必经之路

抄一部心经,点一盏心灯

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蓝狮子谈修行方法

12月22日

01宣讲员的4个做事原则

1不要公开称赞七师父
2相互称呼同学(最执着的是家人,一同学习)
“关于修行不会做任何强制要求”

每个人都有他要走的路,我想到曾经的我,如若那时要求我来修行,我会觉得无聊,时机未到,再要求也没用。

3公开群里不要说内部词(新手村…)
4不要好为人师,要求别人(和光同尘,学着看七师父怎么做,不是照搬词语)

哈哈,这一条偶尔我喜欢干这个,好为人师,实际上自己还是个半吊子,谨记,做个普通人。


02不另有所图

修心七要(59句口诀)
36:不另有所图
赞美,发愿,不要怀着目的(更纯粹)

空杯之心,入空性。减少我执,把小我交出来。

为了世间法增智慧修行(不纯粹)
是向往,真正走上这条路就是为了利他。

突然好激动,“学大乘就是为了这个“摆正发心。

只要死不了,接着干。

想起来做天意运动,之前蓝狮子就说,身体不舒服又怎么样,是啊,只要死不了,就接着干。

只要发心不纯粹,就提醒自己不要干这个。点灯为众生。让自己朝着这条路去做,用觉察之法去观照。慢慢训练。
我知道利他对我更好去利他(也不纯粹)
修行目的:对峙我们的心,增长智慧。但由于我执太深,赠不了智慧。
越考虑自己,加强执着(调整发心)

要不然说得天天熏习,豁然开朗啊!


03你的角度有多大?

我们能接纳的空间有多大?
成长:角度越来越大。
1:看见一个模式,解决一个展开一点
2:不管了,我从这个点,退到原点。
哪个角度都能适应。

我们在生活中,总想不断扩张自己的角度,让自己解决一个又一个问题,试图让自己变得越来越成熟。但修行是看到本身没有问题,退到原点。

如何停在原点?习气:拉回来。
钝角:智者。  

—-

04修行是什么?对治我们的心,情绪,执着和挂碍。

修行:对治我们的心

最近觉察的很多,就会跟之前感受不一样,真的是降伏自心,而非言语知晓。

学宗旨:对治。
关键因素:会不会被情绪控制。想起来就升烦恼,对治挂碍。

突然很想哭,我想到我有许多一想起来就抓耳挠腮的感觉,可是我可以对治了,慢慢的,可以没有东西可以挂碍我了,真好。

遇到事情:执着点是什么,是否还有挂碍。

法执也是执着。

不挂碍,是可以有选择的。是自由的,不会被事情所控制了。真的放下,做和不做都是一样的。

对治生活中的情绪和烦恼(心是圆满,无需修,而是对治)
纯粹:目的为了对治烦恼和情绪。

破除我执,增长智慧,因此可以对治烦恼和情绪,对治自己的心。

痛苦:被最信任的人骗了。所有痛苦都离不开一点:我。
所有痛苦都依附在自我身上。
七师父特别艰苦,自己不会苦。

这让我不禁想到前几天那个师父,缘由也是在我,我不相信我所信任的人是这样的,因此我特别痛苦。

纯粹没有痛苦。(对治心的方法手段、智慧开启)
环境引导:真不考虑自我,痛苦就不在了。
只有纯粹的人才能体验纯粹好处。

让我不禁想到前两天我因为嫉妒而痛苦经历,但当我发愿之后,突然很感动,那种嫉妒之感就消失了。

菩提心:最快最稳当成就法门。
最大的自私就是无私。
都只是一个标签。

为什么成就?概念化的东西告诉,真正成就是觉醒,增长智慧。
对治不是没有烦恼。
对治自己的心,所以纯粹。而不是为了高尚等。

—- 12月27日

05 回到原点的方法

原点是不排斥,天空不会拒绝乌云。因为快乐与痛苦同时存在。

1:刁民服务(评判分别心)我不会利益这个人(身边熟悉的人)真的利它,完全抛开自己。从身边人开始利它。(看不惯的人,练习)

有的时候真是这样,发愿利益众生,却容不下身边的人…

2:组织目的 在生活中修行,出现问题,才是修行的入口。做错不怕,怕错过。一切努力都是为了修行。生活、工作为了修行。

努力生活是为了更好的修行……

3:不要被自我的标签欺骗了,比如强调个人性格,不要加强习气。被习气控制。正面负面只是标签。

“我就是内向的人。”

4:看不惯的问题要从自己的角度来看,所有的问题、障碍执着都是修行人口。都是自我包容度不够。不要判断好坏,最主要是来对治自己的心。
5:越坦诚越好,不要去伪装,真实呈现,不要去跟随,这个很重要。想到后,停止后面的内容。觉察:念头一起来就知道。
6座上修(干扰减少到最小)

【用最“容易”方式,去练习观的能力,因此更好在生活中修行】

7:尽量做到让念头还没出来就看见。念头看得越来越快,会知道接下来会想什么。念头越来越少,反过来看是谁在观,我是谁?

