觉察一
1.遇见对镜—情绪出现
地铁里看到一个红头发，高筒黑靴子，超短裙的女孩子，满心的嫌弃，甚至开始根据这个形象开始猜想这个女孩干嘛的(念头跑了）？
2.看见情绪
这个时候看到了自己的念头
3.寻找执着点
不符合自己的标准的就是不好的
4.改变行为
今后对不喜欢的人提前提起觉察，这些人的内心恰恰比较空虚，比较可怜，这样的观想不会产生嫌弃的情绪。

觉察二
1.遇见对镜—情绪出现
上周五一个前同事跟我询价，我满怀希望的等着后续进展，今天发来微信告知我项目搁置了，今后有机会再合作，心里不快（第一个念头），起疑（第二个念头），开始编故事（第三个念头，念头跑了
2.看见情绪
第三个念头时候才看到
3.寻找执着点
不能接受事情不按照期望发生
4.改变行为
微信回复她“好的，来日方长”
觉察三
1.遇见对镜—情绪出现
上周五与客户约好今天到企业跟老板谈项目，到了现场发现老板不在，心里有些不满，感觉对方不够尊重，说了算的人不在是浪费时间。
2.看见情绪
看到了自己心里的情绪，情绪很快消失。
3.寻找执着点
不能接受事情不按照期望发生
4.改变行为
转念，虽然老板不在，但亲自过来至少能体现我们很重视，对推进项目洽谈是有好处的。
《感谢生活中的烦恼》的感悟：
之前从来不像最近两周这样每天都能看到自己的烦恼，没实践觉察的时候，只有被自我刺伤了，才知道反省。
遇到粗重的烦恼会疼，不疼就没有记性，之前以为只有疼了才是烦恼，殊不知有些貌似不算疼的烦恼其实已经根植于内心，不疼不过是对境不够猛烈而已。
如今每天练习觉察，捕捉自己细微烦恼的能力在提升，滋养烦恼的是各种执着，不从断除执着入手不可能摆脱烦恼，重获新生。
烦恼是找到执着的钥匙，感谢生活中的烦恼。

觉察一
1.遇见对镜—情绪出现
今天骑自行车时候，前一辆车把我蹩到道边，很快就挨着道沿，心里一阵紧张，夹着火儿。
2.看见情绪
我感受到了紧张和生气。
3.寻找执着点—
不能受到伤害
4.改变行为
前面的人看不到自己，没有故意的动机，平静的跟前头的人说“后面有人，麻烦给点空间”，前面的人往旁边骑了，开出了空间。

觉察二
1.遇见对镜—情绪出现
跟老妈聊天，老妈说各家有各家的不易，“幸福的家庭都是一样的，不幸的家庭各有各的不幸，简爱那本书说的”，我听到这儿，一种小时候上学笑话同班同学的感觉升起来。
2.看见情绪
感觉到自己在善意的嘲笑她，感觉我妈好可爱。
3.寻找执着点
执着于对错
4.改变行为
夸老妈是个非常有知识的老太太，看了那么文学名著，连简爱都知道，她听了很认真的说“虽然我初中文化，是工人，但还真读了不少书的……”
觉察三
其实有很多时刻自己都在觉知的当下。闻着刚沏的茶的芬芳，看着云层里朦胧的月亮，听见清脆的鸟叫，渴的不行的时候喝水时候的那一丝丝甘甜…..只是从来没有把这个当下提到意识层面，这些当下的感觉都在匆匆忙忙中被忽略掉了，三心二意，心猿意马，心不在焉是绝大多数时候的状态，精神得不到休息，把分散的注意力从忙碌的追赶中拉回来，只专注于当下的事，养成习惯，经过一些时日，心不会轻易的被外界的诱惑引走，集中精力的能力得到提高。

生活中的觉察之一：
1.遇见对镜—情绪出现
今天家庭群发来一张丰盛的午餐的照片，我于是说“今天啥日子？这么丰盛？”，小侄女发来几行文字“我伤透了心，我过生日你都不知道，没看到小蛋糕吗”,我细看了下，看到另外一张照片有蛋糕，我于是逗她“你知道我生日么？你也没给我过过生日嘛！爸爸，爷爷，奶奶给你过生日，也很热闹了！”，不想刚发出去，我妈私信我，怪我不会说话，要祝她生日快乐。我刚到心里一阵不快。
2.看见情绪— 一直看—直到情绪消失
感觉到自己的情绪，顿了一会儿，给我妈回信“我逗逗她，再说以后到了社会，谁给她过生日，家庭有红脸，有白脸，有你们唱红脸，她也不缺爱，对爱贪执，以后要吃苦头的，不能觉得自己是中心，到了社会会跌跟头”，我妈顿时无话可说。
3.寻找执着点—背后的执着点是什么
我看到我妈因为我没有哄小侄女开心，就埋怨我，我是不开心的，感到他们对小侄女过于宠爱了，实际是嫉妒了，是贪着爱的表现。
4.改变行为 （不再为此困扰）
感觉怎么也是小侄女过生日，是要祝福的，于是在家庭群里发了祝福语“祝你生日快乐！”

生活中的觉察之二：
1.遇见对镜—情绪出现
今天参加同学举办的抄经读书会线下活动，到了地方一个男士出来接我。您是…..?
我是某某的爱人。
我脑海中掠过老公在家喝酒的样子，当即心里一种不知名的滋味，为啥人家老公就不喝酒，有精神追求？

2.看见情绪— 一直看—直到情绪消失。
感受到这种情绪的同时，礼貌跟对方打招呼“**有福气，你这么支持她”。
3.寻找执着点—背后的执着点是什么
希望老公能够跟自己志同道合。
4.改变行为 （不再为此困扰）
知道办不到，虽然潜意识还有期望，但行动上放弃了。

