csz:jingmo:zuoye:20254
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csz:jingmo:zuoye:20254 [2025/04/28 22:31] – jingmo | csz:jingmo:zuoye:20254 [2025/04/30 22:21] (当前版本) – jingmo | ||
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静默觉察练习作业2025年4月 | 静默觉察练习作业2025年4月 | ||
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+ | ^三种发愿^|1次|^自他交换^|3次| | ||
+ | ^静坐^|60分钟|^即刻觉察^|58次| | ||
+ | ^起床觉察^|1次|^做饭觉察^|1次| | ||
+ | ^吃饭觉察^|1次|^抄经觉察^|1次| | ||
+ | ^诵读觉察^|4次|^洗碗觉察^|1次| | ||
+ | ^运动觉察^|1次|^日行一善^|1次| | ||
+ | ^桔子觉察^|1次|^走路觉察^|1次| | ||
+ | ^看视频^|174分钟|^读觉察之道^|第10章| | ||
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+ | * 【什么叫勇士?为什么要做一名勇士?】 | ||
+ | * 勇士敢于敞开自己,不害怕被伤害,敢于承担改善社会的责任,愿意为这个世界做一些事情,勇士他谦卑又自信。 | ||
+ | * 【勇士两大武器】 | ||
+ | * 觉察之剑和慈悲之盾,觉察是所有的基础,真正的慈悲是我们没有什么需要去保护,这是最好的保护。 | ||
+ | * 【勇士的首要目标】 | ||
+ | * 勇士首要是我们拿情绪来练习,所有的负面情绪,我们都可以拿来练习,我们只是观,用觉察和慈悲的方法,我们能够去看见,及时觉察,及时看见。 | ||
+ | * 【勇士生活四大原则】 | ||
+ | * 不占便宜,不说谎,不抱怨,不思他人过,四大原则,需要我们持续地去记录和练习的。 | ||
+ | * 【勇士的日常工作】 | ||
+ | * 勇士的日常工作,看戏和演戏。看戏需要提起觉察,看戏的原则是不要想着改变别人,看戏需要看见别人的生活模式。 | ||
+ | * 演戏需要有觉察,需要你去处下,你需要补判断对错。 | ||
+ | * 【勇士的修行口诀】 | ||
+ | * 最基本的口诀是反者道之动,都是我的错,不期待,以及修心七要59句口诀。 | ||
+ | * 【勇士的障碍和衡量标准】 | ||
+ | * 勇士的障碍:傲慢,散漫,所知障。衡量勇士是不是进步的标准:第一是他人和我们自己对自己的评价。第二个是我们日常负面情绪的爆发频率有没有减少, | ||
+ | 第三个我们在梦中的一些表现,梦中是否会保持觉察。 | ||
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+ | * 什么是屎?嗔恨是屎,辱骂是屎,负面情绪也是屎,人的一生,常在粪坑走,哪能不吃屎。 | ||
+ | * 要想过好这一生,既不要被动吃‘屎’,更不能主动找‘屎’,否则必‘屎’无疑。真正的诀窍是八个字:‘觉知放下,依道而行’。 | ||
+ | * 心合于道不是‘忍’,而是用道去‘化’,当人在强忍的时候,其实已经起了嗔心,多少吃了一些屎,若不能化解,终有一天会忍无可忍,大吼一声:‘我忍你很久了’,然后积粪喷涌而出,一泄如注,前功尽弃,贻害无穷。当心合于道,‘屎’根本不存在。 | ||
+ | * 古人云:‘天下本无屎,庸人自扰之’。信哉斯言! | ||
+ | * 心合于道,以心转境,心净则国土净。这才是美妙人生。 | ||
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+ | 1. 修行是每一刻。 | ||
+ | 1. 头脑在过去和未来,修行是在当下。当下,没有问题。 | ||
+ | 1. 静坐时:一切都只是念头。 | ||
+ | 1. 你每一刻都是新的。 | ||
+ | 1. 修行人,要像水一样,不要被模式固定。 | ||
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+ | 1. 早上发现昨天洗的衣服没干,先生收屋里挂着,我问他:衣服为什么收回来呢?他说:外面下雨衣服干不了。我说:没有衣服穿了吗?【看见】我抱怨出口,止语,去厨房做饭。觉察失败 | ||
+ | 1. 准备喝水,发现先生没有洗水杯就倒水,【看见】我的嫌弃,【改】把水喝了。 | ||
