第3周的作业，越写越敷衍，自己都不好意思写下去了，于是停了几天，于是总结也就了了，于是我练习就好了，不想为了写作业而写作业了……

狡猾的狐狸漏出了尾巴，自我开始表演。

还好老师及时出现，听了老师的面对面，对修行的要求，特别是对船长的要求，自己不是要做船长吗？于是，重新认真来过……

第4周断了3天的作业，还有两天其实也可以忽略，因为模版比内容文字更多。

周末假期第二天，看见自己再次陷入漩涡，就是看着，没有太多的情绪。

第三天同事约玩，自己没拒绝，不情不愿地去了，但是没办法做到演戏，还有点抱怨耽误自己的时间了。

进一步认识到工作的意义就是工作本身，对修行即工作理解多了一些，不再可以去区分，而是在工作中去实践，去练习。

对领导交办的任务，努力做到听话照做，尽力而为，不求表扬，不求关注和认可，不求回报。

对同事，“不住一切相，而行一切善”自己能做的尽量做，不抱怨，不思过。在家对队友，对孩子也会用这种心态。

有意识去看见自己对队友的抱怨，傲慢，尽量看见他的好意，还是经常不能看见他的真实需求，虽然有时会听话照做，但有时还是做不好。

1.我看见

我看见同学们群里发的消息，看着看着笑了，笑着笑着泪如雨下

我看见同事邀请出去吃饭，没有拒绝，在吃饭的时候，也不太想参与她们的聊天。

2.阅读学习体会

普贤行愿品：

诸佛如来以大悲心而为体故。因于众生，而起大悲：因于大悲，生菩提心；因菩提心，成等正觉。

譬如旷野砂碛之中，有大树王，若根得水，枝叶华果悉皆繁茂。生死旷野菩提树王，亦复如是。

一切众生而为树根，诸佛菩萨而为华果，以大悲水饶益众生，则能成就诸佛菩萨智慧华果。何以故？

若诸菩萨以大悲水饶益众生，则能成就阿耨多罗三藐三菩提故。是故菩提属于众生。若无众生，一切菩萨终不能成无上正觉。

3.其他 JP：1+1 BLSA：108～108～108～

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1. 我看见

我看见自己的昏沉。

我看见朋友约自己出去，想带着小朋友，担心队友不开心。抱怨+2

我看见发以下分享时，期待老师同学的表扬，自以为做得还行的傲慢，还有内心小我的狡辩，请教一下：自己最近学得怎么样？

分享一个体会：

前几天，匆忙走在接娃的路上，被一个看上去有些焦虑的大叔拦住说：过来打工没找到工作，没钱回家，请求帮忙。

从包里掏出平时备用的唯一1张100元现金，给完准备走，他又拦住我说：行行好，他老婆，还需要99元，我说没钱了呀，有一点不耐烦。

他说，可以扫手机。我就掏手机又扫了100元。虽然闪过别人会不会说我傻的念头，但也没有太多的挂碍，扫完就走了。

最近看到解读金刚经的一句话：离一切相，行一切善。

最近发现，面对孩子各种要：玩这个游戏，那个卡片，买了一个冰激凌，还要一个蜜雪冰城奶茶……情绪好像少了一丢丢。

感觉有些相合：所谓的他要，还要……都是相；我做我的给，无挂碍的再给……是行善。

所以更加释然，不知道对不？不对的话，请老师、同学帮忙指正！[合十]

有一点点纠结，其实也是有点担心会不会对孩子太放纵。（好像也只是自己的担心，孩子没问题）[呲牙]

2.观看视频体会

【蓝狮子面对面】 降服自心 布施，对治贪心，减少执着。

持戒，定原则 忍辱，对治情绪。若无嗔恨境，何处修忍辱。

烦恼一去不复返，每一个烦恼都是，独一无二的。

精进，贪，嗔，痴，慢，疑；名，利，食，色，谁 禅定，不评判为禅，不跟随为定。

外离相为禅，内不妄为定。 般若，是前五的基础，也是结果。

每日功课： 静坐/随机静坐/即刻觉察/老子智慧/十四、五期直播/觉察之道/船长手册/定期总结

3.其他体会

离一切相，行一切善。

得成于染 所有的人都是自己心的牢笼。

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1、静坐20+分钟完成

2、动作觉察:5次

即刻觉察 3次

3、我看见

我看见同事问，学院是不是买了机器人，我随口回复说买了一个，其实我不是清楚，也不是很确定，只是想让人觉得我什么都知道，撒谎了。

4、阅读学习体会

一切都回归到当下这一刻，只是发生。我们一直在寻找，努力的希望增长智慧，当下这一刻，只是看见，不跟随，智慧一直都在。——和评

苦难，从未存在。 存在的，只是对经历的诠释。 ——刘红

从基督死的时候到你现在死的时候，一刻也没有过去。

1、静坐10+分钟完成

2、动作觉察:6次

即刻觉察 3次

3、日行一善+1

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