生活中的觉察之三：
1.遇见对镜—情绪出现
抄经读书会回家，打开家门一股酒味扑鼻而来，心里顿时产生一种嫌弃的感觉。
2.看见情绪— 一直看—直到情绪消失。
边脱鞋边心里说“心里不爽了…”。
3.寻找执着点—
希望老公能改变，断除爱喝酒的习气。
4.改变行为（不再为此困扰）
知道办不到，虽然潜意识还有期望，但行动上放弃了。肚子有点饿，自己做点饭吃。

觉察作业专辑分享：
1.遇见对镜—情绪出现
凌晨0点40分，老公还没回家，打了两次电话没人接，10点多钟我们通了电话，他说会打车回来，我于是开始猜测他这个时候到哪里了，会不会喝多找不到家了？
2、看见情绪— 一直看—直到情绪消失
我觉察到自己在担心，盯着这个担心，我一遍遍心里告诉自己“我在担心……我在担心……”，担心消失了，但也确实睡不着，拿着IPAD看了会儿三体，还真被剧情带进去了，居然为陈文洁偏执的理想主义杀害了那么爱他的丈夫，感到难过….，我觉察到这个难过，停下来体会着这个感觉，然后继续看，没过多久，他回来了。
3、寻找执着点—背后的执着点是什么
原来这种情况，我都是赌气的躺在床上，翻来覆去睡不着，听他开门进来，会没好气的说“以后再喝这么晚就别回来了，去住旅店去吧……”，提起觉察情绪确实消失了，对于他爱喝酒这个习惯我现在也想明白了，除了心情不好喝酒时候跟我发泄发泄，外头他还是挺怂的（窝里横的貌似都这样），就这样吧，不会出什么事情，不管了，去改变他喜欢喝酒的习气很难的，除非他自己乐意，以后真的喝出病来，自然不喝了，各自有各自的因果，先把自己修好，才能照亮他人。
4、改变行为 （不再为此困扰）
我提着觉察观察他，他看到我一脸的和颜悦色（喝多迷着眼笑….)，看来这是加班后放松的那种喝法，心情还不错,想到不能让他知道我实际已经接受了他喝酒晚回家的事实，故作冷漠说“赶紧洗洗睡吧，明天还得上班呢”
自评：算是觉察到了自己的情绪，能够在情绪平复下来后，不跟着跑，转而去做另一件事，执着点有点表面化，实际是因为他喝酒惹事，得病等等，发生这些事会牵连自己一起受罪才产生的担心，决定不再管他是意识到现改变不了他，担心不解决问题，各自的业报各自承受，他与我的业报是互相交合影响，真的有喝多出事或者得病那天，也是我的业，一起承受就好。
在病痛中修行分享：
我妈妈2018年以来身体不好，心梗，高血压，乳腺癌（早期），今年她78了。但老人家依旧收拾屋子，做饭，力所能及的干她能做的家务，老妈原来对家务要求很高，现在有些家务做不了，只能其他家庭成员去做，做不到她的标准，她看着不舒服，每每轻轻的抱怨下，再慨叹起原来身体好的时候怎么就过去了……
每到这个时候我心里为我妈妈觉得苦，好歹我妈有些信佛基础，我跟她说谁都逃不过生老病死，迟早的事情，这些事上人人平等，来了就接纳，要不身痛心里更苦，好好念佛，往生西方，那里没有烦恼，只有清净的佛土。我妈确实每天念佛，抄经，听闻，在她身体越来越不好的时候，如果不是这些填满她的生命，她真的不知道要多苦。

1.对治情绪
成功案例：
结婚以来，老公有个习惯，到家后不会把外衣放到衣柜里，而是把衣服摊到床上，我特意在周日收拾了门口的衣柜，把空间腾出来后告诉他，进门后衣服放这里。今天早晨看到老公仍旧把衣服摊在床上……看到的那一刻，心里有一丝无奈升起、消失……之后我把衣服放到门口衣柜。（依照往日我会边埋怨他边把衣服放衣柜）
早晨吃饭，老公发现我的ipad播放器停在三体电视剧上，随口问“你在追三体”？我觉察到自己有点担心他责备我不好好工作看视频，顿了一下，平静下来回复到“嗯！挺有意思，吃饭时候看点”，默默看他反应，他换了话题说“没事带小猫出去公园溜达溜达”，没反对？这个有点出乎我意料，不但没责备还希望我出去散散心，“嗯嗯，下午带她出去看看”，我顺水推舟到。“要是你们领导再问你老宋（他单位老板，有想找中介机构提供审计服务的意向，约我单位领导聊聊）啥时候谈，你就说出差了，成不成别放心上”。早餐对话就这样结束了。上午时候老公发微信问我“干嘛呢？”（几乎每天工作时间他都会用这种方式问候我），我感到自己瞬间有些的忐忑（担心他说我不好好工作）有很快消失，我回复说“在看觉察视频”（以前若没投入在工作上时会编个谎出来搪塞下），他回复“敬畏未来，踏实目前，不担心就是最好的”。阿弥陀佛，是他变了？还是我变了呢？担心受到责备是我编出来的故事么？过于在意工作的人是我吧？

2.观看视频分享
情绪禅修
因在意他人评价的执念，生出情绪，当下失去觉察。之前群里对自己的点评让自己“感受尚好”，昨天晚上的点评是“没有觉察……”，看到这里心有不快，“我的作业里写了看到情绪，平静下来了，为啥这么说呢？”，负责点评的同学回复“……打坐练习还不到位”，心又有不快，“没解释清楚嘛……”念头跟着这个情绪又追问了下负责点评的同学，同学不得不求助七师父，七师父出现了，七师父的全面，耐心，甚至带着爱心的回复顿然让所有的不服气全都不见……瞬间感到一种菩提心的温暖，眼泪稀里哗啦的流下来……
今天又把七师父的回复又看了一遍，负责点评的同学的点评是对的，是自己看到“没有觉察”“不到位”的点评词句，因在意评价而生起情绪，当下没有看到情绪，念头跟着这个情绪跑了，非要弄得个水落石出！
只要牵扯到执念，就看不到情绪了，总是这样……！挫败的情绪升起来，又落下去。
走！去打坐，坐到把觉察也滋养成一种习气！

