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--- csz:xssp6 [2025/02/12 20:30] – 创建 xingzhe
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-=====第六课=====
+=====勇士之道第六课=====
-绿荷老师：
+**绿荷老师：**
 幸福不在于我们拥有什么，而在于我们是否能够在任何的境遇下很快地恢复内心的宁静与和谐。拥有调整自己情绪的能力。人与人之间最大的吸引力是我们传递给对方的温暖和踏实，以及那份正能量。
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 看清事物的本质，才能够当一个真正的明白人。
-知人者智，自知者明。
+**知人者智，自知者明。**
 知人者智：有问题的人尽量少打交道。我们不需要把有限的时间和精力花在可能大多数人都烦的一个人身上。
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 自知者明：大家孤立我的时候，那一定是我自己有问题。那我一定要静下心来，反求诸己，来看看自己性格上到底有哪些缺陷，有哪些为人处世上的不足，才导致所有的人都不喜欢我，都在孤立我。
-给领导汇报工作的注意事项：
+**给领导汇报工作的注意事项。**
 在职场上，请示汇报工作，是核心的工作技能。
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 不要常去钻领导办公室，真正好的上下级关系的构建一定是通过汇报工作构建起来的。
-去给领导汇报工作是为了什么？
+**去给领导汇报工作是为了什么？**
 去给领导汇报工作不仅仅是为了让领导掌握更多的信息和动态，也不仅仅是为了和领导掏心掏肺地说几句肺腑之言，还有一个目的是让领导对自己有更多的了解。
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 汇报工作一定是汇报正面的，不要去打小报告，切记切记！因为如果我们一打小报告的话，领导或许会给我们贴上一个小人的标签。这个标签一旦贴上就很难撕下来了。即便是这个领导口头上好像对我们打的这个小报告还蛮感兴趣的，但事实上真正要用人的时候，领导绝对不会用我们这样的人，这是一定的。我们可以客观地陈述一个事实。
-我们一定要做一个有心人。我们一定要把年初的工作报告和年中的工作报告放在案头上，经常拿出来看，看看领导关心的问题是哪些，到目前为止领导当前遇到的比较棘手的问题或者我们这个公司遇到的比较麻烦的事情有哪些，然后在这些点上我们可以多思考，多想对策。
+**我们一定要做一个有心人。**
-领导是单位所有资源的分配者，同事是资源的竞争者。我们要做的是合群。职场本来就是一个修行的道场，要和光同尘。我们一定要跟同事把关系处理好，不要过分地强调自我。不合群从侧面说明我们的情商是不够高的。在工作中的修行其实是最能够提升我们自己的。不管我们智商有多高，其实真正在职场上我们往上走真正考验我们的是情商。我们要合群其实是“四两拨千斤”。花最少的力气，最少的精力去合群。比如不抢沙发给领导点赞，但可以保持在第一方阵；通过加班应对聚餐等。
+我们一定要把年初的工作报告和年中的工作报告放在案头上，经常拿出来看，看看领导关心的问题是哪些，到目前为止领导当前遇到的比较棘手的问题或者我们这个公司遇到的比较麻烦的事情有哪些，然后在这些点上我们可以多思考，多想对策。
-领导的话如果是错了也要听吗？这也是一种修行。我们一直要坚持忠诚于真理，真相。这个时候我们要学会有技巧地拒绝，有技巧地让领导意识到我们的意见和建议既是保护领导，也是为企业好。要让方案和领导的权力有一个划分，就是方案难点很多，执行起来很困难，我不想干，但是我是听话的，我是会无条件遵从的。