+ | 1. 吃饭的时候,先生在我面前放一杯水,【看见】先生的体贴。心里明白,没说谢谢!没有朝心上下功夫。 | ||
+ | 1. 正在诵读,听见手机响,【看见】我想拿手机,停下来,继续诵读。 | ||
+ | 1. 抄完经听栈长分享,【看见】每个人背后的辛酸委曲都差不多。祝福她的成长和蜕变。 | ||
+ | 1. 栈长准备的零食,【看见】我喜欢吃的豆付干,想到过午不食,【看见】自我说:大家都在吃,你一个人不吃好奇怪啊,吃吧,没事的。【看见】我伸手拿豆付干,认怂了。 | ||
+ | 1. 去超市买菜经过烧烤店,闻到烧烤的香味,【看见】我想走过去。【改】路过烧烤店,没有去。 | ||
+ | 1. 先生回家坐会,就匆匆忙忙要去洗澡,我问他:你明天上班吗?他说不上班。【看见】我的念头是:你明天是要赶回老家吗?这么着急。【改】缓和语气说:知道了,你自己安排时间吧。 | ||
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+ | * 所谓的伤害,都是自己认为的,是自己定义为伤害,只是个标签而已。 | ||
+ | * 只要你不认同,没有人可以伤害你。 | ||
+ | * 所谓的心里很难过,心在哪里。 | ||
+ | * 看不见,摸不着,什么都没有,无形无色,只是个念头而已。 | ||
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+ | ^三种发愿^|1次|^自他交换^|4次| | ||
+ | ^静坐^|60分钟|^即刻觉察^|49次| | ||
+ | ^起床觉察^|1次|^做饭觉察^|2次| | ||
+ | ^吃饭觉察^|2次|^抄经觉察^|1次| | ||
+ | ^诵读觉察^|4次|^洗碗觉察^|2次| | ||
+ | ^运动觉察^|2次|^日行一善^|1次| | ||
+ | ^桔子觉察^|1次|^走路觉察^|1次| | ||
+ | ^看视频^|125分钟|^读觉察之道^|第9章| | ||
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+ | * 我们说觉察,从某种意义上来讲说,它其实是有另外一个觉察者和觉察的对象,你要去看这一个事情发生,你自己在看着你自己做事情,你自己知道你自己在做事情。 | ||
+ | * 修行这个事情,因为它是对治我们心的,它是从心出发,从某种意义上来说,你不要太去用逻辑去推理一些东西,你得做一些入心的事。 | ||
+ | * 真正的知道是说你看见以后这个念头他会停止的,会消失的。 | ||
+ | * 真正大的修行者,就是修行越好的人,他越不把他自己的结果,越不把他自己为了这个事情,而规划得特别死,他不是没有规划,他不是把它限定。 | ||
+ | * 真正的大的修行者,他连一秒钟以后得事情,他都不会去做特定的规划。 | ||
+ | * 对我们自己来说,我们去适应别人只有一个方法,就是提升自己的智慧,就是让你可以适应任何的环境,就像水一样,我们的水碰见什么,它就会变成什么。 | ||
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+ | * 吃饭时,尽量不要干别的,也不要想别的,把你的觉知放在嘴里,放在牙齿,舌头,口腔壁,饭菜上,正常咀嚼30次。 | ||
+ | * 吃饭时,感知自己的每一个动作,看见吃饭期间出现的念头(想法),看见了,及时回到当下,继续感知动作。 | ||
+ | * 凡人吃饭时,左顾右盼,想这想那,千般计较,万般思虑,睡觉时,颠倒梦想,梦这梦那,思绪万千,修行者,吃饭就是吃饭,睡觉就是睡觉,别无他念。 | ||
+ | * 当你欲望减少,贪欲减少,安静下来,智慧自然会生起----,当你心无杂念吃饭,觉知一直都在。 | ||
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+ | 1. 挑战不说谎:我们在生活中,会习惯性敷衍应付,有时习惯性不说真话,一旦发现自己想要说谎,就赶紧停下来,换一种方式表达。 | ||
+ | 1. 挑战不抱怨:我们在生活中,会习惯性抱怨,有时习惯抱怨人,有时习惯抱怨公司,有时习惯抱怨这个社会,抱怨世道不公,一旦发现自己想抱怨,就赶紧停下来,回到当下,该干嘛干嘛。 | ||
+ | 1. 挑战不占便宜:我们在生活中,自我总是担心吃亏,习惯性占便宜,这是自我的特点,总是为了自己好,一旦发现自己想要占便宜,就赶紧停下来,如果可以,就反过来,让自己吃点亏。 | ||
+ | 1. 挑战不思他人过:我们在生活中,会习惯性想起某人的过错,想起人家对自己的种种不好,心生嗔恨和怨念,久久不能平静,一旦发现自己在想他人的过失,就赶紧停下来,回到当下,该做什么做什么。 | ||
