**这是本文档旧的修订版！**
5月7日重看《蓝狮子分享摩鱼班同学修行方向指导（暨船长成长之路）》
见地：对真相、世界、生活、自己、修行的理解。
修行不是为了让生活变得更好，但遇到任何事情都能处理。修行没有目标。
功夫，降伏自心的能力，看见念头的能力，觉察力，解决问题的能力，日常练习的水平，对情绪的把握能力，清楚自己的问题在哪里，方向。不足。（每天即刻觉察的次数）
窄道：一不小心容易走偏，见地+功夫；宽道：不容易走偏，危险系数少一点。二者要结合一下
宽道上讲，六波罗蜜指的是六度：布施，持戒，忍辱，精进，禅定，般若。
1.布施：给别人东西，目的是对峙悭吝，贪心，减少执着。真正的布施是没有贪着
持戒：在生活中修行就是定原则，对峙习气。比如过午不食戒烟酒，看见想刷视频不看，如果没有看见犯戒了还不知道。
忍辱：用觉察对峙情绪，在生活中真正的忍辱，是没有嗔恨。（做小七把姿态放低，就是练忍辱，若无生嗔恨境，何处修忍辱。当村长做小七也是）
度众生是一种很好的修行对境，不是我在度众生，而是众生在度，我每一个对境都是独一无二的，一去不复返，要珍惜，各种突发事件，也就是帮我们修行的。 精进：贪嗔痴慢疑（五毒），名利食色睡（五欲）
禅定：四禅八定。在生活中，禅定，不评判为禅，不跟随为定。在静坐中，清晰看见念头，不跟随，一乱就不定。
状态不好时，知道，不拒绝，不烦闷，不用想着要去调整，看见就好，按原则去做就好；状态很好时，知道，也不要想要留住它，不兴奋不留恋。
般若：是以上五项的指导，同时也是其他五项的反映，其他五项修好了般若也会出现，如果没有正确的修行方向，越努力越错。
对船长的要求：
- 最近一个月静坐>30小时，包含随机静坐，3个月>100小时
- wiki记录连续大于30天，最好持续100天
- 每日练即刻觉察，一个月最少21天中每天大于70次
- 《老子智慧》要看两遍，提升见地
- 天空训练营第14期，15期的直播课要好好看。
- 认真阅读《觉察之道》三遍以上（8.3版）
- 认真阅读船长手册，（见地+功夫+加带新同学的方法），船长最重要的是发心，真心想要帮助同学，爱同学，只要是真心，方法会出现
- 从报名船长开始用wiki记录作业。静坐每天大于1小时，参加所有天空营直播课，参加同学的毕业典礼，
几个建议： 1. 参加蓝狮子的公开分享（有海报公开发出的） 1. 多在深海班发言参与探讨，让同学，老师更多了解你 1. 定期做修行总结，也可交给老师，做总结的过程，也是对治习气的过程
答疑
1、怎么持续不断的有动力？一定原则；二修菩提心
2、如何增加自己的“信”，在真正有价值的事情上用功（可能需要碰壁之后，可能因为还不够苦）
老子智慧1：
1‘-60’
1、修行的态度：修行要像受伤的鹿一样独自疗伤，要像狮子一样勇猛精进，遇到对境要像风一样飘过（对环境不加分别，逆境顺境都是修行的环境)，要像疯子一样不在乎别人的看法。
2、不要跟别人去讲，除非别人真的有兴趣，主动想了解。
3、修行不要做一个旁观者（只是当成知识去学），旁观无法体会到其中的乐趣。如果信，请深信；如果爱，请深爱。
4、判断修行是否入门的特点：是否还在到处乱跑（心态）
5、修行不要停留，很多法门都是路上的风景，停下来状态也不会持久。莫道蜀道难，勿念云水欢。但持一心去，天涯咫尺间。（宗翎老师） 真正的体验是平淡的。平常就是大圆满（故事）
(1：00-1：34)
道可道，非常道
真正的道不可道，能讲出来的都是错的，就像没见过光的盲人怎样讲光都不对。跟一个有过体验的人在一起比较容易上路。
修行的角度不是知识、逻辑层面。修行人讲出来的话看起来是矛盾的，不合逻辑，修行是超越逻辑。
(1：40-2：30)
修行人要看见自我的把戏，认识到自我的虚幻性。
唯一的不做就是“观”，任其来去。
认清了心的本质，就不会被心的幻化带走。
(2：30-OVER)
有美，就定义了一个丑（二元对立）
两层意思：美因丑而生，丑因美而生；丑就是美，美就是丑。
故事1，行脚师父遇到一个员外，有两个老婆一个美一个丑 同理，知道自己很善良很孝顺，可能并没有那么善良，并没有那么孝顺
故事2，员外有两个老婆，大老婆揪黑头发，小老婆揪白头发 去分别，就会产生问题，都是相对的
故事3，修行人和屠户的故事.
善恶都是人定义出来的，要看自己的发心。
故事4，高丽禅师求法，住在坟地里半夜喝到甘甜的水第二天发现是尸水而开悟。一切都是你心的幻化
修行的四种状态：不知道自己不知道，知道自己不知道，知道自己知道，不知道自己知道。还有更高的：没有什么知道不知道，超越了！
圣人处无为之事，行不言之教。要注意言语背后没说的，看他做的，言传身教。
无为：饿了就吃，困了就睡；物来则应，物去不留。
有为：本身没有问题，给它制造出问题来。
我们对人的所有判断，所有概念，定义都是你认为的，一念之间。每个人的世界都是你自己的世界。看见就好，知道就好
生而不有，为而不恃：一个生命的成长需要经历风雨，该经历的都要去经历。
世法平等，无有高下。佛法在世间，不离世间觉。