慧眼看人生
慧眼看名利
- 人的一生,大部分人把时间花在名利上。(好听点是做事业)生活中修行先过关-名利
- 名利的坏处
- 带来痛苦和灾害。执著带来。金钱名利人就会膨胀。五子登科去进行腐败行为。
- 求之有道,用之有道。
- 三观。
- 世界观:深信因果,恒念无常。
- 人生观:随缘,不执著。乐观豁达苏东坡百度
- 价值观:轻利重道。生死轮回来看待问题和人生。重道:认识到我们不是一无所有,我们还有身体可以修行。暇满人身,人身难得。会获得禅悦、法喜、施乐(利他)
梦是怎么来的?
1、梦的成因分类
- 一般从三个方面来论述梦
- 心理原因造成的。潜在意识,内心有焦虑担忧,人的习气,思维,执着。
- 身体受到外界刺激造成的。
- 生理指标(疾病)有关。
- 老师论证有7类
- 来自人的习气,思维,执着等心理因素。
- 外界信息对身体的刺激。
- 生理方面,尤其是疾病。五脏六腑有关,中医有论证,黄帝内经有讲。
- 过去的经历,现世和前世。曾更
- 当下身心,业力缘起状态
- 预言未来。当来(玄奘法师去印度老师做的梦)
- 他利引导。第三方介入,外部力量(人鬼神佛菩萨等等)引申。花落自己经历过几次,很准,特别是不好的事情。
2、做梦的根源在哪里?
- 显宗,唯识宗认为梦的主体是第六意识的独头意识,掺杂了其他七识,阿赖耶识种子,末那识等其他5识。
- 密宗,和人的生理气脉有关。气和心识会游动,不同脉不同梦。
3、最究竟的见解梦的特质是?有人我执/有法我执。佛教认为:颠倒习气。
- 众生面对两大根本执着。人我执/法我执。人我执-自我存在,法我执-二取异体有。二取-能取/所取。
- 一切都是幻化的,如梦。我与世界是主体客体二元对立。
- 自我世界任何时候都是假的,清醒时也是错乱的。睡着梦境是人我执法我执,延伸到继续颠倒梦想。无论白天黑夜,都执为实有。夢裏明明有六趣。覺後空空無大千。-永嘉禅师《证道歌》百度
- 遇到问题不要在同一层级上解决问题,而是到高层级解决,超越
- 醒来即解决一切问题,是修行的根本着眼点。开悟和涅槃不是解决问题而是根本没有问题。
4、问题
- 时间是线性的实有的吗?
- 空间是线性的实有的吗?
- 你的一生如何度过?遇到问题思考,觉察方向?入门基础:空性修法,一切如梦观。
命运是不是注定的,如何改善?
- 现在社会人们努力工作,操心孩子的教育,各种“鸡娃”改善自己和家人命运。焦虑的情绪也是为了命运担忧。命运到底是什么回事?乐天知命。所有问题基于对命运看法和认知。3个流派。无神论/西方宗教主流宿命论/佛教道教思想介于前二者之间,因缘和合,动态,刹那刹那变化。
- 定和不定的理解。案例周亚夫,命理学家袁拱,梁武帝,林庚白,命里有时终须有,命里无时莫强求。
- 命运很大程度上是确定。如何改变命运?缘起,加正确的缘起,要提前做。看趋势强弱,不定业有可能可以改动。可转不可转,从根上来改变。例如顾维钧、林庚白没有改变命运,不要妄念太多。(武则天命运的例子)
- 正确方法:不是结果改
- 从(因)上改变。积累福报~积德改命,积福行善~最重要
- 智慧心性下手。根本业力从心性来明理,修慧,遇事分析,不造恶业。觉察之道、普贤十愿,二者学习相辅相成,在实际上应用,不要缘木求鱼。理解这个世界是缘起缘灭。
- 从缘起。风水、供养、发愿、言语、缘起物。建立在积累福报积善行善业基础上。福人居福地
- 勤求加持
- 依止真正成就者
命运里有变与不变
如何找到人生主线
- 认识世界的规律来找到人生主线,着眼点要大,看清世界。传统文化如何看待世界规律?天道,道,阐述的文章有很多。大概的表现形式和方向认识。
- 最深的道:不二,自性清净,不再执着世间;
- 中等的人,有思考,轮回?主动修善去恶,用善来指导自己行为;
- 次:儒家思想在人生中应用,仁义礼智信。最低,起码有儒家对道的认知。为啥要知道?人生的意义在此,从这里去理解人生意义在哪里?。
- 意义:佛家角度∠不在过去,不在未来。万般带不走,唯有业随身。增上生,决定胜。什么东西有价值?能带走的
- 好好做企业不对吗?没价值吗?一个人一辈子有更高的标准。如果执着就有痛苦,担忧纠结。如果顺利就开心
不顺就闹心。有钱
就有担忧。终极目标为将来积累福报。抓主线的原因?