+**领导是单位所有资源的分配者，同事是资源的竞争者。**
-真诚是我们能够坦坦荡荡地走在天地之间，走在人群里面最大的法宝。
+我们要做的是合群。职场本来就是一个修行的道场，要和光同尘。我们一定要跟同事把关系处理好，不要过分地强调自我。不合群从侧面说明我们的情商是不够高的。在工作中的修行其实是最能够提升我们自己的。不管我们智商有多高，其实真正在职场上我们往上走真正考验我们的是情商。我们要合群其实是“四两拨千斤”。花最少的力气，最少的精力去合群。比如不抢沙发给领导点赞，但可以保持在第一方阵；通过加班应对聚餐等。
+**领导的话如果是错了也要听吗？**
+这也是一种修行。我们一直要坚持忠诚于真理，真相。这个时候我们要学会有技巧地拒绝，有技巧地让领导意识到我们的意见和建议既是保护领导，也是为企业好。要让方案和领导的权力有一个划分，就是方案难点很多，执行起来很困难，我不想干，但是我是听话的，我是会无条件遵从的。
-蓝狮子老师：
+**真诚是我们能够坦坦荡荡地走在天地之间，走在人群里面最大的法宝。**
-引言
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-正信要坚固。
+**蓝狮子老师：**
+**引言**
+**正信要坚固。**
 第一，真正教我们修行的老师，他关心的是我们的智慧有没有增长。真正的佛法是快乐也好，痛苦也好，这都是我们需要去接受的。而不是说，我只要这个好的，不要那个不好的。抄经也只是一个方便法门。
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 我们的福报是这个样子的，相当于我们的命就是这个样子的。现在忽然有一个人给我们改了一下，让我们获得更多，我们以后可能别的方面也会有损失，总是个平衡的。人间正道是沧桑。大道其实很宽，太多的人都喜欢走小道。
-关于四大原则的作业
+**关于四大原则的作业。**
 关于占便宜——不要太极端，因为贪而拿，这就是占便宜，真正的占便宜是在于我们心，而不在于这个形式本身。我们的目的就是来对治我们的这颗心，而且让我们时刻提起觉察。不要占七哥的便宜。我们要每天让这个世界更美好一点，我们去做，这个时候就是在回报，因为这是他的要求。我们要把“自我”给消除，我们把“自我”交出来了，那我们就去做，让我们去做必经之路志愿者，我们去做。
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 我们在宣讲员里边学到的东西，不要去跟大家分享。为什么不能分享？是这种分享，没什么意义的。首先，对别人不会有帮助的。第二个，我们现在觉得好像懂了。实际上，我们真不懂。当我们不知道自己知道；这个时候，反而我们是可以跟别人分享了。
-修行方面要专一，不要到处学。“为学日益、为道日损”。如果我们真的把我讲的这些方法学会了，足够我们走很远的路。在修行方面，少则得多则惑。“一师一法一本尊”。真正的学习，大家不要焦虑学习要做减法，不要做加法。“行有余力则以学文”。我们如果真的干好一件事情，我们能学很多东西。真正的当我们的心静下来以后，我们会发现任何一件事情，都可以非常的深入，“为学日益、为道日损”。
+**修行方面要专一，不要到处学。**
+“为学日益、为道日损”。如果我们真的把我讲的这些方法学会了，足够我们走很远的路。在修行方面，少则得多则惑。“一师一法一本尊”。真正的学习，大家不要焦虑学习要做减法，不要做加法。“行有余力则以学文”。我们如果真的干好一件事情，我们能学很多东西。真正的当我们的心静下来以后，我们会发现任何一件事情，都可以非常的深入，“为学日益、为道日损”。
