泽碧观影《十字路口的猪》

整部电影明线讲死,暗线讲生

一、何为死亡:

“不要担心,死亡只是一个故事,死亡无非就是脱掉一条紧身裤,你只是舍弃了身体,你习惯认为你就是你的身体”

身体死了,我们就以为我们是死了,身体是我们这一世灵魂的寄居所,善待身体,感恩身体为灵魂做的服务和陪伴,这是应该的;

但如果因此而把生命就是身体的命,就会给自己套上一个枷锁:及吾无身,吾有何患?

脱掉紧身裤,这比喻太赞了,死了,浑身轻松,自由,就在死亡那一刻当下获得;如果真是如此,我们为什么要惧怕死亡?

二、生与死:

其实,在电影中,生和死的界限非常模糊,主人公一直不肯接受自己已经死了的事实;

在自己的相好可能怀孕这条生的暗线之上,主人公走向了死亡;

活着时做的事不光彩,还在想如何甩锅,死后执着于弥补,不肯离开;

灵魂的超度者因而一而再再而三地去救他,怎奈执迷不悟;像极了蓝狮子每天敲黑板,我们还是有许多人不愿醒来; 老师就像那位超度者,每天苦口婆心,一而再,再而三不厌其烦的不断强调,去练习,去体验,只是我们常常忘记而已。

就像这部电影,宗萨老师要讲的,老师就在身边,正确的道路就在眼前。老师们每天讲的,都是在喊我们醒来,而我们是如此执迷不悟。

三、关于贪婪:

“你不饿,你吃东西是因为嘴巴很寂寞”,

想起《千与千寻》变成猪的千寻父母,我又何尝不是,大多数情况,吃,并不因为饿,只是寂寞,或者贪婪。

当我提起觉察吃饭,会慢会优雅会吃不下那么多,会感恩会惜福会不愿吃那么多,也不愿因为自己贪嘴而吃肉杀生。

四、关于灵魂:

主人公妈妈说了一句“传承很重要”。

我想这是在讲灵魂,或者说能量的聚集,传承的是我们在这一世的见地、认知、修行的成果吧?

五、关于“自我”:

“每个人的头和心都被破坏了”,是指被我执蒙蔽了智慧吧?

“先离开这里,这里(家)是最危险的地方”

“正是如此,在这里,你会发现自己像一根羽毛一样在风中飘荡”

为什么家是最危险的地方?因为对爱的执着,这里挂碍最多,就像电影里常常出现的晾衣绳,那么多挂碍,就是家。

越是对爱执着,越是感到飘零,对,一家人在一起的飘零感孤寂感,我想,都有吧?

六、关于时间:

“从耶稣死的时候,到你死的时候,一刻也没有过去。”

“时间只是你的感觉。你是否听过这句话一分钟可以仿佛永恒。”

时间仅仅是我们自己创造出的东西而已,问题是,时间已然不是工具,而是枷锁了。

我们被我们创造的工具套牢了,说来可笑 ,可这是事实。因为我们看不到真相,或者说,为避免看见自己多愚蠢,不愿意醒来,睁开眼。

七、关于物质与意识:

“你是你所想到的任何东西”。

你看到的世界就是你的内心世界,你是怎样的,你的世界就是怎样的。

你的所思所想创造了你的世界。

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