csz:jingsong:myb:sldtw
差别
这里会显示出您选择的修订版和当前版本之间的差别。
| 两侧同时换到之前的修订记录前一修订版 | |||
| csz:jingsong:myb:sldtw [2025/05/31 21:47] – jingsong | csz:jingsong:myb:sldtw [2025/05/31 21:49] (当前版本) – jingsong | ||
|---|---|---|---|
| 行 81: | 行 81: | ||
| 4、他打来电话，响了一会，我接了，他以关心我的口气，问我家里的情况，继续演戏，说谎话，卖惨，示弱。他只能表示同情和安慰。过去，自己为了工作，克服多少困难，也没被这么小心对待过。这次“撒谎”，反而能获得平等对话的机会。我有点信心了，敌人也是纸老虎，没那么可怕。这次我没有恐惧，就是“演戏”，声音低沉，有气无力。人生如戏，全靠演技。 | 4、他打来电话，响了一会，我接了，他以关心我的口气，问我家里的情况，继续演戏，说谎话，卖惨，示弱。他只能表示同情和安慰。过去，自己为了工作，克服多少困难，也没被这么小心对待过。这次“撒谎”，反而能获得平等对话的机会。我有点信心了，敌人也是纸老虎，没那么可怕。这次我没有恐惧，就是“演戏”，声音低沉，有气无力。人生如戏，全靠演技。 | ||
| - | 5、一个在生活中修行人，能不能撒谎？这两天，因为特殊情况，我“撒谎”多次。如果我用老师教的练习“觉察”来看，好像没什么问题。我看见自己“撒谎”的念头，我主动选择“撒谎”。我过去的执着点是，我将“撒谎”定义为很不好的事情，对于一个视“撒谎”为很严重行为的人，不“撒谎”反而成了我的执着点？我是不是应该“撒撒谎”，来破一破我执？在新手村，我们为了鼓励同学继续学下去，会用“哄”的办法推着同学往前走，这肯定是一种“撒谎”。宗萨老师说过，“整个修道。整个佛法都只是诡计”。那我们修行是为了什么？是做好人，道德高尚的人？正人君子？不，这些也是束缚。修行是了智慧，如果没有智慧，所谓的慈悲，就是愚昧的举动。那什么是“智慧”，宗萨老师说，“让心处于正常状态的顶峰，当你的心体验到绝对正常常状态，那就是智慧。”那怎么才能做到？只有“禅定”，那就是“觉察”，知道此刻的正在发生，不跟随，不评判。 | + | 5、一个在生活中修行人，能不能撒谎？这两天，因为特殊情况，我“撒谎”多次。如果我用老师教的练习“觉察”来看，好像没什么问题。我看见自己“撒谎”的念头，我主动选择“撒谎”。我过去的执着点是，我将“撒谎”定义为很不好的事情，对于一个视“撒谎”为很严重行为的人，不“撒谎”反而成了我的执着点？我是不是应该“撒撒谎”，来破一破我执？在新手村，我们为了鼓励同学继续学下去，会用“哄”的办法推着同学往前走，这肯定是一种“撒谎”。宗萨老师说过，“整个修道。整个佛法都只是诡计”。那我们修行是为了什么？是做好人，道德高尚的人？正人君子？不，这些也是束缚。修行是为了求智慧，如果没有智慧，所谓的慈悲，就是愚昧的举动。比如我就在那机械的讨论修行人能不能“撒谎”。面对骗子，你不撒谎，你找死？那什么是“智慧”，宗萨老师说，“让心处于正常状态的顶峰，当你的心体验到绝对正常常状态，那就是智慧。”那怎么才能做到？只有“禅定”，那就是“觉察”，知道此刻的正在发生，不跟随，不评判。 |
| --- | --- | ||
csz/jingsong/myb/sldtw.txt · 最后更改: 2025/05/31 21:49 由 jingsong