 不用去接触太多的关于修行方面的老师，是因为还有一个原因：大家自己现在判断力还不够。大道甚夷、大道至简。
-勇士之道是很彻底的、很究竟的一个法门。如果我们真的学会了慈悲，学会了别人比自己重要，各种关系就都能够处理得很好。
+**勇士之道是很彻底的、很究竟的一个法门。**
-勇士之道是一个开启智慧的法门。我们要是没有智慧，我们就只能去学别人教我们的那些方法。我们有智慧以后，我们做完了事情，我们就会发现我们能总结出来一套方法，告诉别人怎么做。
+如果我们真的学会了慈悲，学会了别人比自己重要，各种关系就都能够处理得很好。
-关于对于自我的认识。开玩笑说别人偏心，是我们特别关注自己的一个表现。虽然我们是在开玩笑，但是这种开玩笑也反映了我们太看重自己这么一个心理。修行好的人连这种开玩笑的想法都没有，他不会想到这一点，他看见别人好的时候，就很开心，向别人学习，祝福别人。我们看见人家很好的时候，我们想着说我怎么没有做到这个样子，其实就是太看重自己了。我们就要知道，原来自我又在表演了。
+**勇士之道是一个开启智慧的法门。**
-伤害的真相是念头。真正伤害我们的，是我们自己认为这是一种伤害。伤害只是一个念头而已。没有人能伤害我们，除非我们自己认为这是伤害，那才是伤害。而且，我们要去想，这只是他的一种生活方式。所有的伤害，都是我们以为的伤害。如果我们自己不认为这是伤害，它压根就不会是伤害。一切都只是个念头，这个念头怎么会伤害我们呢？我们认为这个是伤害，是因为我们在这个念头上加了一个标签叫伤害。我们看清它的本质以后，我们会发现我们为了这个标签我们去执着它，意义不大。
+我们要是没有智慧，我们就只能去学别人教我们的那些方法。我们有智慧以后，我们做完了事情，我们就会发现我们能总结出来一套方法，告诉别人怎么做。
-回顾几天来的学习内容
+**关于对于自我的认识。**
-第一天讲真正的勇士是什么？勇士他不再害怕自己受到伤害，勇士他敢于敞开自己；勇士他愿意去改变这个世界，去改善这个世界。勇士他敢于承担，去敢于承担改善社会的责任。
+开玩笑说别人偏心，是我们特别关注自己的一个表现。虽然我们是在开玩笑，但是这种开玩笑也反映了我们太看重自己这么一个心理。修行好的人连这种开玩笑的想法都没有，他不会想到这一点，他看见别人好的时候，就很开心，向别人学习，祝福别人。我们看见人家很好的时候，我们想着说我怎么没有做到这个样子，其实就是太看重自己了。我们就要知道，原来自我又在表演了。
-第二课我们讲了勇士的两大武器。勇士他有一把剑，觉察之剑，他有一个盾牌叫慈悲。我们要去练习觉察，去发愿和自他交换。
+**伤害的真相是念头。**
-第三课勇士的首要目标是要对治我们的情绪。我们一些非常明显的情绪，怒、哀、惧，还包括其他的一些情绪。我们要看见情绪背后的执着点，我们要提起觉察。
+真正伤害我们的，是我们自己认为这是一种伤害。伤害只是一个念头而已。没有人能伤害我们，除非我们自己认为这是伤害，那才是伤害。而且，我们要去想，这只是他的一种生活方式。所有的伤害，都是我们以为的伤害。如果我们自己不认为这是伤害，它压根就不会是伤害。一切都只是个念头，这个念头怎么会伤害我们呢？我们认为这个是伤害，是因为我们在这个念头上加了一个标签叫伤害。我们看清它的本质以后，我们会发现我们为了这个标签我们去执着它，意义不大。
-第四课勇士的四大原则。不撒谎，不抱怨，不占便宜，不思他人过。
+**回顾几天来的学习内容。**
-觉察之剑，慈悲之盾，护心四戒。四枚戒指，淳朴、真诚、乐观、清净。
+**第一天讲真正的勇士是什么？**勇士他不再害怕自己受到伤害，勇士他敢于敞开自己；勇士他愿意去改变这个世界，去改善这个世界。勇士他敢于承担，去敢于承担改善社会的责任。
+**第二课我们讲了勇士的两大武器。**勇士他有一把剑，觉察之剑，他有一个盾牌叫慈悲。我们要去练习觉察，去发愿和自他交换。