- 人的一生如何度过?古代圣贤答案。孔子:志于道,居于德,游于艺sheng。孟子:夭寿不二,修身以俟。修德,提升德行。
- 人生主线。上等。求解脱,带领他人求解脱;中等。贤者君子;下等。做个好人,有道德底线,帮助别人,生活中修行。
- 方式多选。选上,中,下。迷茫时从德行出发来度过一生。重点:合于道。做自己可以控制的事情。曾国藩:吾人只有进德修业两事靠得住。
- 孔孟之道。孟子:求者得之,舍者失之,是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也
- 玄奘大师取经精神。愿力核心:认清目标。一步步走。
以合于道的方式度过一生。—宗翎老师
听老师的课是一次次的洗礼。
如何面对死亡?
- 不找死、不怕死、不等死
- 自杀、挥霍无度。珍惜生命,人身难得暇满人身,不要轻如鸿毛死去
- 思考根本问题,什么是生命?活着是什么?死亡是什么?
- 生命由三个共同维系:灵魂、寿缘、命(后天),三个完全存在,生命才存在。(魂没了,深度休克)。从这三个方面下手,从第三个改变,魂要归位。
- 三种方式影响人的寿命 用身体修行利益众生。
- 恶业花报(杀生)
- 福尽而死(作)惜福
- 作死(暴饮暴食,纵欲过度)
- 不怕死。死亡带来恐惧,消除恐惧
- 转恐惧为道用。意识死亡有好的一面,促进人反省自己。未知死焉知生。活出真我,不要活在别人眼光里。有的人面对死亡带来恐惧哄然崩塌,绝望中开启探究生命的意义。问自己假如没有太长时间在人间?如果你觉得当前自己状态很好那就是找到了,反问自己后如果不想这样过那就是现在错误的。
- 当做修行的助缘,激发出离心,念死无常。驱动力-“死”。见解很重要。看看医院看看火葬场看看天zang。人生如何做才有意义?开始思考。好好利他好好修行
- 人生中最大的一次机会-阶层跃迁,去天道,净土,菩萨人生一场大考,好好准备就是好事儿恐惧时恐惧的自己是没有准备好的结果。
- 不等死。好好修行,学会利用人身来修行。
- 人怎样跨越死亡?有善业、善愿,
善恶业决定死亡,一生的总结,算总账,善业多,临终没有恐惧和慌张。供养,多积累善业,放生,医疗捐款,减少死亡痛苦。人帮助别人最好的方式是什么?帮助众生为死亡做准备解脱生死之道,从轮回中跳出来。行善积德的人一生即使没有具体修行,走的时候都很好自在。有善愿,愿力大,走的时候也不痛苦。无我破畏死,慈悲而生的无我
- 除了善业,还有定慧功夫。般若智慧。如同一此贤圣:庄子鼓盆而歌,人如同四季轮转。王阳明破生死执着,我心光明夫复何言?
