必经之路

抄一部心经，点一盏心灯

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 这就是用觉察来对治情绪的过程。特别是及时“看见”，非常重要。
+觉察是知道此刻的正在发生。通过练习，我们能知道此刻的正在发生，包括看见此刻头脑中出现的念头。能看见念头，就能看见自己要发脾气的念头。
+同样的道理，吃饭时，你不提起觉察，那也只是一具尸体在吃饭；走路时，你不提起觉察，那就是一具尸体在走路；有人习惯在上厕所时刷手机，一刷半个小时，这就是一具尸体在上厕所……
+说起来有些“恐怖”，但你想想那些患有梦游症的人，梦游时，他们完全不知道自己在干什么，本质不是一样的吗？
+我之前说，绝大多数人，哪怕睁着眼睛，也在做梦。你看，他们上班时，想着下班后去吃饭，吃饭时，想着等会要回家，回家后，想着明天还有工作。他们永远不在他们在的地方。
+当我说，绝大多数人，活得像一台机器，不只是因为他们被很多“程序与模式”控制，还因为他们从来不会真的知道自己在干什么。
+. 有人撞了我，我也不骂他不说他，岂不是纵容坏人？如此下去，社会风气就越来越差。
+答：有人撞了你，你该如何处理就如何处理。在生活中修行，不是让一个人甘愿受欺负而不吭声。生活中修行，是让你不被自己的情绪控制，让你不被习气控制。
+有人撞了你，如果你有损失或受伤了，你可以找他索赔，也可以原谅他。但你没有必要愤怒，也没必要回撞他一下，或者吼他几句。那种反应，就是被情绪控制的反应。
+如果你没有被情绪控制，你或许还会提醒他小心一点，或者内心祝福他今天一切顺利。
+至于这算不算纵容坏人，以及以后社会风气会不会越来越差，你要看见这种想法，只是自己头脑在编故事，只是你在为自己的生气找个理由而已。你只是没有和撞你的人对骂，就会导致社会风气越来越差？你不觉得这个逻辑很滑稽吗？
+原谅那个撞了你的人，少了一次吵架，不是表示社会风气变好了吗？
+经典中的觉察
+心经讲观自在，讲不生不灭，讲无所得，讲心无挂碍；
+金刚经讲凡所有相皆是虚妄，讲一切有为法如梦幻泡影如露亦如电应作如是观，讲应无所住而生其心；
+还有些禅修老师讲动中禅，讲保持觉知，讲四念处。这些都是在讲“觉察”。
+你觉得他们没讲，只是因为你没明白什么是“觉察

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