csz:weizi:lzzh:bj
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| csz:weizi:lzzh:bj [2025/06/15 12:27] – 创建 weizi | csz:weizi:lzzh:bj [2025/06/18 19:59] (当前版本) – weizi | ||
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| 行 36: | 行 36: | ||
| 如何做到回到核心点？去静坐，去练习，去熏习。 | 如何做到回到核心点？去静坐，去练习，去熏习。 | ||
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| + | 8.社会规则，讲逻辑，是让人生活在表面，所以人会有痛苦。修行，生活的核心没有逻辑。 | ||
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| + | 我的理解是，因为讲逻辑，所以注重物质，着在相里出不来。 | ||
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| + | 若深入生活的核心，则不讲逻辑，表面化、物质化的东西，这就是不执着在相里。 | ||
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| + | 此刻明白，所谓相，就是表面与物质化的事，而生活的核心修行皆不讲逻辑，是追求生活的真相，真相又是矛盾且统一的。 | ||
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| + | 例如生和死，痛苦与快乐。所以，生活的核心、修行是要超越相。即《觉察之道》第二章中什么是觉察，讲到修行不是为了获得快乐、开心、每天正能量、涨工资等等，而是要超越这些现象。 | ||
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| + | 9.我对’一切都是最好的安排”，又有了更多的相信。 | ||
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| + | 早上等儿子起床的几分钟里，看《觉察之道》第2章。“修行是要超越这些”，有点不理解。 | ||
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| + | 早上上班听《老子智慧》07，因为某个问题不理解，前移了一点，刚好是老师讲社会规则部分，基本解答了我早上的不理解。 | ||
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| + | 一切都是最好的安排。 | ||
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| + | 快乐、善良、高尚等是好修行的副产品，但不是修行的目的。 | ||
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csz/weizi/lzzh/bj.txt · 最后更改: 2025/06/18 19:59 由 weizi