8:朋友圈说一些修行体验的话,不要说太浅的话。对于世界的认识更深刻一点。

12月28日

06 在生活中如何通过觉察“演戏”

像水一样,上善若水。
修行不要定义自己。可以成为任何类型的。

在生活中时刻觉察自己在演戏。
做不到:被念头控制了。
被情绪控制了,被束缚了。

演戏关键看发心。
听老师的话。

为了演好戏,就要听蓝狮子的话,这些练习的方式。

你的这辈子就是你上辈子说的下辈子。

修行做世间法更容易。
做梦不要随便说:越当成神奇的事,消失越快

是我们需要这个环境
如果想要好好修行,就要看到人性这些自我的小把戏,要看到本自具足的面。

本身就是圆满的,否则不会走路,不会想通。
困难带来的礼物:破除头脑的以为。

其实我一直以为自己需要这一切,直到我开始觉察,我才发觉只不过是自我的把戏。本身就是圆满的,要去注意头脑带来的陷阱。让我以为我需要得到认同,让我以为我不能接受批评。


12月29日

07真正的我是谁?

1:知道什么是念头。认出念头。不评判,到此为止。

(粗大的念头:观呼吸)

2:念之头,尽量快速认出念头。
3:念头减少趋势。
4:我是谁?谁在观?真正的我就是那个观
5:如果只有一个念头,观本身就是念头。
6:知道,我就是那个知。知就是道。
7:正在发生的就是道。正在发生是时刻觉察的。没有东西,觉察也没有。
8:所有发生的事情,是知告诉你的,如果没告诉你,是不知道的。有觉才有我。

观本身在观,同时它也在幻化万物。 人就是念头,觉知是人。

9:轻松看着所有念头起落,这个时候就是觉

—- 12月30日

08 修心七要,框架概述

《觉醒的勇气》
生活是为了修行,工作也是为了修行。因此犯错也是好事,不是为了执着于某个结果。 


1练习觉察,可以究竟菩提心。


 2相对菩提心,发愿 
 3把困境当作觉醒的道路。 
 4让修行成为一种生活方式


5修心进步衡量标准


 6修心承诺 
 7修心指导 



对治生活的方方面面


1月1日

09 首修前行

人身难得,因果不虚,法难闻。
太阳给你的不多不少,刚刚好。
正如好的上 师一般,因为觉性,因此经历的“苦难”不多不少,是刚刚好。
人道:情欲。

蓝狮子聊了关于轮回,以及觉性给我们的生活安排,以及人身难得,为何要用难得的人身去做畜生道的事情。 给我印象比较深刻:

1:畜生道受困不自知,同时想干什么干什么,注重物质生活。为何要用难得人生去追求畜生道最高追求。

2:生命的安排一切都刚刚好,正如阳光一般,因为与觉性相连。

3:关于法难闻,难信任,有机缘去前行的重要性。

其实让我不禁想到我前段时间,莫名就不想跟了,可后来可能做了些什么吧,又莫名跟了回来。 是会有阻挠的,也正是如此,恰恰说明了生命无常,每一秒或许就是最后一刻。

关于前夫的那个案例,让我想到李连杰那个电影,好像就是讲一个出家人,后来遇到了妖怪,这个妖怪幻化女形,妖怪好像一直在扰乱他,具体情节忘记了,但最后的结果就是,出家人甘愿化妖来陪这个妖怪。(白蛇传类似剧情,妖怪因为姐姐伤心) 其实我记得,当时我看的时候挺心痛的。

