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-、2022 年，我国抑郁症患者达到了 9500 万(数据来源于《2022 年国民抑郁症蓝皮书》)，这个数字还在快速增加。据统计，我国青少年自杀率已经位居世界首位(数字来源于英国《经济学人》2020 年的统计数据，中国每年近十万青少年自杀。)
+、2022 年，我国抑郁症患者达到了 9500 万(数据来源于《2022 年国民抑郁症蓝皮书》)，这个数字还在快速增加。据统计，我国青少年自杀率已经位居世界首位(数字来源于英国《经济学人》2020 年的统计数据，中国每年近十万青少年自杀。)\\
+<color #22b14c>zebi:</color>作为一个中专教师，深深地担忧青少年的心理健康状况。
-ZB:作为一个中专教师，深深地担忧青少年的心理健康状况。
+、人在被情绪控制时，会变得愚不可及\\
+<color #22b14c>zebi:</color>想想多年来吵架时自己的面目狰狞，和被情绪控制时的愚蠢痛苦。
-、人在被情绪控制时，会变得愚不可及。
+、不是控制不了脾气，而是被脾气控制了。\\ 不是控制不了情绪，而是被情绪控制了。\\
+<color #22b14c>zebi:</color>情绪的奴隶
-ZB：想想多年来吵架时自己的面目狰狞，和被情绪控制时的愚蠢痛苦。
-、不是控制不了脾气，而是被脾气控制了。\\ 不是控制不了情绪，而是被情绪控制了。
+、耶稣遇难时说：“上帝啊，原谅他们吧，因为他们不知道自己在做什么。”(出自《圣经》，这是耶稣在十字架下对围观群众的祈祷。)\\
+<color #22b14c>zebi:</color>无知是原罪。
-ZB：情绪的奴隶
+、若你仔细观察，自己的行为也是很机械化的。\\ 你并不是这台机器的主人，而是这台机器的奴隶。\\
+<color #22b14c>zebi:</color>没有觉察，就是行尸走肉。
+、你生而有翼，为何竟愿一生匍匐前行，形如虫蚁？(Rumi，莫拉维·贾拉鲁丁·鲁米（1207 年 9 月 30 日-1273 年 12 月 17 日），是人类精神导师、天才诗人，被称为“属于整个人类的伟大的人文主义者、哲学家、诗人)\\
+<color #22b14c>zebi:</color>隐形的翅膀，无垠的宇宙
-、耶稣遇难时说：“上帝啊，原谅他们吧，因为他们不知道自己在做什么。”(出自《圣经》，这是耶稣在十字架下对围观群众的祈祷。)
+、你并不需要放下一切，而是要放下对一切的执著！\\
+<color #22b14c>zebi:</color>是执著让你痛苦
-ZB：无知是原罪。
+、真正让你自由的，一定不是“钱”。\\ 这是福报好的体现。对普通人来说，这种状态才是最合适的。就是有点钱，却感觉稍微有点不够。少了，不好过；多了，过不好。\\ 金钱形成的监狱，几乎完美，其作用已经非常恐怖，能束缚世上 90% 的人。\\ 但还有比金钱监狱更完美也更恐怖的监狱，那个监狱能囚禁世上 99.99% 的人，那就是“自我”形成的监狱！\\ 就连“金钱监狱”，也在“自我监狱”之中。\\ 逃脱了“金钱监狱”，也仍会被困在“自我监狱”里。\\ 在“自我监狱”中，几乎每个奴隶都以为自己是主人，几乎每个囚犯都不知道自己身在监狱，他们热爱着自己的锁链。\\
+<color #22b14c>zebi:</color>没有觉察，谁不是阿布？
-、若你仔细观察，自己的行为也是很机械化的。\\ 你并不是这台机器的主人，而是这台机器的奴隶。
+、最完美的奴隶制，就是让奴隶们以为自己是主人。最完美的监狱，就是让囚犯们不知道自己身在监狱。要让他们热爱自己的锁链，并使他们认为：如果失去了锁链，他们将一无所有。— 赫胥黎\\