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+ | 1. 先生叫我晚上不要给他做饭,他晚上不吃饭,昨晚他感觉不舒服。我说:你要吃就告诉我。我又说:你知道我们老师吃的什么吗?老师没有厨房,也不炒菜,每顿一碗水,把菜放锅里煮熟就吃,你看老师缺营养吗?身体不需要更多的营养,是欲望需要。【看见】我又在想改变别人,闭嘴了,觉察失败! | ||
+ | 1. 昨晚给女儿发信息问她的近况,一直没有收到回复,【看见】我编故事,【改】停下来,该干嘛干嘛,上午收到了女儿的回复。 | ||
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+ | * 很多父母喜欢控制孩子,恐吓孩子,甚至经常找理由惩罚孩子。为什么?这样会感到快乐。因为这样“自我”会觉得自己强大,有安全感。 | ||
+ | * 所以,稻草人,喜欢吓唬小鸟,永不厌倦。内在没有安全感的父母,就是稻草人。 | ||
+ | * 不是说所有父母都是如此。是那些自己没有安全感,或者自己没有价值感,的父母。往往是,社会上“混得”不太好的父母,会更喜欢控制孩子。 | ||
+ | * 你已经有了世界上最强大的武器!我没有骗你。你去用就是了! | ||
+ | * 你会发现,任何对手在你的武器面前,不堪一击! | ||
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+ | * 今天刻意在手机上设置了多次闹铃,增加了即刻觉察次数。 | ||
+ | * 看见自我有几次小把戏,差点就上当了。 | ||
+ | * 真正看见后,原来自我也会慢慢减弱的。 | ||
+ | * 真正的我不需要被认可,真正的我也不需要被关注。 | ||
+ | * 只要自我需要,都是自我的把戏,要看见,要对治。 | ||
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+ | * 觉察是所有修行的基础,也是修行的唯一。 | ||
+ | * 觉察要认真去练,不练你是没有那种体验的。它无法用语言描述。 | ||
+ | * 生活就是觉察本身,生活和觉察是一体的。 | ||
+ | * 只要你觉在当下就可以,从细节中去体验觉察。 | ||
+ | * 当你对觉察的体验越来越深刻,你的道心自然会越来越坚固。 | ||
+ | * 生病都是菩萨的加持。你的坎坷越多,苦难越多,你一定要珍惜这个因缘,你最容易在坎坷苦难中去看见真相。 | ||
+ | * 练到一定程度,要主动走出舒适圈,看见本身就是真相的示现,练习本身也是打开角度。 | ||
+ | * 要不断觉照自己的心,不执着在好的境界里。 | ||
+ | * 按照方法去多练习,练习就是修行。 | ||
+ | * 道心是在细节中去坚固的,心要往下沉,不要浮于表面。 | ||
+ | * 更深度的觉察,看问题越来越深,一切的对治都是当下。 | ||
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行 51: | 行 200: | ||
* 但同时,它又是觉性,因为你对事物仍有知觉,心是【明】与【觉】的,因此,你应看看到底谁在诸法如梦幻,并籍此思维无生觉性。 | * 但同时,它又是觉性,因为你对事物仍有知觉,心是【明】与【觉】的,因此,你应看看到底谁在诸法如梦幻,并籍此思维无生觉性。 | ||
- | ===【四】我看见=== | + | ###【四】我看见 |
1. 早上吃早餐,【看见】我对先生各种评判,【挖】傲慢,嫌弃先生粗鄙。【改】的不彻底,只是止语了,没有从心上下功夫。 | 1. 早上吃早餐,【看见】我对先生各种评判,【挖】傲慢,嫌弃先生粗鄙。【改】的不彻底,只是止语了,没有从心上下功夫。 | ||
行 61: | 行 210: | ||
1. 正在听老师分享,有新同学找我有事,【看见】我想假装没看见不回复,执著老师分享重要,【改】马上问清楚情况,回复新同学。 | 1. 正在听老师分享,有新同学找我有事,【看见】我想假装没看见不回复,执著老师分享重要,【改】马上问清楚情况,回复新同学。 | ||
- | ===【五】蓝狮子分享 | + | ###【五】蓝狮子分享 |
1. 修行不是文字游戏,是真刀真枪地干。 | 1. 修行不是文字游戏,是真刀真枪地干。 | ||
行 70: | 行 219: | ||
1. 当你看到任何人都是优点的时候,说明你修行进步了,最厉害的人和光同尘。 | 1. 当你看到任何人都是优点的时候,说明你修行进步了,最厉害的人和光同尘。 | ||
- | ===【六】今日感悟=== | + | ###【六】今日感悟 |
* 自我很狡猾,一不留神就被它欺骗了。 | * 自我很狡猾,一不留神就被它欺骗了。 |
csz/jingmo/zuoye/20254.1745850703.txt.gz · 最后更改: 2025/04/28 22:31 由 jingmo