太悠久具体忘记了,但我看着那个小和尚,就是很心痛,说不上来, 之前,我还是有些气愤的,因为我认为妖怪毁了出家人的修行。

可今天我听闻了蓝狮子谈得案例,我便觉得或许并非那么简单,或许并不是我眼睛所示现的那个模样。 谁又知晓呢,只是希望更多的人能够真正的成就。


1月2日

10 修正行 发菩提心

真正的我是谁,是觉,同时觉示现一切。

如梦幻泡影,吾生觉性,一切皆为念头
念头从何生从何落,觉察。

最亲的亲人是我们内在的觉性
唯一的敌人是我执

究竟菩提心:空性
相对菩提心:爱他人胜过爱自己

止是止妄
观是显真

自我的特点:让自己特别激烈,特别悲伤,特别激动,特别温暖,不习惯于重复、平常、平淡。

今天在打坐后,睁开眼,忽觉过去现在未来同时在此刻呈现。 原来,时间也只是一个念头。

当觉察在线时,不会解释,解释就是怕被误解。 被误解怎么了,更安全。


1月4日

11 《第三要:转恶缘成菩提道,第四要:修持的大力》

1:菩萨示现,以亲身经历度化众生
2:自他交换 (断除一切希望和痛苦)
我不需要安慰,我就是圆满的。安慰是自我的需求,真正的修行需要修自他交换,破除你的希望和恐惧。
3:挑别人毛病,嫉妒自卑。
4:像对待自己一样关怀别人,像鄙视别人一样对待自己。
5:上 师之恩德,或许早已为我们安排好了一切

其一。蓝狮子提到他的经历,让我不禁想到另外一个师父也是如此。菩萨们不惜此生痛苦,也要方便度化众生。为何?因为慈悯。“我可以的做到,你肯定也没问题。”就如佛陀以人身示现,便是告诉众生众生皆为菩提。

其二,在蓝狮子提到大德说,“自他交换,断除一切希望和痛苦之时。”我突然有些豁然开朗之感。 一直以来,做些事情总想获得些回报,总想好处都利益点自己,可自他交换意味着,你真心愿意替众生来付出,甘愿承担众生的一切痛苦与苦难。而不是,期待这样做后的功德如许,可以让自己的生活变得更加顺利。

因此,当真正的发心生起之时,不再有希望,只是纯粹,自然将不会有痛苦。 只因一切痛苦皆有自己而生。

其三,让我想到我之前一直看不惯一个同学,特别自大,而且很炫耀自己的嗓子,自我觉得那个同学总认为自己的嗓子很好,而随地大小唱。 可我今天仔细觉察,发觉里面属实饱含着嫉妒和自卑。

正如蓝狮子所言,如果对象更换为一个嗓子没我好,但依然喜欢随地唱戏的人,我可能就不会那么在意了。

在听到蓝狮子所言其5,特别感动。当时正从佛庙往回走。 总觉得现在所经历的一切都是我的上 师所希望我所经历的,包括说再次回到觉察必经之路,再次读回地,再次做大拜。都藏着上 师深深的爱。虽说此刻我并还没有上 师。但总觉得地藏菩萨早已在暗中接引指引了……


1月5日

012 第五要《对治自我的修行》

1:世间八法是很好的修行原则。
2:困境是菩萨的安排。
3:众生不惜扮演坏人来助力。
4:法:不生 未见山
  化:不住 看到山的念头
  报:不灭 中间转换的过程
  一体:自性身
5:空性是最好的保护,不需要保护是最好的保护。
6:供养魔障/护法。不是为了规避,而是为了再来。
7:老七小七说话

今晚我就看到自己的渴望被关注,尤其是给l老师发完信息后,我看到了自我渴求得到满意的答案,以及希望别人对我的评价好一些。种种期待造就了痛苦。

在困境中回归菩提之心。

其三想到我的老师,正因为那个导致我痛苦的老师出现,我才走向修行的道路。

其实,今天最有感触的是其六。 供养不是为了规避,而是让其检验修行。 这不就是很好的在困境中修行的心法吗,最好的保护是根本不需要保护,当不畏惧以前所恐惧的事物,也就变得无畏,破除我执了。

答疑面对面 1:总得付出点什么吧 很感恩,在听这个点的时候,我正在9-11点做大拜。 在听到总得付出点什么,我一下子明白了我所发的心,和所应保持的态度。

没有所谓的平衡点,只有什么是自我更加看重的。


1月7日

013 第六,七要《修心戒、恒受修心教法》

1:祈请上师支持。
2:写出自己最终的习气,去对治。
先重净烦恼。
3:修行越深,越无知。
4:思他人过,就是把他人的过错再次做了一遍。
5:他人陪你演戏,还不要出场费。
6:别人的过错也只是念头和判断。

其一,很感动。感受到了地藏菩萨的加持。包括今晚不想做大拜了,结果就听到蓝狮子分享的答疑,总得付出点什么吧。 其二:最重的三个点:1在意别人看法,做到完美。2思他人过。3嫉妒他人。 开心,更清晰了,先去对治以上三处。

其四,空性角度。心受罪。我已经放下了,你还放不下。

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