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 **打破循环**：邓布利多与哈利的选择，揭示了“**<color #ed1c24>放下执念</color>**”才是超越死亡的终极答案
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+###2025.5.20
+我做得也不好，有时我也有情绪。我可以讲讲我的处理方式：
+我若遇到了“不公平”的待遇，或者受了委屈，肯定不会找谁告状。这不是修行人应该做的事。以前偶尔会和某个师兄抱怨一下，现在也不抱怨了（可能也没有可以抱怨的人了吧）。
+如果我真的“告状”了，那一定是自己心平气和的时候（没有情绪），而且发心是为了整个组织或者是为了帮助他人。
+遇到情绪，就是自己很好的修行机会：<color #00a2e8>我的挂碍是什么？为何我不接受？尽量不错过</color>\\
+遇到突发事情，也是如此。类似上次如是芦笛独立的事情，我问自己：<color #00a2e8>你怎么知道这不是菩萨的安排呢？
+</color>
+发生某件事，我深信：<color #00a2e8>“因缘和合”。因，和缘，在一起，就发生了某件事。而不是因为对方的错，所以发生了某件事。这里没有“人”，是空船。
+</color>
+除了听到有同学夸蓝狮子，\\
+我也会听到，一些同学批评蓝狮子的一些“问题”。
+例如，\\
+有人说蓝狮子不够慈悲。\\
+有人说蓝狮子喜欢好为人师。\\
+有人说蓝狮子故意排挤立心书院。\\
+有人说蓝狮子不想承担责任。\\
+有人说蓝狮子修行不行。\\
+有人说蓝狮子组织能力不行。\\
+这些观点，我都听到过。\\
+我听到时，会反问自己：自己是不是确实如此。\\
+有时也觉得被误解了。但我也能理解，那个同学为何会如此想。\\
+我可能会觉得悲伤，但从来没有恨过谁。是的，我没有恨过任何一位必经之路的同学。
+有同学遇到情绪，发邮件给蓝狮子，讲述了一堆自己生气的原因，问是不是自己修行没有入门？
+唉，看到类似邮件，我挺沮丧的。因为我收到这封邮件，就说明发邮件的同学此刻就在错过。
+很多同学，状态好的时候，会很高兴，感觉自己目标清晰，见地不错，道心坚定，一切都很好。但一遇到情绪没处理好，就开始否定自己，怀疑自己，好像自己什么都不行了。
+这都不是真正修行人应该有的状态。
+<color #00a2e8>真正的修行人，会看见自己的“心”</color>。
+<color #00a2e8>真正的修行人，不慌张。</color>
+<color #00a2e8>真正的修行人，知道自己的问题。</color>
+<color #00a2e8>真正的修行人，接受自己的问题。</color>
+真正的修行人，<color #00a2e8>不攀缘，不恐惧，不留恋，不期待</color>……
+上个月，我看见宗翎老师没有在深海班交流群了。当时还在想，为何宗翎老师退群了呢？想要问一问？想重新邀请进来？
+看见自己的这些念头。
+后来我几次和宗翎老师电话聊天，我也没提这件事。<color #ff7f27>(老师在这里讲的是不期待的意思吗？)</color>
+前些天有同学退出了交流群。泽碧同学问我要不要查一下，是哪几个同学退出了。我说不用查的。如果退出的同学想重新加入，让同学写邮件给蓝狮子重新申请。
+宗翎老师说得特别好：修行人，不求他人理解自己，但要理解他人。
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 ###2025.5.17
-我以前看《六祖坛经》，六祖说：我的法门，是接引上等根器之人的（大意）。
+我以前看<color #7092be>《六祖坛经》，六祖说：我的法门，是接引上等根器之人的（大意）</color>。
 我一直不太理解，什么是上等根器之人？为何是接引上等根器之人……
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 我举个例子，大家可以体会一下。
-其实，大部分人，无法真的坚持“朝心上下功夫”，而是习惯按某个规则来做做事。
+其实，大部分人，<color #ed1c24>无法真的坚持“朝心上下功夫”，而是习惯按某个规则来做做事</color>。
 当我告诉大家，只是让大家“知道”，只是“看见”，时刻关注“念头”，大部分同学偶尔可以做到，但长期如此练习，是做不到的。
 但如果我告诉大家，磕十万个大头，念 100 万某个咒语，诵经 108 遍，几乎所有同学都能练习……
 哪个方法更究竟？显而易见。但后者对修行也很有帮助
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 所以宗萨老师说：
-虽然在理智上我明白，只是靠这一个方法就够了，但是我发现自己总是想做些仪轨、念咒、拜佛……总是觉得某些工作是必要的、某些仪式是必要的。
+虽然在理智上我明白，只是<color #ff7f27>靠这一个方法就够了，</color>但是我发现自己总是想做些仪轨、念咒、拜佛……总是觉得某些工作是必要的、某些仪式是必要的。
-大家有空可以看看《六祖坛经》，六祖的点评通常一针见血。六祖去掉了所有形式上的装饰，教导直指人心。他说：一念迷，佛即众生；一念悟，众生即佛。整个教法，简单到“一念”。他不讲念佛，不讲磕大头，就算念了 3000 遍法华经，也会被六祖“挑刺”。
+大家有空可以看看《六祖坛经》，六祖的点评通常一针见血。六祖去掉了所有形式上的装饰，教导直指人心。他说：<color #ed1c24>一念迷，佛即众生；一念悟，众生即佛</color>。整个教法，简单到“一念”。他<color #22b14c>不讲念佛，不讲磕大头，就算念了 3000 遍法华经，也会被六祖“挑刺”。</color>
 因此，六祖说：我的教法适合上上根器之人。
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-其实，觉察，确实是最简单的，也是最难的；是最初级的，也是最究竟的。
+其实，<color #00a2e8>觉察，确实是最简单的，也是最难的；是最初级的，也是最究竟的。</color>
 这里还有个很关键的问题：上上根器的人，根器好的人，到底是什么人？
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 这也是令人沮丧的事。
+是的，觉察是究竟的，简单的法门。我看见自己也经历着认知上的不断扩展。
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