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--- csz:bailongma:lzzh [2025/06/05 10:30] – [第24讲] bailongma
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 ##白龙马看老子智慧
-###第24讲
-  - 修行是含蓄的，在生活中修行，不要太关注结果，要注重结果。每个人想要快乐，目标太明确，得到的都是痛苦，因此我们只管去做
-  - 致虚极，守静笃。就是什么都不做，不主动做任何事，也就是“观”，像尸体一样打坐
-  - 生命是死亡之间的过程，死亡和生命一直在一起是相融的，每一刻都是全新的，任何和死亡做抗争的努力都会失败，一旦对抗，情绪就出现了。自我喜欢高效，喜欢更好，其实就在对抗死亡的恐惧。
-  - 接受随时可以去死，会接受。热爱死亡才懂得能热爱生命，对抗死亡，就对很多事情不满意，要更高更好更有用，是没办法放松。
-  - 当你爱一个人，利他的时候是不怕死亡的。当说我没有爱的能力，没有爱人的能力就会去爱钱爱物，物品不会死。真正爱人的人，是不爱钱的。
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-###第25讲
-  - “致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复”把自己当成大地，万物在大地上生长，大地不会选择。
-  - 把自己当成背景，当成天空而不是白云，当成大海而不是波浪，当成“观”而不跟随念头
-  - 真正的有效率是要有智慧，才不会越努力越错
+###6.5日
+  - 第24讲
+    - 修行是含蓄的，在生活中修行，不要太关注结果，要注重结果。每个人想要快乐，目标太明确，得到的都是痛苦，因此我们只管去做
+    - 致虚极，守静笃。就是什么都不做，不主动做任何事，也就是“观”，像尸体一样打坐
+    - 生命是死亡之间的过程，死亡和生命一直在一起是相融的，每一刻都是全新的，任何和死亡做抗争的努力都会失败，一旦对抗，情绪就出现了。自我喜欢高效，喜欢更好，其实就在对抗死亡的恐惧。
+    - 接受随时可以去死，会接受。热爱死亡才懂得能热爱生命，对抗死亡，就对很多事情不满意，要更高更好更有用，是没办法放松。
+    - 当你爱一个人，利他的时候是不怕死亡的。当说我没有爱的能力，没有爱人的能力就会去爱钱爱物，物品不会死。真正爱人的人，是不爱钱的。
+  - 第25讲
+    - “致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复”把自己当成大地，万物在大地上生长，大地不会选择。
+    - 把自己当成背景，当成天空而不是白云，当成大海而不是波浪，当成“观”而不跟随念头
+    - 真正的有效率是要有智慧，才不会越努力越错
+    - 亲密关系的原则<color #22b14c>强大处下</color>，在家里越是强大的那个人姿态越是要放低，就像树干永远在下面树枝在上面；亲子关系的原则是<color #22b14c>生而不有，为而不恃</color>；职场中要<color #22b14c>为而不争</color>；生活中处事要<color #22b14c>和光同尘</color>
+  - 第26讲
+    - “知常容”的容是包容的意思，在关系中，角度越大，烦恼的事就越少。发生什么事都能接受而不是对抗，当**合于道**的时候，角度就打开了。
+    - “容乃公”公，是无私，像大地一样服务于万物，角度越大越没有自己
+    - 觉察，及时看见念头，是治未病的。在念头没成型之前看见，也就是“无为之法”
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+###6.7日
+  - 第27讲
+    - 修行要真诚，不要伪装，不要自欺欺人，不要装死
+    - 多言数穷，不如守中。不要学了点觉察就到处跟人讲
+    - 跟有智慧的人聊天，要多听，不要总想表现自己
+    - 见素抱朴，少私寡欲。修行要让自己笨一点，要看见自己用小聪明的习气，不要装死
+  - 第28讲
+    - 为学日益，为道日损。不主动去学东西，当下刚好需要才去学。人不需要那么聪明
+    - 人之所畏，不可不畏。别人都害怕的东西你也要害怕。修行要和光同尘，不要显得跟别人不一样，你可以不这么做，但不要那么突出，要看戏演戏。
+  - 第29讲
+  - 第30讲