1.时刻提醒自己提起觉察
觉察用到生活中这件事在我的心里时不时提起，时不时觉察当下的念头，然后不知何时觉察的那根弦好像就不见了。傍晚出去时候，我特意提起觉察，体会脚下接触地面的感觉，看到一弯钩月斜挂在雾蒙蒙的云层里，看到街边商店橱窗里被灯光照的发亮的商品，路过一家鞋店，停住了，“那双白鞋挺好看，要不要买？”“家里鞋很多，鞋柜满满登登的”，我知道这个时侯觉察被鞋的诱惑淹没了，于是拉回来，看着路上的车流来来往往，感觉空落落的……心无处安放，于是拿起手机看到了老妈的信息，开始回复，这个过程我的注意力在处理事情，我不知道觉察是否还在这个过程中默默陪着我……

2..视频分享
“当你们完成一百小时，或者三百小时，我会教你们一些东西”。不要不会趴就想站立，不会走就想跑……前一个阶段都是后一个阶段的基础，如同“人生所有经过的路都是必经之路”一样不能图快跨越。我发愿跟加入万元户抄经一样坚持打坐，养成坚固习气。

1.对治情绪
成功案例：
结婚以来，老公有个习惯，到家后不会把外衣放到衣柜里，而是把衣服摊到床上，我特意在周日收拾了门口的衣柜，把空间腾出来后告诉他，进门后衣服放这里。今天早晨看到老公仍旧把衣服摊在床上……看到的那一刻，心里有一丝无奈升起、消失……之后我把衣服放到门口衣柜。（依照往日我会边埋怨他边把衣服放衣柜）
早晨吃饭，老公发现我的ipad播放器停在三体电视剧上，随口问“你在追三体”？我觉察到自己有点担心他责备我不好好工作看视频，顿了一下，平静下来回复到“嗯！挺有意思，吃饭时候看点”，默默看他反应，他换了话题说“没事带小猫出去公园溜达溜达”，没反对？这个有点出乎我意料，不但没责备还希望我出去散散心，“嗯嗯，下午带她出去看看”，我顺水推舟到。“要是你们领导再问你老宋（他单位老板，有想找中介机构提供审计服务的意向，约我单位领导聊聊）啥时候谈，你就说出差了，成不成别放心上”。早餐对话就这样结束了。上午时候老公发微信问我“干嘛呢？”（几乎每天工作时间他都会用这种方式问候我），我感到自己瞬间有些的忐忑（担心他说我不好好工作）有很快消失，我回复说“在看觉察视频”（以前若没投入在工作上时会编个谎出来搪塞下），他回复“敬畏未来，踏实目前，不担心就是最好的”。阿弥陀佛，是他变了？还是我变了呢？担心受到责备是我编出来的故事么？过于在意工作的人是我吧？

2.观看视频分享
情绪禅修
因在意他人评价的执念，生出情绪，当下失去觉察。之前群里对自己的点评让自己“感受尚好”，昨天晚上的点评是“没有觉察……”，看到这里心有不快，“我的作业里写了看到情绪，平静下来了，为啥这么说呢？”，负责点评的同学回复“……打坐练习还不到位”，心又有不快，“没解释清楚嘛……”念头跟着这个情绪又追问了下负责点评的同学，同学不得不求助七师父，七师父出现了，七师父的全面，耐心，甚至带着爱心的回复顿然让所有的不服气全都不见……瞬间感到一种菩提心的温暖，眼泪稀里哗啦的流下来……
今天又把七师父的回复又看了一遍，负责点评的同学的点评是对的，是自己看到“没有觉察”“不到位”的点评词句，因在意评价而生起情绪，当下没有看到情绪，念头跟着这个情绪跑了，非要弄得个水落石出！
只要牵扯到执念，就看不到情绪了，总是这样……！挫败的情绪升起来，又落下去。
走！去打坐，坐到把觉察也滋养成一种习气！

1.对治情绪
我老公又喝的晕晕乎乎的回来了。我小心翼翼……他说话时，有一句话我没听太清，我又问了一遍。他觉得我是心不在焉，脸上的怒气立刻升起来，我能感受到我的畏惧，“你是不是不上班，整天学佛？”“我上午还在联系客户的，现在没有其他项目安排，我们是弹性工作方式，家里单位都可以的”，我相对平静的回答到。他顿时脸色好看了些，我以为能顺利的上床入睡了，结果因为他到卫生间洗漱，发现下水道排水阀买的不大合适，水没有完全渗干净，他又怒了……他责备我买的东西不行，并由此引申到生活中诸多的不如意的事，此刻，我能觉察到一种委屈的情绪上来，我看到这个情绪后静下来，不过很快还是引发了下一个念头，他酒醉发泄的日子何时是个尽头……再下一个念头，如果他一直这样下去，对我有期望，对生活有期望，对家人有期望……那又该怎么办？
看到今天的作业，我在想我上述那些情绪和念头的执着点是什么？我执着家庭生活就应该和和美美,恩恩爱爱的，我执着他不应该有那么多烦恼，不该用喝酒作为发泄情绪的唯一方式，我执着要跟他过一辈子，不能离婚…..
如果破了执着会怎样？
家庭生活吵吵闹闹是正常，不吵不热闹；谁没烦恼，没烦恼的不在六道里了，有烦恼不发泄不就生病了么；受不了可以离婚，我能养活自己，没什么可怕的；说不定他是个菩萨，专门来度自己的；如果自己若修的好，自己还能度他哩
破了执着，条条大路通罗马啊！