+**第三课勇士的首要目标是要对治我们的情绪。**我们一些非常明显的情绪，怒、哀、惧，还包括其他的一些情绪。我们要看见情绪背后的执着点，我们要提起觉察。
-本课内容：勇士的日常工作——看戏和演戏。
+**第四课勇士的四大原则。**不撒谎，不抱怨，不占便宜，不思他人过。
-什么是看戏：我们需要把自己抽离出来，去看见很多表演。看见很多模式，看见很多别人的生活的方式，这就是看戏。
+**觉察之剑，慈悲之盾，护心四戒。四枚戒指，淳朴、真诚、乐观、清净。**
+**本课内容：****勇士的日常工作——看戏和演戏。**
+**什么是看戏。**
+我们需要把自己抽离出来，去看见很多表演。看见很多模式，看见很多别人的生活的方式，这就是看戏。
 看戏，它也是个前提，就是我们需要我们觉察到我们在看戏，而不是说我们被这个戏给带走了。我们可以就像一个相声演员里边捧哏。
-看戏的要点：学会去看戏，一方面我们要提起觉察，不能被他带走；另外一方面我们还要能够看见对方的一些模式。
+**看戏的要点。**
+学会去看戏，一方面我们要提起觉察，不能被他带走；另外一方面我们还要能够看见对方的一些模式。
 我们真的想让别人改变的时候，反而我们用看戏的方式是一个比较好的方式，因为他自己也看见了。他会觉得这个也很好玩。
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 我们现在看戏，我们有时候也要去参与一下，让这个戏继续演，我们会觉得这样的生活很有意思。我们会发现烦恼就变成一个很有意思的事情了。
-我们经常无法看戏的原因。看戏它的技术前提是我们需要去觉察，我们需要去知道它的模式。在修行角度，他有一个基础，在于我们不想要去改变对方，因为我们一旦想要去改变对方，我们的目的就不一样了，看戏的目的就不一样了。勇士看戏，他不要去改变别人。我们的一个很重的习气就是希望去改变别人。
+**我们经常无法看戏的原因。**
+看戏它的技术前提是我们需要去觉察，我们需要去知道它的模式。在修行角度，他有一个基础，在于我们不想要去改变对方，因为我们一旦想要去改变对方，我们的目的就不一样了，看戏的目的就不一样了。勇士看戏，他不要去改变别人。我们的一个很重的习气就是希望去改变别人。
+**看戏的几个重点。**
+第一个我们需要有觉察，第二个我们需要分析或者说看见对方的模式，这只是它的一个反应模式。第三个很重要就是不想要去改变别人，要尊重每一个人的生活方式，哪怕他的生活方式是一个我们认为很不好的。
-看戏的几个重点：第一个我们需要有觉察，第二个我们需要分析或者说看见对方的模式，这只是它的一个反应模式。第三个很重要就是不想要去改变别人，要尊重每一个人的生活方式，哪怕他的生活方式是一个我们认为很不好的。
+**什么是演戏。**
-什么是演戏：演戏是说我们根据不同的场景，要扮演不同的角色，是我们要跟水一样，水遇到什么，它就会变成什么。我们去顺着，这个就需要有一些智慧。
+演戏是说我们根据不同的场景，要扮演不同的角色，是我们要跟水一样，水遇到什么，它就会变成什么。我们去顺着，这个就需要有一些智慧。
 区分对错，特别是在一个家里边，没那么重要，因为本来就没那么重要，哪有什么真正的对错。
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 宗翎老师说：“当我们自己也是个问题的时候，我们总想去帮别人去处理问题，我们会发现问题越处理越糟。”我们只会给别人带来问题，而不是真正把这个问题处理掉了。
-在生活中演戏的要点：在生活中去演戏，第一个前提还是需要有觉察。第二个就是不要去区分对错。第三个我们要处下。强大处下，柔弱处上。我们要去配合。而且我们越处下，我们会发现我们也是最安全的，整个环境也是最稳定的。
+**在生活中演戏的要点。**
