必经之路

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dslm:gjq:jczd:chapter6 [2025/04/23 19:55] – [6.6 了知真相] xiaozhidslm:gjq:jczd:chapter6 [2025/04/23 20:08] (当前版本) – [6.7 问与答] xiaozhi
行 280: 行 280:
 当你练习觉察,练习觉察就是真相;当你在观念头,观念头本身就是真相。 当你练习觉察,练习觉察就是真相;当你在观念头,观念头本身就是真相。
  
-不要试图用逻辑推理来理解真相,也不要寄希望看很多经典来了知真相。真相只能被感知,被体验,无法被推理,也无法用文字描述。无论你怎么描述,都不准确。你如何向一位天生失明的人介绍什么是绿色?你无法解释,你怎么解释都不对。盲人也无法想象,他怎么理解都是错的。但 +不要试图用逻辑推理来理解真相,也不要寄希望看很多经典来了知真相。真相只能被感知,被体验,无法被推理,也无法用文字描述。无论你怎么描述,都不准确。你如何向一位天生失明的人介绍什么是绿色?你无法解释,你怎么解释都不对。盲人也无法想象,他怎么理解都是错的。但只要盲人恢复视力看一眼,他自然明白什么是绿色。此刻他仍然无法描述,但他就是明白了。
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-只要盲人恢复视力看一眼,他自然明白什么是绿色。此刻他仍然无法描述,但他就是明白了。+
  
 不要试图去推理真相,但要保持对真相的好奇与渴望。持续练习觉察,当觉察的第四层次发生,你或许能有所体验。 不要试图去推理真相,但要保持对真相的好奇与渴望。持续练习觉察,当觉察的第四层次发生,你或许能有所体验。
行 297: 行 295:
  
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 ### 6.7 问与答 ### 6.7 问与答
 1.放下执著和不求上进有什么区别? 1.放下执著和不求上进有什么区别?
行 339: 行 336:
  
 5.对于一个修行很好的人来说,苦到底是什么,是看到芸芸众生的无明吗,还是苦于自己智慧还不够究竟。 5.对于一个修行很好的人来说,苦到底是什么,是看到芸芸众生的无明吗,还是苦于自己智慧还不够究竟。
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 答:你可以问问,自己为什么会问这样的问题。你真的需要知道他人的感受是什么吗? 答:你可以问问,自己为什么会问这样的问题。你真的需要知道他人的感受是什么吗?
  
行 358: 行 356:
  
 这个问题本身不是问题,你老公不是傻子,也不是想害闺女。那你们无论怎么决定,我都不在意。就算是让女儿更辛苦了,那也不算什么麻烦。 这个问题本身不是问题,你老公不是傻子,也不是想害闺女。那你们无论怎么决定,我都不在意。就算是让女儿更辛苦了,那也不算什么麻烦。
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 但你问这个问题,有问题。你不敢做决定,你不敢承担后果,你把希望寄托在外部,你觉得老师有智慧,能帮你解决这个问题,所以你提了这个问题。下次,你女儿该报什么志愿?你和队友意见不统一,你也来问我。你是不是要搬家?是不是要换台车?是不是要买台电脑?你家明天中午要不要吃一条鱼?只要意见不统一,你都会来问我。 但你问这个问题,有问题。你不敢做决定,你不敢承担后果,你把希望寄托在外部,你觉得老师有智慧,能帮你解决这个问题,所以你提了这个问题。下次,你女儿该报什么志愿?你和队友意见不统一,你也来问我。你是不是要搬家?是不是要换台车?是不是要买台电脑?你家明天中午要不要吃一条鱼?只要意见不统一,你都会来问我。
  
行 366: 行 365:
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 ### 6.8 思考与练习  ### 6.8 思考与练习 
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dslm/gjq/jczd/chapter6.1745409321.txt.gz · 最后更改: 2025/04/23 19:55 由 xiaozhi