3.情绪、看戏、演戏
一旦有情绪，一定是自己的错！以前从没这样想过。刚开始甚至有点想不通为啥。
假若别人欺负自己，也是自己的错！后来想明白了，别人欺负自己，行为的错是别人，但生气的情绪产生，这个的原因是自己！你执着于自己要受到尊重，要受到公平对待。但你可能没想过，凡事有因果，只是有些因果我们可能看不到，甚至是不愿意看到……
不论哪种因果，就当下而言对方行为是错了，可以通过正常渠道提出诉求，给与批评，警示，处罚等。但做这些的时候，不是为了发泄自己生气的情绪，而是就事情应该的处理方式处理就好了。
道理是这样，可做起来好难好难啊！
去掉执着点是让自己精神上自由自在的最根本办法，这是个长期的过程，长期到这辈子不行都得下辈子，下辈子不行得几辈子！因为执着点的习气太强大，需要通过不断的觉察，做到能控制情绪，然后通过一些修持方法，真正体验到那些执着不重要，那些执着是个笑话，才能真正断除执着。

1.生活中练习觉察
在生活中练习觉察挺难的。比打坐练习觉察难多了。在比较猛烈的环境下，都是跟着念头走了，如果说跟以前比有进步的地方是什么，那就是在情绪爆发的时候，能看到这个情绪。
周六我一早5点半起来去寺里受戒做义工，傍晚才到家，挺累的，忙了点家务，完成觉察作业，打坐完毕，只想早点睡。老公还没回来，他那天加班，每天下班喝酒放松自己是他的必经之路，我知道他不一定什么时候回来就先睡了。
不知什么时候，听到他喊到“李海涛，你是不是又要抑郁了…..,碗没刷……猫砂的味这么大？…..你想怎么样？原来你照顾别人还有点价值，现在别人照顾你，你还要怎么样？”
我熟悉了他喝多了到家只要哪里看不顺眼就发脾气的模式，每次我都很生气，但我又不想跟他吵，这时候如果我还口，他的喊话模式很可能升级，我一般都忍着，到另外一个房间，把门关上，自己生闷气。
这次他喝多回来，跟我喊的时候，我迷迷糊糊从睡眠状态中醒来，听到他的话，一股火气往脑门上顶，还口了“我状态挺好的，没抑郁，真抑郁了，不拖累你！”刚说完，我觉察到我的情绪不对，觉察到那刻，情绪的强度也顿然减弱，他听到我还口又说了很多不好听的话，我默不作声，这次不是忍着，是看到了自己的情绪后很平静，平静的听他发泄，平静中我推测他是对我的未来有一种焦虑，担心我再病了。我后来问他是否担心我未来再抑郁….他说是的，我告诉他，以后不会了。我心想，只要我坚持觉察，在生活中修行，改变习气，放低自己，成为水一样的人，每天自由自在的流淌还来不及，哪有时间抑郁呐？

2.回到原点
随着年龄的增加，不少事情确实看淡了些，比如金钱，成就。可有些事情却一直放不下，比如尊严。挑战我的尊严的人，我就放不下。比如批评，能够和颜悦色，平心静气摆事实讲道理的可以接受，但若是责备的语气，高高在上，颐指气使的那种，我心里会产生深深的厌恶和鄙视，我会掂量下对方的份量之后，怼回去。
是的，写这些文字的时候我脑海中就出现了一个人，截止目前，我唯一还记得的让我厌恶的一个人……想起他我能想起一串毛病，总之，那是个道貌岸然的伪君子。
4年前，部门领导问我，部门要晋升一名权益合伙人，问我的意见，我确实觉得对方做的业务风险系数较高，专业技术要求更高，虽然我们业绩差不多，但他的优势是显而易见的，我当然要在表面上做个君子，说提他吧，我还有哪些不足。跟领导谈完，觉察到领导本来就是想提对方，问我意见不过是对我的尊重，这个时候，一种叫嫉妒的情绪就在心里扎根了。
我们本来没有交集的，但后来部门领导安排我在这个人下面工作。现在想来是因为嫉妒一直在吧，导致我总是端着自己，没把自己作为他的下属对待，工作上也是觉得差不多就行，不会精益求精。而这个人又是一个对细节要求严格的人，细节是我的硬伤，于是挨批评是常有的事儿，怼他也是常有的事。
这个人深得我们部门领导信任，跟部门领导到这个单位前就有十年的共事经历，这些我都知道，但涉及尊严，岂能弯腰？ 可人的念头也是奇怪，每当我念头转到佛法，转到生死大事的思考上来，也能即刻感到这点事儿跟死比起来真是宛如尘埃，也只有这个时候我觉得自己对尊严的执着是那么可笑。
不同的念头就能编不同的故事，百千万世以来就有的念头编制贪嗔痴慢疑的故事…….如果有一天我在觉察中体验到了无我，是否就能从根本上断除我对尊严的执着呢？就能回到原点呢？

1 、觉察的过程和境界
经过几日的练习，有以下几个想法，不知道适当否，但还是希望跟大家进行分享：
首先，我理解觉察的过程是最需要头脑清醒的，如果睡意很浓，是否先睡一觉再打坐比较好？我有两天睡的比较少，打坐时候睡意冲到脑门，倒是看到了这个感受，但整个过程困意浓，总有希望停下来的念头，效果自然不好。
其次，空腹的时候打坐是否效果更好？吃的过饱大脑缺血，迷迷糊糊的……提不起有效的觉察
第三点，累但不困的时候好像比较容易把心安定下来观察念头，所以跑个五公里，做个比较繁重的家务之后容易进入状态。