-演戏也要注意一些原则：不要去说谎话，不要去跟着一块去抱怨别人。我们要把觉察提起来，不要被这个情景带走了。
+在生活中去演戏，第一个前提还是需要有觉察。第二个就是不要去区分对错。第三个我们要处下。强大处下，柔弱处上。我们要去配合。而且我们越处下，我们会发现我们也是最安全的，整个环境也是最稳定的。
+**演戏也要注意一些原则。**
+不要去说谎话，不要去跟着一块去抱怨别人。我们要把觉察提起来，不要被这个情景带走了。
 每天我们去想，我每天要去看戏，要去演戏，然后在演戏、看戏的过程中，要保持勇士的四大原则。我用的工具一个是慈悲，一个是觉察。
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 勇士日常练习口诀：修心七要那本书的名字叫《心如野马》。上边有59个口诀。所有口诀的基础是反者道之动。就是按照我们的习气反过来处理。其他还有都是我的错、不期待等。
-修行进步的三个障碍。
+**修行进步的三个障碍。**
 第一个障碍是傲慢，有信仰的人会去鄙视那些没有信仰的人，反之亦然。
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 第三个就是所知障。我们觉得我们懂了，之后我们就不会特别的认真。就像我们说的，我们忘记了初心一样，忘记了初学者的心一样。
-修行进步的三个标准。
+**修行进步的三个标准。**
 第一个标准就是二证取上首，即别人对我们的评价，和我们自己对自己的评价。如果我们有意识的去记录，本身就是一种觉察的练习。
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 第三个标准是自己的慈悲心有没有进步。我们在做梦的时候，我们就可以反映，我们真实的水平到什么程度了。梦中是一个特别好的，反映我们真实水平的一个方法。如果我们经常去训练，我们在梦中时刻都能够觉察的话，我们以后在死亡的时候，就会具备很好的基础。因为其实我们死亡的过程，跟做梦的过程差不多的。所谓的做梦从某种意义上来说，那也只是心的幻化。
-七堂课小结
+**七堂课小结**
-第一个什么叫勇士？为什么要做一名勇士？
+**第一个什么叫勇士？为什么要做一名勇士？**
 我们敢于去敞开自己，我们不再害怕被伤害，我们敢于去承担改善社会的责任，我们愿意去为这个世界做一些事情，这是勇士。勇士他谦卑又自信。
-勇士的两大武器。
+**勇士的两大武器。**
 觉察之剑和慈悲之盾。觉察是所有的基础，真正的慈悲，是让我们没有什么需要去保护的，这是最好的保护。
-勇士的首要目标。
+**勇士的首要目标。**
 拿情绪过来练习。所有的负面情绪，我们都可以拿过来练习。
-勇士的生活四大原则：不占便宜、不说谎、不抱怨、不思他人过。
+**勇士的生活四大原则。**
-勇士的日常工作：看戏和演戏。
+不占便宜、不说谎、不抱怨、不思他人过。
+**勇士的日常工作。**
+看戏和演戏。
 看戏我们需要去提起觉察，看戏有一个原则，我们不要想着去改变任何人。看戏我们需要发现一些模式，发现生活模式，对方的一些模式。演戏我们需要有觉察，我们需要去处下。我们需要不判断对错。
-勇士的修行的口诀。
+**勇士的修行的口诀。**
 最基本的一个就是反者道之动。还有都是我的错，不期待，以及我们的修心七要里头的59句口诀。
-勇士的障碍和衡量标准。
+**勇士的障碍和衡量标准。**
 勇士障碍一个是傲慢，一个是散漫，一个是所知障。
 衡量我们勇士是不是进步的标准，一个是他人和我们自己对自己的评价。第二个是我们日常的情绪爆发的频率，负面情绪起来的次数有没有变少？第三个是我们在梦中的一些表现。
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