差别

这里会显示出您选择的修订版和当前版本之间的差别。

--- csz:zhizi:riji:栀子同学 [2025/01/14 17:05] – zhizi
+++ csz:zhizi:riji:栀子同学 [2025/01/25 20:21] (当前版本) – zhizi
@@ 行 1: / 行 1: @@
 [[target=blank|csz:zhizi:|返回主页]]
+<color blue> **1月25日**</color>
+**《在生活中修行的目的》**
+每个时代的智者都在讲同样的道，每个时代愚昧的人也都在做同样的事，就是和智者反着来。
+<color #ed1c24>修行的目的是让你醒来：</color>
+比如每个人看七哥不同，每个人都认为自己看到的是真的。其实你看见的世界只是你定义出来的世界，每个人看到的世界都不同，所有的人世界都是他自己的世界，**每个人都生活在自己的梦里**。这也是你和别人产生冲突的原因（并不是对方不够好，也不是你要求太高）
+只有真正的修行人和修行人之间看到的世界是一样的（看到的是世界的真相），只有修行人才能接纳与他不同的世界。
+真正陷入情绪中的人会会排斥情绪，一直想让状态过去，状态才会过不去，排斥其实是在给情绪能量。修行是超越幸福与痛苦，修行就是让你知道你本来就是天空！
+**有情绪，去体验，本身就是帮你跳出情绪**，觉察是有效对治情绪的方法，学会觉察随时可以跳出来。
 <color blue> **1月14日**</color>
-**看视频《在生活中修行：诸恶莫作，众善奉行，自净其意》
+**看视频《在生活中修行：诸恶莫作，众善奉行，自净其意》**
 **诸恶莫作**：基本要求。每个人都希望自己快乐，抱怨外界环境给自己带来苦，现象背后有因果。首先要断除痛苦的因。给自己定些原则，比如勇士四大原则（不说谎，不抱怨，不占便宜，不思他人过）。停下作恶，对自己的心也是一个平复，内心的干扰会少很多（烦恼和抱怨积累会膨胀成一个怪物）。
-<color red> **诸恶莫作，是断除恶的因**</color>
+<color red> 诸恶莫作，是断除恶的因。</color>
-众善奉行：帮助了别人/做善事的快乐原因一，这是大自然的规律（任何整体都希望自己越来越好，大自然也是个整体，也希望自己更好，也想每个元素相互帮助，所以会激励帮助别人的人）关键点：帮助别人，不要抱有期待，也不要认为自己有多么高尚，我们去做善事只是去做我们愿意做的事，有人受益挺好，有人不理解也没关系。
+**众善奉行**：帮助了别人/做善事的快乐原因一，这是大自然的规律（任何整体都希望自己越来越好，大自然也是个整体，也希望自己更好，也想每个元素相互帮助，所以会激励帮助别人的人）关键点：帮助别人，不要抱有期待，也不要认为自己有多么高尚，我们去做善事只是去做我们愿意做的事，有人受益挺好，有人不理解也没关系。
-<color red> **众善奉行，是种下善的因。**</color>
+<color red> 众善奉行，是种下善的因。</color>
 更深一层，做善事快乐的原因之二：做善事，不是为自己。生活中造成我们痛苦的原因都是为了自己。
-自净其意：最重要也最难。念佛被打扰打孙子的老太太，走偏了。我们以为自己在做善事，对别人造成障碍，和家里产生矛盾，被自我欺骗，以为自己在修行。
+**自净其意**：最重要也最难。念佛被打扰打孙子的老太太，走偏了。我们以为自己在做善事，对别人造成障碍，和家里产生矛盾，被自我欺骗，以为自己在修行。
-<color red> **自己要时刻觉察自己的起心动念，审视自己的内心。**</color>想想我自己的意图是什么？足够纯粹吗？朝心上下刀。
+<color red> 自己要时刻觉察自己的起心动念，审视自己的内心。</color>想想我自己的意图是什么？足够纯粹吗？朝心上下刀。