2 、关于觉察的环境选择需要注意的问题
觉察需要一个相对能让自己不被外部带走的环境，过程中念头如果经常跟着外境跑的情况下，觉察发挥作用的时间就有限，效果打折，白白浪费时间。
我喜欢猫，很喜欢……几次打坐时候没有与它隔离空间，每当它的脖铃响，脑子就出来它的形象，形成了念头，它若跑到我身边，念头就跟着它从上床追到跳下床……我发现念头跟它跑了，把它的脖铃解下来，把门关紧，狠心听它在门外不叫了，再开始打坐，没有了猫咪的打扰，念头再没出现猫咪影子。
但实在避免不了的，就接受这个环境，不去关注就好。
我家上空经常划过飞机，打坐时候都会听到，但若与此同时，有其他念头出现，或者此时恰好无念，这个声音应该是听不见了，为什么？念头没有缘到这个声音上。就像当你专注于电视情节中，你家人用日常的声音叫你，你是听不见的一样。

1.练习觉察
以前不是没有打坐过，但对打坐的目的懵懵懂懂的，只知道打坐可以修身养性，脾气会变好，情绪会变平和，至于为什么会如此，不知道。另外，打坐过程中会有各种“殊胜”的体验，所谓“虚空粉碎，大地平沉”，有四禅八定的境界，最厉害的，是佛陀，能无所不知,无所不晓……至于为什么能如此，不知道。
我很懒惰，当时虽然好奇，但对琢磨不明白的事情，就不再去琢磨，恍恍惚惚的知道，那个东西得持续练习，得养成习惯，靠体会，不是靠逻辑，但那时候还是好奇，总喜欢听一些有过体会的人的讲解，人家也讲的挺好，听完的收获是相信这个事情是真实的，然后我还是我……,没有踏踏实实的像这次这样这么练习过。
非要被不好的习气，执念引发的情绪折磨得痛不欲生才想起来修行。
这些年的看的书，听的课也不少了，但能够用顺应现代人的特点，从觉察入手，并设立网络平台，培训人员，教授方法，让大家切身去体验。
原来打坐练习的是觉察，觉察到每一念，觉察到无分别，觉察到那个无所不知的，无不周遍的心性，.觉察到一切无主宰，非自然…….觉察到曾经执着的不过是个念头…..觉察到自己的念就是自己的生活……通过觉察体验到空性，通过空性体验到我执的可笑，可悲，可怜……

2 .真正的我是谁？ 2016年以来看了不少关于修行的书，听了不少讲座，通过读书，听讲，我了解无我的概念，但也只是停留在概念里，如果说有一点体会的话，最近半年，有两次体会跟大家分享：
一次是去年我得抑郁症住院时候，医院有个物理治疗，就是电击大脑某个部分的神经，让你病时候停不下来的大脑清零。做完那个治疗，我感觉自己空空灵灵的，看到什么，听到什么，不去加工信息了，不久前折磨自己的情绪也消失了……发病的时候是我，接受治疗恶劣情绪消失的也是我，我如此善变，没有一个固定不变的我，一念是佛，一念是魔，全看自己在什么念头里。
一次是我打坐的体验，不是咱们这次练习的打坐，是去年病好了出院回家后，自己请了佛像在家供佛念经之后打坐。那次打坐时候，有那么一瞬间，感觉不是自己在呼吸，好像是个跟自己无关的谁在呼吸，不过当有这个感受的时候，很快我又感觉我出现了，现在想来，是有了找我的念头导致我又出现了……

1.《觉察之道》第2页关于什么是觉察的分享

觉察很简单，但也很难……

说它简单是可以随时随地去看到，知道、感受到….,说难是因为两点，一是由于觉察是心的功夫，而因为之前从来没有这种习惯，且不需要给心以刺激和挑战，不费吹灰之力就做到，往往心力提不起来就没有去做；二是如有心力坚持觉察，但当你在意、在乎、关心当下发生的人、事、物的时候，你看到，知道，感受到的念头刚落，下一个念头（说是下一个，顺序有先后，绝大多数时候我们感觉上就是同时）就非常迅速的去分别、评价、揣测，然后就有行为的发生。

说到这个，想到下面这个典故： 苏东坡在瓜州任职时，和金山寺的住持佛印禅师，相交莫逆，经常一起参禅论道。一日，苏东坡静坐之后，若有所悟，便撰诗一首，遣书童送给佛印禅师印证：

稽首天中天，毫光照大千。
八风吹不动，端坐紫金莲。

禅师从书童手中接过诗作，莞尔一笑，拿笔批了两个大字，叫书童带了回去。苏东坡见书童归来，以为禅师一定会赞赏自己修行的境界，急忙打开诗作，却赫然看见上面写着“放屁”两个大字，不禁怒火中烧，立刻乘船过江，找禅师理论。 船到金山寺时，佛印禅师已在岸边恭候多时。苏东坡见禅师，大声质问：“大和尚！你我是至交道友，我的诗，我的修行，你不赞赏也就罢了，怎么可以恶语中伤？”
禅师若无其事地反问：“我骂你什么了？”
苏东坡把诗上批的“放屁”两字拿给禅师看。
禅师看过，哈哈大笑：“哦！你不是说‘八风吹不动’吗？怎么‘一屁就打过江’来了呢？”
苏东坡呆立半晌，终于恍然大悟，惭愧不已。
苏轼在意自己的修持境界，最终没有通过好友的检验……
那我们呢？

2.你的角度有多大？我是谁，念头是什么？
角度有多大：回到原点，拥有全部。
我是谁？没有什么比“你”更包容，更无私，更接纳…..就像辞别已久的家，就像无始劫以来未见的妈妈……你本不分你我的，可怎么就分了主客？

