必经之路

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 1 推荐序 1 推荐序
  
-  我们迷失在妄念的丛林里,深陷在情绪的泥沼中,沉醉在虚幻的执著中,+我们迷失在妄念的丛林里,深陷在情绪的泥沼中,沉醉在虚幻的执著中,
      
-  ''犹如一场大梦,于"本来无一物”中+<color #ed1c24>犹如一场大梦,于"本来无一物”中
      
-  徒生爱恨情仇, 流落生死苦海,却不知一念觉察,心契于道.''+徒生爱恨情仇, 流落生死苦海,却不知一念觉察,</color>心契于道.
      
-  东方传统文化充满了“觉察之道”。从传统儒家的“三省四勿”到阳明心学的“致良知”,从道家的性功修炼到禅宗的参禅法门+东方传统文化充满了“觉察之道”。从传统儒家的“三省四勿”到阳明心学的“致良知”,
      
-  南传佛教“四念处”,藏传佛教“大圆满”+道家性功修炼禅宗参禅法门
      
-无不是以觉察自心”作为入手+从南传佛教的四念”,到藏传佛教的“大圆满”,
      
-  试问人世间的一切问题,有哪一样不是起于心的迷妄?+   
 +<color #ed1c24>无不是以“觉察自心”作为入手处。</color> 
 + 
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 +<color #ed1c24>试问人世间的一切问题,有哪一样不是起于心的迷妄?</color>
  
-  那么终极的解决之道,又怎能不依靠返观觉察?小至家庭不和,大至世界大战,入手皆始于觉察。+那么终极的解决之道,又怎能不依靠返观觉察?小至家庭不和,大至世界大战,<color #ed1c24>入手皆始于觉察</color>
                                                          
    
行 34: 行 38:
  
 所有的快乐,都来源于希望别人快乐。 所有的快乐,都来源于希望别人快乐。
 +
 所有的痛苦,都来源于希望自己快乐。 所有的痛苦,都来源于希望自己快乐。
  
行 52: 行 57:
  
 <color #ed1c24>不再被内在关于“我”的概念所绑架,此谓“无我相”; <color #ed1c24>不再被内在关于“我”的概念所绑架,此谓“无我相”;
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 不被别人心目当中的“你应该成为一个什么样子的人”所绑架,此谓“无人相”; 不被别人心目当中的“你应该成为一个什么样子的人”所绑架,此谓“无人相”;
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 不被时代的洪流趋势所绑架,此谓“无众生相”</color> 不被时代的洪流趋势所绑架,此谓“无众生相”</color>
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 5<color #ed1c24>觉察是一扇门,打开它,你会体验到一个全新的世界</color>。每个人的世界,就是一个梦. 5<color #ed1c24>觉察是一扇门,打开它,你会体验到一个全新的世界</color>。每个人的世界,就是一个梦.
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 修行,是探索自己“心”的游戏,也是勇敢者的游戏。你准备好了吗? 修行,是探索自己“心”的游戏,也是勇敢者的游戏。你准备好了吗?
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 +修习觉察之道就是要体证生命的实相。这实相就是无常。一切都没有永恒和个别的自体。一切总有一天会成为过去。当一个人看清事物的无常之性,他的视线便会变得平静和谐。无常的存在不会为他的身心带来困扰。
 +                                                                              — 一行禅师《佛陀传》
  
 6以前总被各种世事困扰,学习之后,才明白困住自己的是那颗妄念纷飞的心。 6以前总被各种世事困扰,学习之后,才明白困住自己的是那颗妄念纷飞的心。
csz/miwu/xinqideyemian6.1741311565.txt.gz · 最后更改: 2025/03/07 09:39 由 miwu