的目的就是觉察本身，练习就是合于道的。
老子智慧-5
修行很难评价别人，更多看自己。
好的修行人是怎样的？
1.不预设结论，修行人在当下。
2.很柔和，自然而然，和光同尘
3.很朴素，形象
什么都不做，不参与，看着就好
安静反而要动，修行也是，练习用各种形式
不会有欲望，想要圆满。
道，生命是含蓄的，忘记目标，体验当下。
观是至虚极守静笃，什么都不做
生命是死亡的一个过程，死亡与生命在一起，是相融。对死亡排斥，注定会失败的，肯定会痛苦纠结等。对抗死亡，肯定不满足于现在。接受死亡才会真正热爱生命。爱人的时候（利他）不怕死亡
万物众生都会回到根本，念头，从无到有又到无，知道有念知道无念，
生活中修行口诀:合于道，成为道
1.生而不有-亲子关系
2.强大处下-亲密关系
3.为而不争-职场关系
4.和光同尘-生活处事
包容，角度变大。
修行境界:知道道-想要好好修行-害怕修行-鄙视看不上;要真诚的修行，诚实
没有才会要去倡导
先德行，现在先聪明。树立榜样，对大家来说不一定是好事。自然发生就好。
修行方法:少私寡欲（利他）不要用小聪明。
和光同尘，不要太不一样，得道的人什么都不会，但是什么都有可能
如如不动境界，别人看着很聪明，我看着很傻。
老子智慧-4
修行方面不要好为人师，修行可以慢一点。越努力越偏，
莫失己道，勿扰他心
习惯性看有，而自动忽略无
真正产生作用的是那个没有，无是一样的，无是用。
条件，物质是有；品德等是没有
失去自己才能得到自己
河过沙漠的故事，按以前方式，变水蒸气怎么可以，不能失去自己，不能变成没有。不知道什么是真正的自己。可以丢失的都不是真正的自己。
不要错过，给机会大家想起所有方法去超越，不要用原来的习气去解决问题。
越是困难，痛苦都是修行的好机会。任何好的，不好的对境都是修行的助力。
魂魄与人在一起，身体没有跟念头心在一起，
修行的人如同婴儿，婴儿不分辨。气如婴儿柔和，
明就是白，知就是道。
为而不恃，想要回报，做过的时候都过去了，只是参与者
生活长久的都是平淡的，修行也是这样，不要去抓绚烂的，向内求。
修行不是用头脑，只能体验。
合于道，很温柔，不痛苦。
骆驼系上绳子的故事，做我能做的，其他的事情，结果就不执着
修行好的人越谨慎，要合于道。
老子智慧-3
使人不去投机取巧，圣人不去算计，做些傻事，不介意。越计较，越偏离。这个就是习气，
求道之心很重要，不是学知识，求道之心强烈。
修行不是为了解决问题，修行到一定程度，问题本身不是问题
见地够高，修行就很容易，世界就很清静，问题就不是问题。
觉察如呼吸一般，调服心的过程就是调服心的结果。每一刻都是动态的，修行就是每一刻
顺境与逆境都是修行对境
讲仁是道与德没有了，合于道
说的太多没啥用，不如守住中心，中心就是觉察。
真正的智慧是用不完的
有德行的人不会觉得自己有德，不够不够纯粹才说要纯粹
做所有事不是为了自己，好处让给别人，
上善若水，利益他人。水利万物而，水和道一样，你在的地方就是极乐。
水的特点，恒顺众生，容于众生，水无我，水基于道。强大处下，柔弱处上。真心为他人服务。
修行要有老师，要真诚。
有道的人都给你，越给反而自己得到越多
做事要平衡，不要太极端，要平衡，比如不要太多钱。
不要对人下结论，每一刻都是崭新的
修行人提升认知，问题不是问题。
只有不道德的才想培养道德。
头脑要，既要，还要。99模式，再多一点点
老子智慧-2
树立标杆，肯定有竞争
无为满足当下，修行好了才能做平凡的人
怎样不被带走，觉察；空，爱，合于道，满足于当下。
当你能爱别人的时候，你才会爱自己；考虑别人，不考虑自己，才是爱；内心去真正利他
爱不要变成占有，得到，爱是发生。无所求的爱是真爱。真的爱时候不会累。
合于道，一切都很自然，合于道就是整体，完整的，不是分裂的。
平凡的人没有野心，满足于当下;之所以痛苦，就是不想做普通的人。
当你能有爱别人的能力的时候，你才能体会到被爱的感觉
怎样去掉恨，外面黑的，黑在哪？之所以黑是因为没有光存在。光出现，黑就不见了。去掉恨有爱。
如何爱，不考虑自己，只考虑他人就是爱。
为何利他，学会爱，内心真的利他
道无所不容，又不增不减;不修行的人看见有，修行人看见无，那个没有。
修行人让自己成为空，让智慧自行流出。
内心越贫乏，越想积累财富；内心越无知，越要学习知识；从心上下功夫
菩萨畏因，众生畏果;女性自然性格更接近于道，女性成道不说，男性更会去做，成立教派啥的。
不要下定义。成为道、无，是无足轻重，也是无处不在。
老子智慧-1
对修行的态度
1. 像受伤的鹿，安排好时间空间，不乱跑，如同鹿对待它的伤一样认真对待修行。
2. 像狮子勇猛精进，越繁忙闹心的时候越要修行
3. 像风一样，不挑环境，遇到啥就面对啥。对境逆境都是
4. 像疯子一样，不在乎别人说啥，坚定修行。
眼耳鼻舌身都是诱惑，跟别人不一样，他们觉得受到威胁，修行人被排斥。
人性特点：熟悉的人都不愿意承认你比他好。不要跟周围的人讲，越亲近的人越不要讲。跟陌生人讲。
修行不要做旁观者，若爱请深爱，对一门坚定，一门深入， 有在比较的，到处跑的都是没入门。 不要到处跑，到处学，足够的相信。
很多法门都是路上的风景，不要停留在路上的风景，继续往前走。 真的体验是平淡的，特殊体验知道就好，都是风景。
修行，坦诚面对自己，不要畏难，不要停留，就在当下。
修行没有体验，不要轻易去讲，跟有过体验的人在一起，不会跑偏。
道是超越逻辑的，没有的才会去倡导。
尊重是自然发生的，爱也是自然发生的。
自我特别会甩锅，自我喜欢对抗，喜欢痛苦。认识到自我本身是假的，不做就是不跟随，不做就是观
定义美，肯定相对有另一个概念是丑,已经是二元对立了。
第二层意义，美本身就是丑。不是绝对的，相对的。
第三层知道善不是善，说自己善的时候没那么善良，都是人定义的。看着变化，不参与。员外2老婆故事。
善恶看发心，善恶都是我们贴的标签。一切都是自己念头的幻化。喝水骨头盖故事。
什么叫无为，没有自己，像镜子。吃饭吃饭，有为，想吃好的。
我们对人所有的判断，概念定义都是自己的认为。看见别人的缺点只是自己的概念，不是事实，只是知道，不去加强。
生而不有，为而不恃。无为不需要刻意用自己的认知去做什么，比如孩子不说话，言传身教。
我会家庭做了那么多，你们不感激我，为而不恃，对家人对生活。
生而不有，不是不管，让孩子独立经历自己的成长。
回顾1
做了不说，生而不有，不以做了很多事去邀功。
做无用的人，
当一个人成为爱，死都不怕
无，空是不可分割的，当成为爱，自己没有了，爱就是无的本性，你就是无
修行不要做表面功夫，从心上下功夫，成为头脑主人，天地不为自己，都是成就别人