csz:xiaoman:jczdbj
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- | ==== 6月9日 觉察知道第一天 ==== | ||
- | 6月9日 觉察之道第一章 | + | ==== 6月14日 ==== |
- | 《觉察之道》 | + | |
+ | ==== 6月13日 ==== | ||
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+ | ==== 6月12日 ==== | ||
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+ | ==== 6月11日==== | ||
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+ | ==== 6月10 | ||
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+ | 觉察之道第二章 | ||
+ | 什么是觉察 | ||
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+ | 尽日寻春不见春,芒鞋踏遍陇头云。 | ||
+ | 归来笑拈梅花嗅,春在枝头已十分。 | ||
+ | —佚名《悟道诗》 | ||
+ | 1,修行不是为了能让我们快乐。 | ||
+ | 2,快乐与痛苦,总是相伴而生的,他们是一体两面。所以当你追求快乐,痛苦一定会来。 | ||
+ | 3,真正的修行,不是为了快乐!练习觉察,也不是为了获得快乐! | ||
+ | 4,真正的修行,是让你成为天空。天空永远在那里,不迎不送,不增不减。白云来,挺好,乌云来,也挺好。 | ||
+ | 5,智慧增长了,才能不被情绪控制。当然,智慧增长了,除了不会被情绪控制,还有其他妙用,暂且不提 | ||
+ | 6,说佛陀在证悟时,也大发感慨:奇哉奇哉,一切大地众生皆悉具足如来智慧德相,只因妄想执著不能 | ||
+ | 证得。 | ||
+ | 7,增长智慧的方法出现了:减少妄想执著。 | ||
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+ | 8,减少妄想执著有两条途径。一个人经历诸多的困境和挫折,有可能放下很多妄想执著。一个人每天想着赚钱,拼 | ||
+ | 命工作,但某一天忽然身体垮了,非常严重,那他出院后,有可能会放下对金钱的执著。 | ||
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+ | 9,什么是觉察?一句话就能解释清楚:觉察是知道此刻的正在发生。 | ||
+ | 10,知道,就是知道;此刻,是指当下这一刻。不是过去,不是未来,就是当下;正在发生,包括当下自己所有语言、 | ||
+ | 想法、行为,还包括看到的场景、听到的声音,接受到的各种感觉等。 | ||
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+ | 知道自己在生气,这是觉察。知道自己在走路,这是觉察。知道脚在痛,这是觉察。知道某个想法产生,这是觉察。听到有小孩在哭泣,知道,这就是觉察。 | ||
+ | 想起父母又吵架了,长期下去怎么办?知道,这是觉察。看见远处的高山,知道,这就是觉察。 | ||
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+ | 觉察有个原则:只是知道,不跟随。不跟随正在发生的事,不被正在发生的事带走。 | ||
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+ | 知道自己在走路,听说走路也能修行呢,上次七哥就讲过如何把觉知放到走路上,知道自己在走路,就是练习觉察 | ||
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+ | ,当你“看见”自己被当下的事情带走,此刻,又是觉察。因此这就是知道此刻的正在发生。你的“看见”就是知道,“被带走”,就是此 | ||
+ | 刻的正在发生。 | ||
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+ | 我们平时的做事方式,思考问题的方式,都是习惯跟随当前发生的事情,出现一个念头,然后跟随那个念头,产生新的动作,然后跟随那个动作,又出现一个新的念头,然后又跟随这个新的念头……这就是我们正常的反应模式。在这种反应模式下,我们就失去了自主的能力,只能一直跟随。 | ||
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+ | 一个真正的智者,应毫不气馁全神贯注地欢迎 | ||
+ | 快乐和痛苦、喜悦和悲伤。 | ||
+ | —《薄伽梵歌 | ||
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+ | ==== 6月9日 | ||
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+ | 在生活中修行 | ||
生老病死,悲欢离合 繁华落尽,泪眼婆娑 无数次询问,却没有结果: 人~为什么要活着? —蓝狮子《跟着我》 | 生老病死,悲欢离合 繁华落尽,泪眼婆娑 无数次询问,却没有结果: 人~为什么要活着? —蓝狮子《跟着我》 | ||
