**这是本文档旧的修订版！**
散记
《人生处处是修行》
1、十不求
古代高僧妙叶禅师作“十不求”
- 一不求：念身不求无病。身体不生病时，贪欲也会越来越多。
- 二不求：处世不求无难。世间之事，一旦太顺，人会沾沾自喜，自以为是、骄傲自大、得意忘形，容易引来更大的灾难。
- 三不求：究心不求无碍。学习的时候不求自己一学就懂，有点障碍也不是坏事。
- 四不求：立行不求无魔。把破坏和挫折当成前进路上的伴侣，魔来磨砺我们，看我们道心够不够强。
- 五不求：谋事不求易成。事情太容易成功，人就会狂妄，高估自己的能力。做事遇到困难是正常的。
- 六不求：交情不求益我。与人交往总想为自己谋利益，容易亏夫道义。快乐来源于想要利他，痛苦来源于利己。
- 七不求：于人不求顺适。与人交往不要想别人都顺着自己，每个人都是独立的个体。
- 八不求：施德不求望报。施恩不望报，可以发现自己的贪念，破除自己的很多执著。
- 九不求：见利不求沾分。看到有人获得利益，自己能够做到不沾分吗？能真心祝福他吗？
- 十不求：被抑不求申明。被误解了能不生怨恨、能不解释吗？
2、P151顺境安逸，般若无缘
- 厚福受享，德行降落
- 名誉光荣，我慢加等
- 养生优厚，病难更多
- 顺境安逸，般若无缘
关于身体健康的一些分享
2025年春节时分享
很多老人希望身体健康，不给子女添麻烦。如何才能身体健康？几乎每个老人想到的是：多锻炼身体，照顾好自己。
唉！只锻炼身体就真的能保持健康吗？真的能照顾好自己吗？
大家可以和家中老人聊聊，让他们观察一下自己的周围：身边那些生活不能自理的老人，那些卧病在床的老人，是因为他们没能锻炼身体吗？
他们不知道，大部分疾病，并不是因为不锻炼身体，而是来自于心理，来自各种负面情绪：焦虑、愤怒、担心、恐惧……
从更究竟的角度讲，很多疾病的产生，来自“业力”，来自自己的“恶业”。包括嗔恨他人，背后说人是非，做损人利己的事，也是造恶业！
很多人一边想身体健康，一边又不由自主做着损害身体健康的事……
如何才能真正让身体健康？
首先：要学会“控制”自己的情绪。
自己会被情绪控制吗？
自己内心挂碍多吗？
自己会经常记恨他人吗？
自己会经常生气、焦虑吗？
如果一个人经常被情绪控制，他身体基本上健康不了。无论他如何锻炼身体，都很难。
其次：要尽量不做“杀业”。例如尽量不杀生。
有人可能觉得这是“迷信”，但你们看那些从事杀生职业的人，有几个老了能有好身体的？反正我身边的那些人，包括一些专门杀鱼、杀鸡、抓鳝鱼泥鳅卖的人也是如此。
（我老家村里有一个才五十多岁汉子，以前身体很健康，每顿能吃四大碗饭的人，每天都以晚上抓鳝鱼泥鳅贩卖为生，忽然就中风瘫痪了）
虽然很多事无法证明有因果关联，也不是让大家一定信，而是让大家也别不信，万一是真的呢？
避免一些坑，对健康没坏处。
再次，为了身体健康，尽量多做一些善事，特别是“放生”。
也有人认为是迷信。佛法几千年下来，因果是其根本。
平时多做善事，也符合社会道德，做个好人也挺好。偶尔放生一下，也不会有多少损失。
为了身体健康，不妨碍我们尝试一下。
最后，才是锻炼身体。这个就不用多讲了。
前面三条如果不做，只锻炼身体，就想要身体健康，基本不可能的。
生活中修行的一步步进阶
2025年4月4日面对面
摩鱼班不是要做成一个爱和陪伴的组织，而是想做成真正在生活中修行的一个组织，计划在2026年开始同学经过面试后再进入摩鱼班学习。
希望同学们明白什么是修行？什么是智慧？真正修行事情要重视，要练功夫–马步冲拳
修行要明确方向，方向错了越努力越错误，执著也会更深
一个人修行水平如何，反映在两个方面：见地和功夫
- 对船长的评估有三个方面：见地、功夫、方法。要真修实炼。提升见地，生活中做到功夫的练习
- 1、见地，见地不是某一句话，某一个答案，是对修行认识和理解，理解修行的核心。
- 2、功夫，功夫是降伏自心的能力。（看见念头的能力、解决问题的能力、生活中及时觉察，练习情绪把握的能力）
- 3、方法，以前讲的各种练习方法。比如:即刻觉察,每天108次练习，落到实处。
- 生活中修行的六度
- 布施：对治的是“贪欲”
- 持戒：对治“习气”，降伏自心。制定日常生活的修行原则
- 忍辱：对治“嗔”（情绪）。 若无生嗔境，如何修忍辱？
- 精进：财、色、名、食、睡，一关关过
- 禅定：不评判为禅，不跟随为定。
- 般若：统领全局，是前五项的指导和前五项反应
- 船长要求
- 最近一个月静坐觉察超过30小时，坚持100天为宜
- 最近一个月wiki记录每日修习功课，坚持100天为宜
- 最近一个月每天练习即刻觉察70次每天，达到21天
- 老子智慧看3遍
- 天空训练营14、15期直播课
- 船长手册
- 发心很重要。真正的爱同学
最后要求：
- 所有分享不要错过
- 多在群里发言，多参与多讨论
- 定期进行月修行总结
