csz:bailongma:mrxx
差别
这里会显示出您选择的修订版和当前版本之间的差别。
后一修订版 | 前一修订版 | ||
csz:bailongma:mrxx [2025/06/07 19:32] – 创建 bailongma | csz:bailongma:mrxx [2025/06/08 03:22] (当前版本) – [白龙马每日熏习] bailongma | ||
---|---|---|---|
行 1: | 行 1: | ||
## | ## | ||
- | ###6.5日 | + | [[csz: |
- | - 第24讲 | + | |
- | - 修行是含蓄的,在生活中修行,不要太关注结果,要注重结果。每个人想要快乐,目标太明确,得到的都是痛苦,因此我们只管去做 | + | [[csz: |
- | - 致虚极,守静笃。就是什么都不做,不主动做任何事,也就是“观”,像尸体一样打坐 | + | |
- | - 生命是死亡之间的过程,死亡和生命一直在一起是相融的,每一刻都是全新的,任何和死亡做抗争的努力都会失败,一旦对抗,情绪就出现了。自我喜欢高效,喜欢更好,其实就在对抗死亡的恐惧。 | + | |
- | - 接受随时可以去死,会接受。热爱死亡才懂得能热爱生命,对抗死亡,就对很多事情不满意,要更高更好更有用,是没办法放松。 | + | |
- | - 当你爱一个人,利他的时候是不怕死亡的。当说我没有爱的能力,没有爱人的能力就会去爱钱爱物,物品不会死。真正爱人的人,是不爱钱的。 | + | |
- | - 第25讲 | + | |
- | - “致虚极,守静笃,万物并作,吾以观复”把自己当成大地,万物在大地上生长,大地不会选择。 | + | |
- | - 把自己当成背景,当成天空而不是白云,当成大海而不是波浪,当成“观”而不跟随念头 | + | |
- | - 真正的有效率是要有智慧,才不会越努力越错 | + | |
- | - 亲密关系的原则< | + | |
- | - 第26讲 | + | |
- | - “知常容”的容是包容的意思,在关系中,角度越大,烦恼的事就越少。发生什么事都能接受而不是对抗,当**合于道**的时候,角度就打开了。 | + | |
- | - “容乃公”公,是无私,像大地一样服务于万物,角度越大越没有自己 | + | |
- | - 觉察,及时看见念头,是治未病的。在念头没成型之前看见,也就是“无为之法” | + | |
- | ---- | ||
- | ###6.6日 | ||
- | - 觉察之道第1章 | ||
- | - 很多痛苦背后有期待的逻辑,自己的如此就期待别人也如此。每个人的认知、习惯和定义不同,看见这些模式和期待,自由就会出现。 | ||
- | - 当你没有自己,才能做自己(我的理解:当头脑的分别念消失,真正的自己也就是不生不灭的觉性才能进入) | ||
###6.7日 | ###6.7日 | ||
行 55: | 行 39: | ||
- 修行是能不被情绪,习气控制,能轻松应对生活中突发的对镜 | - 修行是能不被情绪,习气控制,能轻松应对生活中突发的对镜 | ||
- 放下妄想执著有两种途径:1)经历诸多困境和挫折,2)修行 | - 放下妄想执著有两种途径:1)经历诸多困境和挫折,2)修行 | ||
+ | |||
+ | ---- | ||
+ | |||
+ | ###6.6日 | ||
+ | - 觉察之道第1章 | ||
+ | - 很多痛苦背后有期待的逻辑,自己的如此就期待别人也如此。每个人的认知、习惯和定义不同,看见这些模式和期待,自由就会出现。 | ||
+ | - 当你没有自己,才能做自己(我的理解:当头脑的分别念消失,真正的自己也就是不生不灭的觉性才能进入) | ||
+ | |||
+ | ---- | ||
+ | |||
+ | ###6.5日 | ||
+ | - 第24讲 | ||
+ | - 修行是含蓄的,在生活中修行,不要太关注结果,要注重结果。每个人想要快乐,目标太明确,得到的都是痛苦,因此我们只管去做 | ||
+ | - 致虚极,守静笃。就是什么都不做,不主动做任何事,也就是“观”,像尸体一样打坐 | ||
+ | - 生命是死亡之间的过程,死亡和生命一直在一起是相融的,每一刻都是全新的,任何和死亡做抗争的努力都会失败,一旦对抗,情绪就出现了。自我喜欢高效,喜欢更好,其实就在对抗死亡的恐惧。 | ||
+ | - 接受随时可以去死,会接受。热爱死亡才懂得能热爱生命,对抗死亡,就对很多事情不满意,要更高更好更有用,是没办法放松。 | ||
+ | - 当你爱一个人,利他的时候是不怕死亡的。当说我没有爱的能力,没有爱人的能力就会去爱钱爱物,物品不会死。真正爱人的人,是不爱钱的。 | ||
+ | - 第25讲 | ||
+ | - “致虚极,守静笃,万物并作,吾以观复”把自己当成大地,万物在大地上生长,大地不会选择。 | ||
+ | - 把自己当成背景,当成天空而不是白云,当成大海而不是波浪,当成“观”而不跟随念头 | ||
+ | - 真正的有效率是要有智慧,才不会越努力越错 | ||
+ | - 亲密关系的原则< | ||
+ | - 第26讲 | ||
+ | - “知常容”的容是包容的意思,在关系中,角度越大,烦恼的事就越少。发生什么事都能接受而不是对抗,当**合于道**的时候,角度就打开了。 | ||
+ | - “容乃公”公,是无私,像大地一样服务于万物,角度越大越没有自己 | ||
+ | - 觉察,及时看见念头,是治未病的。在念头没成型之前看见,也就是“无为之法” | ||
+ | |||
+ | ---- | ||
+ | |||
csz/bailongma/mrxx.1749295957.txt.gz · 最后更改: 2025/06/07 19:32 由 bailongma