1.为什么需要觉察？

我理解觉察是一种练习如何让智慧显现出来的方法，通过觉察养成看到情绪念头而不去分别的习惯，不去分别，智慧才能显现出来。 对与错，善与恶，美与丑，不同的人判断不同，烦恼也就不同。因为我们都是从自己的角度去评判，去选择。小到个人，大到阶层，民族国家，你把自己放到哪个层面，就有哪个层面的分别心，就有哪个层面的执取，觉察是先锻炼自己只是看到情绪和念头，而不是去对情绪和念头进行分析判断，从而养成部不分别的习惯，最终断掉断执取……

喜欢清静的人，不去执取，会发现热闹很有烟火气；喜欢精致的人，不去执取，会发现凌乱是一种潇洒的美；好强上进的人，不去执取，会发现落后一些没压力…… 不拧巴，不纠结，不烦恼。

2.修行是什么 修行是降伏自心，消除烦恼。 烦恼哪里来？从自己执着的观念中来。人之生来要建功立业是一种观念，平平凡凡就是这种人的烦恼；人之生来要经历丰富也是一种观念，一辈子没见过世面就是这种人的烦恼；人之生来要吃喝玩乐，尽情享受也是一种观念，生活清苦就是这种人的烦恼……

怎么去执着？“我”的观念去除，执着自然去除。有个我在，就听不得他人的批评，因为我有我的原因，我的行为模式，我的思想观念……没有了我在，只是默默的听着.，听后能够客观的看到批评的内容哪些是自己身上的问题，要去改进，哪些是对方角度的问题，要给与尊重，求同存异……。如此自然不会恼，更不会吵。

1 .阅读七哥觉察新文章3页，在生活中修行的分享 从世俗角度，自己算是幸福的，有一技之长，有维持小康乃至中产的收入，有疼爱自己的家人，无养育子女的压力，自己在生活的各个方面也知足。但这样的生活让自己感觉精神无处安放，也就是活着没有什么精神层面的目标，空空洞洞的。

另外，我自小不喜争斗，喜欢平和清静，每次内心冲突放下后，非常享受那种轻松自在的感觉……..但我的另一面又争强好胜，干什么事情，尤其自己看重的事情，都期望做到自己认可，领导和同行肯定，凡事期望公平，受不得委屈，把自己看的太重。

自接触修行后，精神得以安放，从概念上认识到一切都是缘起缘灭，都是抓不住的，无所从来亦无所去，去除业障烦恼，真正了悟空性，达到真正自由境界是最重要的，于是从2017年皈依开始就决心修炼去除我好强，把自己看的过重的烦恼。但事实证明，我的修炼仅仅落实在了嘴上。

在猛烈境界来的时候，后者的力量远大于前者的愿力，随着年纪越来越大，自己擅长的领域的业务规模没起来，被领导安排到边缘位置，这种状态下，我的心变成了玻璃的，对领导，同事的话语，表情等都特别关注，并且各种主观加工，“都欺负我”，“给我小鞋穿”，“以后怎么办？这么大年纪去哪里也不好找了”，于是前后两次陷入抑郁，都是一个病根，把自己看的过重，我执太盛。

第二次抑郁因为在医院捡起来佛法，用佛法看待问题的方式去看我目前的处境。我豁然开朗了，公司不是公益组织，盈利是资本的本性，领导的安排都是围绕着如何让部门获取更多的，持久的利润而展开的，把自己安排到二线，薪酬不再有明显上涨是完全符合逐利原则的。至于到了二线，原来的下级不再用下级对待上级的态度对你，也是再正常不过，如此一来反倒大家都不藏着掖着，交往更真诚。

这是在后来治疗恢复时候反省，也好在反省彻底，病好后，领导说担心我在公司没有成就感，给我离职选择权的时候，我没任何情绪，我想到哪里都是以利润为中心的公司，都一样的饿，另外，我把领导往好了想，“她是担心我在这样的环境再病了，所以给我着选择权，而不是轰我走”，我最终决定还继续在公司做下去，跟领导谈了后，领导说考虑到我的病导致绩效数字不好，平时的绩效就不发那么多了，要扣些，我也是二话没说，答应了。如此我有了可以不那么努力的理由，领导也挑不了我什么：）。

如果在情绪刚露苗头时候就运用觉察，上面的想法当时就想到，就不会出现各种主观作意，更不会得病住院。

2 、看图片&视频。《天空训练营》小鹅通觉察课程第二部分：专业部分。第一节课：为什么要增长智慧，观念头的分享。 去除烦恼，保持内心平和喜乐，是每个人都期望的。想解决这个问题，多少要明白心是什么？它无形无相，但又无所不能。平和时候，心是清澈的蓝天，激动时候，心是密布的乌云。

因为无形，拿不起来，也就谈不上放下。只能看着它变幻莫测成各种各样的念头和情绪。 当不好的念头和情绪越来越少，那自然就等于逐步去除了烦恼，烦恼越来越少的的状态就是智慧的状态。 因此，看到心相的变化是修行的基础，觉察是修行的基础，培养觉察的能力是增长智慧的前提。看不到自己的情绪和念头，就相当于在自己如此激动、狼狈，极端，自虐的时候找不到凶手，把自己烦恼的责任推给自己之外的人和事，而自己之外的人和事根本是不可控的，在心之外求解，越来约迷，越迷越烦恼，形成死结。

作业1：

阅读七哥觉察新文章1—2页，摘要部分的缘起内容的分享 今天阅读七哥《觉察之道》的摘要及缘起的部分，看到“觉察是生活中修行的基础”，深有感触。我理解是先不管自己能否hold的住自己的情绪，至少在境界来的时候能够看到，而不是连看都没看到情绪一眼，就被卷进到情绪的暴风雨里去了。\\另外，文章说到“觉察，是让人变得简单的方法”，我解释是看到情绪只是看到，不要加工，下面三次内心冲突中，被情绪带跑，产生了埋怨，气愤乃至爆发，产生口角的原因就是自己除了观察外，还进行了各种主观的加工处理，