+<color #22b14c>zebi:</color>谁又不是身处牢笼之中？除非放大角度，无限大，直至把自己变回原点
-ZB：没有觉察，就是行尸走肉。
-、你生而有翼，为何竟愿一生匍匐前行，形如虫蚁？(Rumi，莫拉维·贾拉鲁丁·鲁米（1207 年 9 月 30 日-1273 年 12 月 17 日），是
-人类精神导师、天才诗人，被称为“属于整个人类的伟大的人文主义者、哲学家、诗人)
-ZB：隐形的翅膀，无垠的宇宙
-、你并不需要放下一切，而是要放下对一切的执著！
-ZB：是执著让你痛苦
-、真正让你自由的，一定不是“钱”。\\ 这是福报好的体现。对普通人来说，这种状态才是最合适的。就是有点钱，却感觉稍微有点不够。少了，不好过；多了，过不好。\\ 金钱形成的监狱，几乎完美，其作用已经非常恐怖，能束缚世上 90% 的人。\\ 但还有比金钱监狱更完美也更恐怖的监狱，那个监狱能囚禁世上 99.99% 的人，那就是“自我”形成的监狱！\\ 就连“金钱监狱”，也在“自我监狱”之中。\\ 逃脱了“金钱监狱”，也仍会被困在“自我监狱”里。\\ 在“自我监狱”中，几乎每个奴隶都以为自己是主人，几乎每个囚犯都不知道自己身在监狱，他们热爱着自己的锁链。
-ZB:没有觉察，谁不是阿布？
-、最完美的奴隶制，就是让奴隶们以为自己是主人。最完美的监狱，就是让囚犯们不知道自己身在监狱。要让他们热爱自己的锁链，并使他们认为：如果失去了锁链，他们将一无所有。— 赫胥黎
-ZB：谁又不是身处牢笼之中？除非放大角度，无限大，直至把自己变回原点
+、当你拥有放弃一切的勇气，内心会开始滋生力量。\\
+<color #22b14c>zebi:</color>你一无所有，所以没有什么可以失去；你无所不有，所以没有什么可能失去；你本自具足，你富甲宇宙，你就是宇宙
-、当你拥有放弃一切的勇气，内心会开始滋生力量。
-ZB：你一无所有，所以没有什么可以失去；你无所不有，所以没有什么可能失去；你本自具足，你富甲宇宙，你就是宇宙
-、菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。— 《般若波罗蜜多心经》
-ZB：心无挂碍，无有恐怖，你便是勇士，能够直面惨淡的人生
+、菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。— 《般若波罗蜜多心经》\\
+<color #22b14c>zebi:</color>心无挂碍，无有恐怖，你便是勇士，能够直面惨淡的人生
 、真正的自由，是心无挂碍。\\ 当挂碍你的事越来越少，你也就越来越自由。\\ 真正的解决之道是：让问题不再是问题，让挂碍不再是挂碍。这就是“超越”挂碍。\\ 当“自我”不存在的时候，挂碍也就无所依存了。\\ 换一种方式描述就是，所有的束缚，都来自对“自我”的执著。\\ 当“自我”不存在的时候，一切束缚都消失了。
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 、总结成三句话 ：知道有念，知道无念，知道就好。\\ 如果再提炼一下：“知道”。知道此刻的正在发生，一切都只是“知道”，不评判，不跟随。
-、原理:出现某个念头和想法之前，人需要接受某些信息。\\ 接受信息的途径有六个：眼、耳、鼻、舌、身、意，这称为六根。\\ 之前对环境的要求，对姿势的要求，可以把“眼、耳、鼻、舌、身”五大途径尽可能屏蔽，只留下“意”。
+、原理:出现某个念头和想法之前，人需要接受某些信息。\\ 接受信息的途径有六个：眼、耳、鼻、舌、身、意，这称为六根。\\ 之前对环境的要求，对姿势的要求，可以把“眼、耳、鼻、舌、身”五大途径尽可能屏蔽，只留下“意”。\\