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6,“自我”形成的监狱!就连“金钱监狱”,也在“自我监狱”之中。逃脱了“金钱监狱”,也仍会被困在“自我监狱”里。在“自我监狱”中,几乎每个奴隶都以为自己是主人,几乎每个囚犯都不知道自己身在监狱,他们热爱着自己的锁链。 | 6,“自我”形成的监狱!就连“金钱监狱”,也在“自我监狱”之中。逃脱了“金钱监狱”,也仍会被困在“自我监狱”里。在“自我监狱”中,几乎每个奴隶都以为自己是主人,几乎每个囚犯都不知道自己身在监狱,他们热爱着自己的锁链。 | ||
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7,他们安住在觉性之中,自然也就远离颠倒梦想,达到究竟涅槃。 | 7,他们安住在觉性之中,自然也就远离颠倒梦想,达到究竟涅槃。 | ||
8,当“自我”不存在的时候,挂碍也就无所依存了。换一种方式描述就是,所有的束缚,都来自对“自我”的执著。当“自我”不存在的时候,一切束缚都消失了。 | 8,当“自我”不存在的时候,挂碍也就无所依存了。换一种方式描述就是,所有的束缚,都来自对“自我”的执著。当“自我”不存在的时候,一切束缚都消失了。 | ||
- | 10,改变对事情的看法,眼睛是为业力准备,当您不再认为孩子挂科是什么问题的时候,自然就没有烦恼了。吐口水也是这个道理。 | + | 9,改变对事情的看法,眼睛是为业力准备,当您不再认为孩子挂科是什么问题的时候,自然就没有烦恼了。吐口水也是这个道理。 |
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+ | 10,关键点在于“能看见”。看见自己的念头,看见自己的模式。一旦看见,自己就不再被模式带走,也有了选择的自由。这个看见的能力就是觉察力。 | ||
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+ | 11, | ||
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- | 11,关键点在于“能看见”。看见自己的念头,看见自己的模式。一旦看见,自己就不再被模式带走,也有了选择的自由。这个看见的能力就是觉察力。 | ||
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16,第一个例子中的习惯性挑肥拣瘦,总想要更好的,这就是模式, | 16,第一个例子中的习惯性挑肥拣瘦,总想要更好的,这就是模式, | ||
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17,状态好和不好,都是可以,都要接纳,都是正常的,生命本来就是流动的,如果你能安住在这个“看见”,只是做当下该做的事,那个低谷的状态就不在了。我的控制模式,就是自我驱赶,也驱赶孩子和先生,不需要太赶,一切都是刚刚好。 | 17,状态好和不好,都是可以,都要接纳,都是正常的,生命本来就是流动的,如果你能安住在这个“看见”,只是做当下该做的事,那个低谷的状态就不在了。我的控制模式,就是自我驱赶,也驱赶孩子和先生,不需要太赶,一切都是刚刚好。 | ||
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18,当你看见自我的模式,很多时候你根本不需要答案。生活没有标注答案,你只要是看见后做出的选择,都是你心的选择。 | 18,当你看见自我的模式,很多时候你根本不需要答案。生活没有标注答案,你只要是看见后做出的选择,都是你心的选择。 | ||
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+ | 19,只有当你没有自己,才能真正做自己,是朝闻道,夕死可矣。 | ||
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+ | 1. 什么是在生活中修行?谈谈你对在生活中修行的理解。 | ||
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+ | 在生活修行,就是把一切的顺境逆境都当作自己成长的阶梯,挑战自我,不放弃,不抛弃,无所求的付出。 | ||
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+ | 2. 结合自己的生活,谈谈你对“能看见,才自由”这句话的理解。 | ||
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+ | 当您能看见自己,您就开始认识自己,让您认识自己,您就开始真实的了解这个世界。你看见自己的模式,看见自己的习气,看见自己的欲望,看见自己的脆弱和倔强,您看见了,你就拥有了自由。 | ||
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+ | 3. 你希望通过学习在生活中修行,自己有哪些变化 | ||
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+ | 希望通过修行,成为驾驭情绪的勇士,站在海之外,站在山之巅! | ||
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csz/xiaoman/jczdbj.1749467220.txt.gz · 最后更改: 2025/06/09 19:07 由 xiaoman