就拿我刚刚经历的一次出差项目经历给大家分享下我的加工过程。 我跟这个项目的项目负责人个性反差较大，项目负责人做事中规中矩，细节处理要求高，计划性非常强，喜欢往前赶，我恰恰喜欢大局入手，细节处理要求不高，喜欢切着时间点做事，不会提前太多时间，给自己太多压力。

这种不同，导致有了下面的内心冲突。项目走到第四天，我早晨起来有些晚，不能跟大家一起从酒店出发去项目现场（之前他跟大家约早晨8点40从酒店一起出发走到企业）了，我于是发微信给他“我刚吃饭，我吃完自己过去，别等我了哈”，他回复我“以后大家还是统一行动吧，还有其他两位小朋友呢”。看到这个回复，我心里是不爽的，这个不爽一冒出来我就看到了，但是跟着这个不爽的情绪走了，对这个事情进行了主观推断和分析…….”这点小事还需要树立权威么？跟两个助理解释下就行了啊”，其实就是进一步产生了埋怨。\\随着项目资料的不断提供，6天后的工作量开始加大，他开始催进度，“李总（我们级别相同，私下互相都叫总），你负责的工作还没完成”，“企业还没提供资料”，“没提供去要，别等啊”，“我微信加了好友，跟对方要了”，“去办公室沟通，微信不回复你不是耽误时间么？”，我能清楚的看到我那种不爽的感觉立刻就出来了，看到了这种情绪，然后就跟着跑了，产生了进一步的念头“这么着急有什么必要么？”，于是又有了行动，压着火，带着一点轻松的口吻跟他说“别着急，来得及啊，今天才周二嘛……”,被压着的那鼓火大概停留了2分钟。

项目最后一天现场是周四，我们已经在整合报告了，提前计划时间3天完成（委托方要求下周一提交），边做边检查，“李总，你这个地方错”，（听到错了，我就看到了心里有点不爽）“哦，哪个地方？”“我是按照我的逻辑检查的，你听我跟你说下我的逻辑”（从不爽变成生气，心里说:凭啥听你的逻辑?.），“你先跟我说下我错到哪里了？”(完全没耐心，声音变大）“这个业务类型的收入金额不对，我的逻辑是…….”,（他说着他的逻辑，但我只听了一两句就没心思听了，就感觉他的逻辑是有问题的，我没再听，而是根据他指出的内容，回头看下自己底稿，确信没有问题，更生气了…..）“你能看下我的底稿么？有数据支撑的啊！”“你听我给你讲下我的逻辑”“我有底稿，有数据，有依据，你不能强迫别人按照你的逻辑来？！不能没弄清楚直接改我负责的那部分内容！”（火气憋不住了，爆发….)“我是按照我的逻辑复核的，不能通过这个逻辑，就是一定有问题！”“那你们凭什么确定是营业成本错了呢？而不是存货的问题？我营业成本的底稿数据是支持这个数据的？你可以看我营业成本的那个底稿”“总之是错了，我这个逻辑没问题，你再看看吧！”

最后这次，看到情绪是一瞬间，加工处理也是一瞬间，两者几乎同步……爆发速度之快，直到不说话，静下来，才听到自己跟自己说“过了”，跟着是自责（又进行了加工），“这点境界都没过去….”。/

作业2: 看图片&视频。《天空训练营》小鹅通觉察课程第一部分：理念部分 对于这部分，听到七哥说“把纯粹用到必经之路之外”时，心里很有触动。当前是“内卷”的时代，随着产业结构的更替，信息技术的快速发展，还会更卷，就个人而言，一旦不自觉的陷入不得不努力的内卷，而不自知，就进入了损及身心健康的恶性循环，这种状态下工作绩效只会跟着自己能量的降低而降低。

最好的工作状态一定是在热情，热爱，放松，投入中产生的。比如工作本身就是自己所热爱，如很多艺术家，文学家，科学家，这种热爱是纯粹的，就是喜欢，与地位、名利、金钱无关，这种状态让人羡慕，但因其是先天的兴趣天赋使然，很稀有。

再比如工作的过程让自己快乐，比如非常融洽的工作氛围，工作上的伙伴跟同志一样志同道合，跟闺蜜一样亲密无间，跟肚里的蛔虫一样心有灵犀……这种来源依赖于缘分的奇妙组合，且由于人人皆有我执，短期内可以维系，长期就完全不能….. 最后一种，自己能于工作的社会意义中生发出自己本身的需要。只要是正当的工作，皆因其满足了社会，他人的某种需要而存在，如果我们把工作本身对社会，对他人的需要视同我们自己的需要呢？/我是医生，救死扶伤就是我的需要；我是老师，教书育人就是我的需要；我是快递员，把快件及时送达收件人就是我的需要，我是审计师，维持市场规则，为客户提供专业意见就是我的需要……

为了自己的身心健康，带着热情和投入去工作显然是最明智的选择，而不是加入内卷大军，苦逼的去拼，还没走几步，累就累倒了，我们对工作的看法根本上影响我们工作的状态，所以通过生活中的修行，改变我们看待工作的看法，“把纯粹用到必经之路之外”是根除“内卷”感的良药。 凡事试试就知道。

作业1:

