2025.01.03
理则顿悟，乘悟并销。 事非顿除，因次第尽。
——《楞严经》
2024.12.31
最深的痛苦， 不是一次次生死别离， 而是一世又一世， 轮回相遇。
最深的爱， 不是生生世世长相依， 而是但愿来生， 后会无期。
2024.12.29
那再给你说一点: 孩子情绪失控、沮丧、哭，是多大的事?让他经历这些不好吗?
其实，你要担心的不是孩子的情绪崩溃，而是这么大人了，一次考试没考好，就情绪崩溃了。 这说明孩子平时被保护得太好了。所以，让他现在经历一些挫折，不是好事吗?至少是安全的。 我上次看到你半夜发的消息，是真的想把你拉出来打一顿 总想让孩子好，总想让他不受苦，总想让他开开心心，遇到一点事，就出面干预保护，最后的结果，就是把他养废了。
12.28
“自学”，可能是一种能力，需要有这样的能力，会学得快一些。
但面对老师提出的一些简单的任务，产生那种害怕，和抵触，肯定和能力无关，而是“习气”和“模式”在控制自己。要看见。
但很多同学，就不适应“自学”模式，等着有人教。教几次还不行，还要一直教。
大家不是小孩子了啊，都是大人了。师父领进门，修行在个人。学东西也是如此。
我的所有“拿得出手”的技能，都是自学的。写作、编程、写字……
最后送大家几句话：
天下事有难易乎？ 为之，则难者亦易矣； 不为，则易者亦难矣。
人之为学有难易乎？ 学之，则难者亦易矣； 不学，则易者亦难矣。
—-彭端淑《为学一首示子侄》
12.21
惠明作礼云：“望行者为我说法。”
慧能云：“汝既为法而来，可屏息诸缘，勿生一念，吾为汝说。”
明良久，慧能云：“不思善，不思恶，正与麽时，那个是明上座本来面目？”
惠明言下大悟。复问云：“上来密语密意外，还更有密意否？”
慧能云：“与汝说者，即非密也。汝若返照，密在汝边。”
《六祖坛经》节录，这部分，也在教如何静坐觉察。
“屏息诸缘，勿生一念”，是教惠明观念头。
“不思善，不思恶”，是口诀：不评判，不跟随。
“与汝说者，即非密也。汝若返照，密在汝边。” 是说“知”即是“密”。
究竟地讲：本来就没什么意义。所有的意义，都是头脑的把戏，包括活着的意义。
所以，那个觉得“坐着有点傻，好象没有什么意义”，本身就是念头，也是“自我”最喜欢玩的把戏。
真正的修行人，活在当下。
什么是活在当下？就像一面镜子。物来则应，物去不留。
这在不懂修行的人“头脑”里，这样的人活着根本没什么意义，而且觉得不屑，觉得会很无聊。
这种是想象出来的，是逻辑推理的。
真实的情况是（我只能说我的理解），当你能像一面镜子，任何事情都“有了意义”，包括以前很无聊的事。
2024.9.15
2024.8.22
能活在当下，就是真理。 说活在当下，就是谎言。
大成若缺。
想证明自己很优秀的人，大多是不优秀的。
优秀的人，怎么会想要证明自己优秀？
虚弱的人总想表现得很强大。 穷人总想表现得很富有。 笨人总想表现得很聪明。 不优秀的人，总想表现得很优秀。 只有假的，才会总想要让人以为是真的。