csz:xihan:zuoyeji:myb250503
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csz:xihan:zuoyeji:myb250503 [2025/05/23 21:39] – xihan | csz:xihan:zuoyeji:myb250503 [2025/05/28 22:33] (当前版本) – xihan | ||
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行 5: | 行 5: | ||
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+ | ==== 《5.28-D19》 ==== | ||
- | ==== 《2025.5.23-D14》 ==== | + | 【15】溪涵 |
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+ | 1、静坐觉察 :7+12分 | ||
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+ | 2、动作觉察:10次 | ||
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+ | 3、发愿:10次 | ||
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+ | 4、当下最想突破的习气 | ||
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+ | 我看见我很嫌弃领导办公室的那篓鼻涕纸,不想管。【改】系上垃圾袋拿出去,套上新的垃圾袋。【挖】不愿意付出,尤其不是自己的工作时。 | ||
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+ | 我看见我想充会电,又质疑自己不应该在公司充。【改】充,不想那么多。【挖】执着当好人,善良的人,经常用一些标准来要求自己。 | ||
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+ | 5、修行体会:动作觉察时,妄念太多,时刻被妄念裹挟着。其它没提起觉察的时候应该也一样,只是没看见。 | ||
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+ | 6、作业登记:已完成 | ||
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+ | ==== 《5.25-D16》 ==== | ||
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+ | 【26】溪涵 | ||
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+ | 1、静坐觉察 :20分+40分 | ||
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+ | 2、动作觉察:10次 | ||
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+ | 3、发愿:5次 | ||
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+ | 4、当下最想突破的习气: | ||
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+ | * 我看见我不好意思问电动车修理铺有没有打气筒,想着回家去熟悉的那家铺。(我是自行车)【改】问。【挖】只敢在安全、熟悉的环境里表达。 | ||
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+ | 5、阅读《觉察之道》第三章,触动较深的句子: | ||
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+ | - 你尽量知道自己的每一个动作,感知自己的每一个动作,这就是练习觉察。 | ||
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+ | - 因为你过去几十年(或者几百年几千年几万年)都是如此,随着念头流转,自己丝毫不会意识到自己在做的事情。 | ||
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+ | - 觉察,一直都在,只要你愿意,你永远不会错过。你每一次知道自己错过,都是一次成功的觉察。如果不觉察,你怎么知道刚才的错过? | ||
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+ | - 一开始刻章练习,让自己能全然感知自己的动作,尽量不被念头带走。 | ||
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+ | - 当你提起觉察,一切都会回到正确的轨道上。这也是为什么,那些修行好的人,做的所有事都是当下“最合适”的,刚刚好。 | ||
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+ | - 如果你习惯了感知身体的动作,在你看见娱乐新闻,想点击查看的那一刻,你就会看见这个想法,知道,继续查找你想查的内容。 | ||
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+ | - 一旦看见念头不继续跟随,不因为以前的思维习惯(习气)而自然反应,这样就打破了反应模式,有了选择的自由。 | ||
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+ | - 当你看见自己的习气,不再跟随,习气会自然减弱。当你能反复看见自己的习气,它也就无法再控制你了。 | ||
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+ | - 觉察是当下的,反省是事后的。 | ||
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+ | - 问题出现时,处理问题就好,这就是活在当下。如果你能一直做,绝对不会有事情能困扰你。愤怒的事,已经过去,担心的事,还未发生,你要处理的,只是当下的事情,就这么简单。 | ||
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+ | - 你真正需要面对的,永远只有当下的事情。因为生命只会在一个又一个当下中展开,而过去和未来,只是存在你头脑中的幻象。 | ||
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+ | - 当你提起觉察,练习觉察,就能回到当下,活在当下。 | ||
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+ | - 念头,只要能看见它,不跟随,它会自己消失。 | ||
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+ | - 做此刻该做的事,这就是活在当下!什么是此刻该做的事?吃饭时,吃饭;工作时,工作;睡觉时,睡觉。这就是活在当下。 | ||
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+ | 6、日行一善:\ | ||
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+ | 7、修行体悟:今天看书才知道,原来静坐觉察中的“知道”和动作觉察中的“知道”作用不一样。 | ||
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+ | 8、作业登记:已完成 | ||
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+ | ==== 《5.24-D15》 ==== | ||
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+ | 【4】溪涵 | ||
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+ | 1、静坐觉察 :20分+34分 | ||
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+ | 2、动作觉察:10次 | ||
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+ | 3、发愿:6次 | ||
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+ | 4、当下最想突破的2个习气: | ||
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+ | 1)不挑毛病 | ||
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+ | - 我看见我想在评论区留言:孩子多大呀?最好交待一下。看见自己的挑毛病,停止,回到聆听。 | ||
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+ | 2)不抱怨 | ||
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+ | - 我看见我想在评论区留言:两个村用时两个小时,四个村就是四个?看见自己的抱怨,停止,回到聆听。 | ||
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+ | 5、阅读《觉察之道》第四章: | ||
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+ | - 练习觉察,当你能看见念头,你会有足够的警觉,在工作和生活时回到当下,不被妄念带走,不被境转。 | ||
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+ | - 静坐练习觉察,练习得越娴熟,觉察会越敏锐,在生活中应用也能越及时。要始终保持一个初学者的心。 | ||
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+ | - 修行,是求智慧,而不是求觉受。没有智慧,一切都是妄谈。 | ||
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+ | - 打坐的时候,把一切都当成念头。知道就好。不用纠结是什么。就算看见了菩萨,也是念头,知道就好。这就是原则。 | ||
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+ | - 你可能以为:一个动作不是念头,一个想法才是念头。不是的,你能知道一个动作发生,这件事,本身就是个念头。就像你听到一个声音,这件事也是个念头。至于那个动作是否发生了,那个声音是否真的存在,和你练习观念头,没有关系,不用管。 | ||
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+ | 6、日行一善:把不用的物品送给需要的朋友。 | ||
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+ | 7、修行体悟:觉察和慈悲是两条腿,两条腿走路才不会偏,那么练习和见地也是两条腿。 | ||
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+ | 8、作业登记:已完成 | ||
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+ | ==== 《5.23-D14》 ==== | ||
【4】溪涵 | 【4】溪涵 | ||
行 36: | 行 149: | ||
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- | ==== 《2025.5.22-D13》 ==== | + | ==== 《5.22-D13》 ==== |
- | 【2】溪涵{补5.22} | + | 【2】溪涵 |
1、静坐觉察 :40分 | 1、静坐觉察 :40分 | ||
行 80: | 行 193: | ||
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- | ==== 《2025.5.21-D12》 ==== | + | ==== 《5.21-D12》 ==== |
【3】溪涵 | 【3】溪涵 |
csz/xihan/zuoyeji/myb250503.1748007573.txt.gz · 最后更改: 2025/05/23 21:39 由 xihan