一、眼识， 二、耳识， 三、鼻识， 四、舌识， 五、身识， 六、意识（统理前五识的基本协调 者）。 第七为末那识，

它把习气加入前六识，字面的意思是妨碍、染污、烦恼，字根是心的意思。把心安住于基本的阿赖耶中，是指不受前七识的影响，安住于单 纯和清明、无分别的心中。你开始觉得色、声、香等，都是阿赖耶这个宅识的产物。你认证它们并回到宅识，只须要安住在这些色声等的 虚妄性中。