**这是本文档旧的修订版！**
6月9日 觉察知道第一天
6月9日 觉察之道第一章 《觉察之道》
生老病死，悲欢离合 繁华落尽，泪眼婆娑 无数次询问，却没有结果： 人~为什么要活着？ —蓝狮子《跟着我》
你像一台设定好程序的机器，属于习惯性反应，无法主导，这就不算自由。如果你希望自己不被这样的“程序”控制，那就需要练习觉察！
你不需要放下一切，而是要放下对一切的执著！真正的解决之道是：让问题不再是问题，让挂碍不再是挂碍。这就是“超越”挂碍。真正的自由，是心无挂碍。
1，恨不相逢更早时！我们都曾经是情绪的奴隶，工作忙，压力大，孩子学习要管，曾经的我也打过儿子，现在想起来都非常后悔。
2，我们不只是被情绪控制，还被各种“习气”控制。祥林嫂模式，荷西模式。生活中的一切，都在遵循某些模式，不断地发生， 不断地重复。
3，每个人只是一台机器，嗯，强大一点的机器。机器中，设置好了无数既定程序，还有一些新程序，在不断形成。
4，这世上最有灵性的生物，为何甘愿成为一台机器？为何终生要被那些“程序与模式”束缚？成为人要历尽艰辛，而成为一个机器屈服与命运，还可以把责任推给命运。 5，金钱很厉害，它形成的监狱，几乎是完美的，大多数世人都困在其中，热爱自己的锁链。
6，“自我”形成的监狱！就连“金钱监狱”，也在“自我监狱”之中。逃脱了“金钱监狱”，也仍会被困在“自我监狱”里。在“自我监狱”中，几乎每个奴隶都以为自己是主人，几乎每个囚犯都不知道自己身在监狱，他们热爱着自己的锁链。
7，他们安住在觉性之中，自然也就远离颠倒梦想，达到究竟涅槃。
8，当“自我”不存在的时候，挂碍也就无所依存了。换一种方式描述就是，所有的束缚，都来自对“自我”的执著。当“自我”不存在的时候，一切束缚都消失了。
9，改变对事情的看法，眼睛是为业力准备，当您不再认为孩子挂科是什么问题的时候，自然就没有烦恼了。吐口水也是这个道理。
10，关键点在于“能看见”。看见自己的念头，看见自己的模式。一旦看见，自己就不再被模式带走，也有了选择的自由。这个看见的能力就是觉察力。
11,念头并非从外界来，而是来自你自己的心，也会消失于你的心。你想要阻止某个念头，就产生了分裂，形成了对抗。
12,降伏了“心”，就成了“心”的主人，成为了情绪的主人，自然就不会再被其困扰。如何是降伏其心？能看见自己的各种习气和模式，不被其带走，就是降伏其心，这就是修行.
13,修行的本质并没有任何奇特的地方，它的实质就是反复深入我们的心相续，并且改变它.追逐自己的念头，执着它所创造的轮回，实际上，就是在梦幻中迷失自己而不自觉.
15,头脑又开始编故事了！你知道头脑在编故事，编故事就中断了。你看见这种心相续，心相续自然就被打断了。
16，第一个例子中的习惯性挑肥拣瘦，总想要更好的，这就是模式，
17，状态好和不好，都是可以，都要接纳，都是正常的，生命本来就是流动的，如果你能安住在这个“看见”，只是做当下该做的事，那个低谷的状态就不在了。我的控制模式，就是自我驱赶，也驱赶孩子和先生，不需要太赶，一切都是刚刚好。
18，当你看见自我的模式，很多时候你根本不需要答案。生活没有标注答案，你只要是看见后做出的选择，都是你心的选择。
19，只有当你没有自己，才能真正做自己，是朝闻道，夕死可矣。
思考与练习 1. 什么是在生活中修行？谈谈你对在生活中修行的理解。
在生活修行，就是把一切的顺境逆境都当作自己成长的阶梯，挑战自我，不放弃，不抛弃，无所求的付出。
- 结合自己的生活，谈谈你对“能看见，才自由”这句话的理解。
当您能看见自己，您就开始认识自己，让您认识自己，您就开始真实的了解这个世界。你看见自己的模式，看见自己的习气，看见自己的欲望，看见自己的脆弱和倔强，您看见了，你就拥有了自由。
- 你希望通过学习在生活中修行，自己有哪些变化
希望通过修行，成为驾驭情绪的勇士，站在海之外，站在山之巅！