自我介绍：

七师父好！宗翎老师好！同学们好！ 我叫海涛，毕业于14村初心村。内蒙古赤峰市人，现定居在北京，47周岁，目前在一家会计师事务所从事审计工作。 应该说我是个上天眷顾，生活事业相对顺遂的人，除了因过于注重事业耽误了要孩子，其他人生大事还都没有什么较大波澜。2013年一次出差宁波去了阿育王子寺，才知道佛教不是以求神保佑为主旨的，2015年夏去西藏看到路上磕长头的，对佛教信仰能量的巨大所震慑，于是从能看的明白的南怀瑾的著作和印象记录，叶曼的著作和影像记录入手了解佛法，也看了大量濒死经验的纪录片，确定我自小好奇的生死终极之事佛学能给出答案，这个阶段自己对佛学的认识还只是单纯是一种知识的获取，知道佛法是研究并有一套体系的修习方法能够证悟无我的指导理论

2016年冬，在中国科技馆见到出家僧人，并主动上前问候，跟那位师父简单交流佛法非迷信的认识，那位师父还结合科技馆的展品，给我讲了产品本身的物理学理解，那之后我在网上看那位师父所在寺院的各种介绍和论坛，报名参加寺里的学习小组，之后参加了居士组织的共修，并跟随共修同学去了一次寺里，就被那里浓浓的学修氛围所感染，义工居士来来往往，图书馆里没有座位，院里除了干活出坡的，拜忏诵经的，听课学习的……还有儒雅和善的出家僧以说不出来的威仪时不时穿行于各种课堂讲课……当年夏天我在那里皈依了。

这期间我渐渐跟随共修同学学习，进入修自己习性的阶段，体会感恩，不思他人过，去除烦恼习气等。2018年8月初，因缘际会，那段美好的日子就嘎然而止了……

当年我家里也出了事，春天，弟媳因所在公司非法募集资金而受波及被判入狱，夏天母亲焦虑生病，得了心梗，工作上我也是诸事不顺，失去了既往工作带给自己的本有的安全感，8月底开始陷入抑郁，失眠，不想吃饭，遍布的绝望感……后因同修的同学帮助我，听我倾诉，帮我找医生，尤其自己在好点的时候发简历找到了另外一个机会（领导挽留，后来没去），10月中旬从抑郁中脱离出来。这次抑郁的根本治愈虽是在于从外部重新获得了安全感……但能较快有所好转，有心力发简历，找工作，却是同修同学的助力。

这以后没有了共修环境，我自己在网上继续学习南怀瑾和叶曼两位先生的作品，但心力远不如共修时候足，三天打鱼，两天晒网……时间走到2022年6月，因对工作安排感觉委屈，又一次因缺失工作来来的安全感而陷入抑郁，这次比上次严重，除了原有的症状，说话都是啰啰嗦嗦的，于是住进了医院，经过物理治疗，大脑停了下来，这个时候看到比我病情更多的病友倍受着精神折磨，哭喊的，挣扎的，木讷的，恐惧的……这个时候我忘了自己的病，心里猛烈的生出一种悲悯之心和愿望，就祈求佛菩萨让这些倍受折磨的人摆脱病苦，恰恰这个时候发现书架上有一本慈诚罗珠堪布著的《藏人精神愉悦的秘密》，我仿佛捡回了一个遗失很久的宝物，如饥似渴的读起来。应该说感谢这次发病，让我再读到佛法读物时候，能够很快去体会和感受佛法传递的爱，慈悲和力量，而非把佛法作为概念记住。自此，我开始重新（心）修习，每天默诵心经并回向给所有受病苦折磨的人……很快我的各项指标非常良好的就出院了……

出院后，我意识到我必须每天学修佛法，坚持不懈，养成坚固习气，才能去除生出各种不安全感的可能性，才能彻底告别再次陷入抑郁的可能性。于是第一件事去雍和宫请了一做佛像回来，发愿每天供佛，第二件事我加入了咱们必经之路新手村，虽然必经之路只是以抄心经作为媒介，不诵读学习其他佛经，也不做任何法事，与寺院的弘法体系有别，但不影响它引导人们用佛法的精神修身养性，提升智慧，消除烦恼……

当年南怀瑾先生峨眉山还俗去台湾，最为落魄之时贫苦非常，一边扶着摇篮哄孩子睡觉，一边写佛法著作出书，维持生活，后以教授国学为媒介，在各阶层尤其政坛高层传播国学，当然也包括佛法，他以非宗教传播的方式为各阶层的人打开了通往身心性命修持的大门……

必经之路在当前的信息时代用互联网时代人们更容易接受的方式，为更多缺失信仰，心无所住，焦虑抑郁的人们带去自我修行的方法，从而找到本自具足的，发自内心的安全感，满足感，安顿身心，平和直面人生的各种境界。最后，关键一点，必经的老师曾经恋爱过，成了家，成长为职场成功人士，高层管理者，世俗亲情里走来，名利场里过来，有这样的积淀，智慧具足，跟着学习，我之幸运！

如今加入天空训练营二期，按照老师设计的学修路线走，扎扎实实死磕自己，修炼好，修到老！

作业2:

1、迄今为止，令你到现在，觉得最烦恼的三件事情是什么？ 第一件：我爱人喝酒有瘾，放松自己的方式就是喝酒，我却没有什么好办法帮他…… 第二件：对一个曾经与我是同级别，晋升后领导派头比较足，自己看不惯，语气不够谦卑，合作时有摩擦，虽然今后不再合作，但想起来，那种不服气，轻蔑的情绪不能释怀/ 第三件：对事业看的过重，对他人评价看的过重，尤其领导评价看的过重，心情受影响/

2、在你生命中，你最在意的三件事情是什么？ 第一是自己和家人的身心健康/ 第二是修炼自己的心性，有勇气平和面对人生的各种境界 第三是死时清醒且心安，具备心力发愿往生西方或发愿下一世再做一个修行人

3、为了改变或者实现这几件事情，你愿意付出什么呢？ 坚持学修，放下自我执着，去除烦恼，养成坚固习气，不退转，生生增上