我到底能不能抱怨？若把自己当成受害者，你的抱怨或许可以舒缓情绪；若把自己当成幸存者，还有抱怨的必要吗？
别人讲话，我需要反驳吗？只要利益不冲突，一般不需要反驳；若利益受损了，有时不得不反驳。短暂的陪伴，到底是礼物还是惩罚？若心存知足，便是礼物；若心存不切实际的期待，便是惩罚。
一个人到底何时能够闲下来？若是心中挂碍多，很难闲下来；若是放下功利心，忙里可偷闲。正所谓，事到无心皆可乐，人非有品不能闲。
朋友之间的关系，会是永恒吗？如果彼此之间半斤八两，或平分秋色，可以永恒；如果彼此之间的个人财富和社会地位越来越悬殊，很难永恒，比如刘邦对功臣赤裸裸的杀戮与莫须有的陷害。
父母能不能训练出一个敢于表达意见的孩子？若父母是“易碎的客体”，孩子一提出不同的看法，就情绪崩溃，就反击打压，便是不能；若父母是“结实的客体”，面对孩子提出的不同看法，会冷静调查，会客观处理，便是能。
到底是养口体重要，还是养心智重要？到底是面子重要，还是里子重要？这涉及到物质和精神孰轻孰重的问题，需要具体问题具体分析，一般来说，需要保持动态的平衡。
还有一些幻想式的“一旦…就…”。比如，一旦取消计划生育，人口将报复性增长；一旦取消防疫性政策，人们将报复性消费；一旦降低印花税，股市将报复性上涨；一旦取消住房限购，大家将报复性买房。可事实呢？
也有一些幻想式的“等以后…”。比如，找不到对象太烦恼了，等以后结婚了，就会过得幸福；婚后没小孩太苦恼了，等以后有了小孩，就会过得幸福；小孩还小太麻烦，等以后上学了，就会过得幸福；孩子还在上学太操心，等以后工作了，就会过得幸福…可事实呢？
在成长过程中，每个人都难免受到一些似是而非观念的影响，比如有钱就有一切、婚姻就是交易和孩子是父母的附属品等错知错见，使心蒙尘，无法准确清晰地看待这个世界。阳明心学认为：若常人之心，如斑垢驳杂之镜，须痛加刮磨一番，尽去其驳蚀，然后纤尘即见，才拂便去，亦自不消费力。
行走于人世间，能走多远，能爬多高，关键在于分析力的深浅。面对各种抉择，你要学会多角度分析，循环式论证，既不凭直觉，也不盲从大众，既不过分乐观，也不过分悲观。无论何时，有分析力支撑的努力，才是普通人撬动命运的支点。同样是你，随着时间的推移，所扮演的角色会发生改变。谨此，我以一首小诗来说明：
也许你
既是妈妈的孩子
也是孩子的妈妈
祝你节日快乐！
作为妈妈的孩子
即便是世人眼中的边角料
也会是妈妈心中的小骄傲
别管妈妈的口是心非
愿你好好爱妈妈
作为孩子的妈妈
也许你曾像一块橡皮
在理想和现实之间反复摩擦
差点擦掉了真正的自己
愿你好好爱自己
当你成为妈妈的妈妈
可能会庆幸
人生尚有来处
有妈的孩子像个宝
当你成为孩子的孩子
可能会欣慰
年轻时播下“老有所依”的种子
已然开花结果
虽然只是“可能”
却是大概率会发生
就像进德修业
也是大概率可控的
请忽略阳光下的影子