+<color #22b14c>zebi:</color>塞其兑，闭其门，终身不勤
-ZB：塞其兑，闭其门，终身不勤
 、掌握了这个方法后，基本要求是早晚各十分钟静坐觉察。每天起床后练习十分钟，每天睡觉前再静坐十分钟。\\ 随着自己对觉察的熟悉，可以逐步加长静坐时间，加长到早晚二十分钟、半个小时。坚持一个星期，打卡记录。可以增加静坐的次数，上午中午下午，只要有空，都可以静坐练习。\\ 当你有了基础，体会到了静坐的好处，可以继续增加时间，如早晚一个小时。可以只是打卡，不用记录了。...这一个小时，可以让你静心，能增强专注力，能增长智慧。\\ 当你逐步熟练了觉察，还可以随机静坐觉察，就是任何时候，你想起来了，就可以练习静坐觉察。在办公室，在车上，随时随地都可以练习。一分钟、几分钟、十几分钟都可以。随机静坐觉察的要求也是一样：尽量看见念头，不评判，不跟随。
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 、静坐练习觉察，这个方法，如果坚持正确练习，会有机会体验到“空性”，\\ 理解什么是心经中说的“不生不灭、不垢不净、不增不减”，但更多人，可能一切都很平常。\\ 静坐的目的，就是静坐本身。让一切自己发生，你只是看着：知道就好。\\ 无论是“空性”还是“平常”，都是正常的。你的每一次真正的“观念头”，本身就是体验，和“存在”融为一体的体验。
-、头脑喜欢逻辑，喜欢分辨对错，喜欢喋喋不休。这就是头脑存在的方式。\\ 修行，就是让头脑安静下来。而开悟，就是没有头脑。
+、头脑喜欢逻辑，喜欢分辨对错，喜欢喋喋不休。这就是头脑存在的方式。\\ 修行，就是让头脑安静下来。而开悟，就是没有头脑。\\
+<color #22b14c>zebi:</color>猴脑袋、心如野马
-ZB：猴脑袋
 、老子云：孰能浊以止，静之徐清。\\ 当你什么都不做，头脑就安静下来了。
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 、座上修时，把一切都当成念头。
-、无论大海有多少波浪，背后的大海是如如不动的。无论天空有多少云朵，背后的天空是如如不动的。
+、无论大海有多少波浪，背后的大海是如如不动的。无论天空有多少云朵，背后的天空是如如不动的。\\
+<color #22b14c>zebi:</color>有生于无
-ZB：有生于无
 、始终要明确，静坐的核心是观念头，不用关注其他。
-、这里提出几点忠告，供初学者参考。并非练习身体。。。注重本质而非时间。静坐练习觉察，要尽量看见所有的念头，要及时，不被带走。这是基本的原则。。。不自作主张。。。不自我欺骗。。。不要有期待。。。不自以为是。。。不盲修瞎练。。。不追求觉受。。。。修行，是求智慧，而不是求觉受。若求觉受，喝酒、吸毒也能带来很多类似的觉受。没有智慧，一切都是妄谈。。。老实听话照做。。。
+、这里提出几点忠告，供初学者参考。并非练习身体。。。注重本质而非时间。静坐练习觉察，要尽量看见所有的念头，要及时，不被带走。这是基本的原则。。。不自作主张。。。不自我欺骗。。。不要有期待。。。不自以为是。。。不盲修瞎练。。。不追求觉受。。。。修行，是求智慧，而不是求觉受。若求觉受，喝酒、吸毒也能带来很多类似的觉受。没有智慧，一切都是妄谈。。。老实听话照做。。。\\
+<color #22b14c>zebi:</color>放松身体---观念头---不附加---不跟随---不期待---持续练习---求助老师---自然发生---老实听话照做
-ZB:放松身体---观念头---不附加---不跟随---不期待---持续练习---求助老师---自然发生---老实听话照做
 、金刚经有云：凡所有相，皆为虚妄。