- 3种解脱生死的境界.道教善业3000可升天;最高的解脱生死,最究竟的;中等,出元神(修神识,炼内丹) 《楞严经》
- 最究竟的证悟空性。死亡是幻相,是业力在法界的投影而已。实际没有生死的梦境中阴。睡觉就是一个小周期,身体刹那刹那都是幻灭。不生灭的妙明真心,佛性,真如不被生死幻相所困惑,生死自在,幻相新变化心性是永恒的常乐我净,不受后有 融入法性光明,没有幻相存在了。 异生身,玄妙。《三字解脱论》
- 最实用,往生净土,脱离六道轮回。净土法门门槛不高,候补佛,修行境界好,进步快。净土有很多种修行的方法:修本尊的法、念阿弥陀佛等,不管修什么法门,都要兼修净土。泰戈尔有一首诗:生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。百度帮助众生为死亡做准备解脱生死之道,从轮回中跳出来。
未知死焉知生?
慧眼看教育
志于道,居于德,精于业,游于戏
觉得孩子基本做到了,但孩子还没有开始修行,只能多回向了。
爱情与婚姻
从心性角度分为三个层次:欲、爱、觉。
- 人有追求的欲望(美貌、金钱、名利),建立在欲望的基础上婚姻是脆弱的。世实危脆。欲望损害人的身体。病毒泛滥。心智迷乱。有因果。这样生命的层次低,像狗一样被绳子拴了。欲望的奴隶
- 上升到爱。卦百度 感应道交、真情交感-贤之道
- 人生要觉悟。达到佛的境界。看透看破才能解决生活问题。深信因果,业力驱动。恒念无常
- 世俗的爱是惑业无明,要去照破。首先是对色的执著-不净观。
- 情执。破情执用无常观。爱生忧,忧生怖。照破(看到)本质,不要执着,痛苦的因是执着,(自我的满足)
- 要觉悟,求解脱。修行。升华到慈悲利他。家人当众生,众生当家人。
- 有一点自己的看法,婚姻制度不是说仅对有钱人不公,其实对女性有不公允。
老师讲治病
2025年1月11日
发烧
适用于健康的成年人,小孩子。
体表温度上升,中医角度:人体免疫机制
气的角度(气-阳性的能量)
半表半里:肝、胆、腺体、脏器内的体液
表:上呼吸道
里:消化道、胃肠道、
1、表症:外邪入侵(寒、热、病毒等) 肌体反应:派兵保护。(调动阳气能量的过程)出现发烧的现象
阳气不足,会感觉寒冷。补阳
麻黄、生姜、桂枝, 加杏仁:补津液
布洛芬发汗机制:抑制人体环氧化酶,抑制前列腺素产生,下丘脑(人体体温中枢)。误导和欺骗神经系统,废掉免疫系统.打开国门。容易反复???后遗症:人虚弱。
中医从外部增加阳气,增加兵源。
表症:冷,不喝水,只想吃热的
核心:增加人体阳气
2、半表半里症:不仅发冷,还有:恶心、呕吐、口苦、头晕、咽干
不能简单用发汗的药,常用:小柴胡汤
3、里症:消化系统。里热:体温高,不怕冷,想吃凉的,舌苔黄
不能发汗、用“清热”
麻杏石甘汤 生石膏50g、一副药就退烧
综合症:
小柴胡汤+麻杏石甘汤 用量柴胡20黄芩10炙甘草10<color #ffaec9>半夏(呕吐时用)10生姜10-30克大枣 党参10麻黄10生石膏20
按体重120斤来计算,生石膏量可调整
注意辅助出汗:捂被、热粥。不能吹风
值得关注的问题 1、津液 生脉饮
《伤寒论》
肺:温热化水。清肺排毒汤(5个以上的经方结合用)99%治愈率
西医误治,不辨寒热
疾病的发生和人、天气有关
往来寒热 柴胡桂枝汤
(里热)成人商阳穴、少商穴刺血 5-6滴 小孩子热气往手指尖端起出去
通气:大拇指三面推(从指头尖推向指根、合谷、鱼际)。