必经之路

抄一部心经,点一盏心灯

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**这是本文档旧的修订版!**

阅读是一种伤害,冲击了原来的三观;思考是对伤害的弥合,改善了原有的逻辑框架;表达是弥合后的绽放,每个行业的红利都将向善于表达者倾斜。若能切入一个点,引出一条线,结成一张网,善莫大焉。

有些议题,对方虽然很想听,可是你一旦讲了,效果并不怎样,为啥?能听懂的部分,对方会觉得索然无味;专业性的部分,对方又觉得难以理解。

怎么解决呢?在对方能听懂的范围之内,尽量追求信息的精准度。在某一个特定的学习阶段,很多问题的答案,只能解释到那一步,如果讲得再深一些,只会徒增了对方的困扰。

沟通谈判时,要知己知彼。对方的真实诉求是什么,你的预期是什么,你的替代方案是什么,你的底线在哪里?在优惠力度、产品质量、付款方案、交货时间与售后服务等方面,你的谈判筹码有哪些?你的沟通品质到位吗?人是没有问题的,事情才是需要共同面对的第三方。推迟情绪化的表达,多角度重复关键信息,你永远第一个释放善意,多引用对方的话,之后做镜像反应。

若有机会,多参与一些专业辩论。它会逼着你把表达的精准度发挥到极致,一点点的疏漏,都会成为对方手里的把柄。它会训练你金字塔式的逻辑思维框架,通过一系列的关键词,串联出包含因果关系的思维导图。它会让你对归谬法刮目相看,借力打力,以彼之道还施彼身。

辩论体系,包含了前提、定义、标准、论据、因果、价值等诸多元素。

前提方面,任何一个强说服力的论点,都必须建立在一定的条件之上。如果你感觉不到时间、人性、实力等隐含前提的存在,就会像被困在如来佛掌心的孙悟空一样,觉得哪里不对,却总是跳不出去。所以,言语中多一些“如果”的元素,就多一些弹性的空间。

定义方面,须有意识的缩小核心概念的范围。比如中医问题,你说的是传统医学里有很多智慧的东西值得我们传承,还是老祖宗说的就是对的;又比如权利问题,你指的是理应享有的,还是事实上享有的。

论据方面,必须严谨。你要弄清几点:一是百分比与绝对值之间的差别,有些百分比波动大,绝对值波动并不大;二是平均值与个体之间的差别,有些平均值很高,个体有天壤之别;三是证有与证无之间的差别,证有只需要个例即可,证无需要穷尽所有的“不可能”。

因果方面,遵循“受持”的原则。凡事多因一果,殊途同归,A未必造成B,其它条件也能造成B。即便是A造成了B,那又如何,其实B并不重要。

价值方面,解释了“B其实并不重要”,以投入甚多而收效甚微(即😎为例。纵向对比,越往深处走难度越大,这是客观规律;横向对比,哪个行业不是卷之又卷,这是社会现实。所以,徒劳而挣扎的人生才是生活的真相,不要被浮躁或焦虑轻易地绑架。

辩论等级,大致有七层,以“暴力电玩有可能导致青少年行为偏差的7种驳法”为例。

第1层,人身攻击:你自己又没有打过电玩,你懂什么啊?

第2层,纠缠语气态度:你这样说,让我们这些乖乖打电玩的人情何以堪?

第3层,提出缺乏论证的反例:专业的电竞选手,每周都要打上几十个小时的电玩,难道他们多半都有暴力倾向?

第4层,自说自话的反驳:照你这么说,谈恋爱更有可能导致年轻人的偏差行为,是不是也要禁止?

第5层,针锋相对的反驳:所谓的有可能影响年轻人,究竟程度是多少?所谓的偏差行为,与犯罪行为是同一个概念吗?

第6层,正中要害的反驳:要政府多管管,你怎么证明目前政府的分级管制是不足的?所有事物的管制,是不是都要严格到无人犯罪后,才能叫足够?

第7层,发掘对方的真实关切:充分承认对方观点的合理性,理解其背后的不得已。心若计较,即便再小的利益,也有无谓的争抢;心若放开,即便再大的好处,也有退让的余地。

从概率上讲,要讲清楚一个道理,其实很简单,因为只要客观的资讯记清楚,慢慢的说,没有说不来的。但要把道理讲透,讲到让人有感觉,却是不简单的,因为你传递的不是资讯,而是情绪。情绪的传递,需要节奏感,这个表达的节奏感,全凭临场发挥吗?坦白说,是,却不全是。在一个论点中,要逼自己穷尽所有表达的可能,你对每一种情绪越熟悉,就越能成为记忆,让你在临场发挥时有所凭借。

当然,有些问题,暂时无解,有些争议,时机未到。唯有暂时搁置,等风来,或者设定一个重启的时限。此生,因口吃而陷入非良性循环,一路挣扎。谨此,以一首小诗作结:

一生几许尘劳事,不入桃源何处销?

半醉半醒半风筝,一心一意一究竟。

何时回首萧瑟处,也无风雨也无晴?

理上顿悟事中磨,人间正道是沧桑。

csz/fengzheng/bijingzhilu/zagan/bdl.1728737269.txt.gz · 最后更改: 2024/10/12 20:47 由 fengzheng