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== 和平的使者 == | == 和平的使者 == | ||
**杨真海 传讲 刘力红 整理** | **杨真海 传讲 刘力红 整理** | ||
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+ | ===== 第一章 传承概述 ===== | ||
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+ | ==== 一、针贵明理 ==== | ||
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+ | === 1、针道何以衰微 === | ||
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+ | 《内经》除了谈理,针刺最为丰富 | ||
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+ | 药物可以养生,可以疗疾,所以能医治不同的疾病。 | ||
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+ | 不同的药物具有 | ||
+ | * 不同的性味 | ||
+ | * 不同的成分 | ||
+ | 所以能够医治不同的疾病 | ||
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+ | 针呢? | ||
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+ | 尽管大小长短不一,但成分就是不锈钢,同一成分却要医治不同的疾病 | ||
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+ | 针刺是中医诸多治法中最常用的治法。 | ||
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+ | 反观现金的中医医院针灸的规模,从最常用沦为最不常用,何解,问题出在哪? | ||
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+ | 《灵枢》的九针十二原,针刺的两个特点: | ||
+ | * 易用难忘 | ||
+ | * 犹拔刺也,犹雪污也,犹解结也,犹决闭也 | ||
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+ | 只有人人都想学,人人都想用,自然就能“传于后世、、、、终而不灭,久而不绝” | ||
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+ | 除了找回针道的两个特征,别无他途! | ||
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+ | 2、方针何处起 | ||
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+ | 衡量一个医生的水平,实际上就是要看他对法理的把握程度。 | ||
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+ | 中医四张牌:< | ||
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+ | 每个方含法理 | ||
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+ | 有法理-治病 | ||
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+ | 无法理-乱来 | ||
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+ | **执药不如执方,执方不如执法,执法不如明理。**\\ | ||
+ | -----郑钦安 | ||
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+ | <color # | ||
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+ | 方药,不同的方-不同的药配伍而成-对治不同的病证 | ||
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+ | 针道,不同的方-同一的针扎在人体不同的部位便组成的不同的方-不同的治疗目的。甚至不部位相同,扎针的时间改变了,也能成为不同的方,治疗不同的病证。 | ||
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+ | 人体 | ||
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+ | 不同的空间部位-不同的经络分布, | ||
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+ | 不同的时间-不同的经气运行。 | ||
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+ | 针道中,构成方的要素,是不同的时空 | ||
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+ | 不同的时空,天地就不同 | ||
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+ | 天她不同,阴阳自然不同,方针当然有差异。 | ||
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+ | 谈针必须回归阴阳,回归阴阳才有道,回归阴阳才可能易用难忘,才可能使针刺袪疾的作用犹如拔刺,雪污,解结,决闭一样。 | ||
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+ | 《黄帝内针》理法方针,传讲路径不离阴阳,学习路径亦不离阴阳。 | ||
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+ | 单纯的技法而言,简至不能再简,其效又甚宏,可以立竿见影来描述。 | ||
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+ | 至简之法必寓至深之理,这个至深意味着它的含藏性和承载性,含藏一切,承载一切! | ||
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+ | 一旦透过针法弄明了这个理,则不唯针道在里面,人事亦在其中矣。 | ||
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+ | ==== 二、黄帝内针的传承 ==== | ||
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+ | 1、我如何学针 | ||
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+ | 黄帝内针-传承深远-一代代相传-蕴含与时俱进,丰富发展。 | ||
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+ | 胡家禹-杨运清-杨真海 | ||
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+ | 道家-祝由、用针、用药 | ||
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csz/weichen/hdnz.1741149856.txt.gz · 最后更改: 2025/03/05 12:44 由 weichen