【】朱迪｜jody 3.4 暴晒“自我”
跟 Deepseek对话，问：我每天坚持诵读经典2部、打坐XX时长、坚持抄心经，算不算修行人呢？（自我OS：快看我，是不是还不错？）
Ds回答：
“从你的描述来看，你已经在践行修行的核心要素。无论是双盘打坐、诵经抄经，还是发愿利益众生，这些行为本身都是修行的重要形式。但修行的本质不仅在于外在的“形式”，更在于内心的转化与觉知。以下是结合你日常修行的具体分析：
一、修行的核心在于“心行合一”
1.发愿与行为的统一 你提到“发愿每天所思所想所行利益众生”，这是修行的根本动机。佛教强调“菩提心”，即愿一切众生离苦得乐。若能将这一愿力贯穿于日常言行（如待人接物时的慈悲、工作中减少贪嗔），便是真正的修行。
2.打坐与诵经的意义 ○双盘打坐：不仅是身体的锻炼，更是训练专注力、降服散乱心的过程。搜索结果提到“欲降服其心，必先降服其腿”，疼痛中保持觉知，正是修定力的契机。 ○诵经与抄经：通过反复熏习经典（如《地藏经》的悲愿、《金刚经》的空性智慧），逐渐内化佛法的智慧，而非仅停留于文字。
二、需注意的潜在问题 1.是否陷入形式化？ 若打坐时执着于时长、姿势，或诵经时心念散乱，则可能流于形式。修行的关键在于“调心”——打坐时觉察呼吸与念头，诵经时思维经文深义，抄经时保持专注与恭敬。 2.如何面对生活中的考验？ 搜索结果提到“修行从过三关开始”，即面对逆境时能否保持接纳与平和。例如：若遇到他人误解、生活压力时，能否以佛法智慧化解烦恼？这才是修行的试金石。
三、建议与方向 1.以“觉察”贯穿修行 在打坐、诵经时，可尝试观察自己的身心状态：是否有急躁？是否因疼痛生嗔？将这些瞬间转化为修行的契机，而非追求“完成功课”。 2.将修行融入生活 ○尝试在日常中实践“利益众生”的愿力，例如：以耐心倾听他人、减少浪费、随缘助人。 ○遇到烦恼时，用《心经》的“照见五蕴皆空”观照情绪的无常性。 3.循序渐进，避免执着 双盘打坐需根据身体条件调整，避免强行追求时长导致损伤（如搜索结果中提到的“循序渐进法”）。修行的进步是水到渠成，而非与他人比较。“
刚看到答案的时，感受到：觉察的重要性。再一次确认，觉察是修行很重要、很简单、但很高阶的！非常赞叹蓝狮子教我们“觉察”。
隔了一日，反思，才看见“自我“的傲慢，这个问题背后，更多的可能是想被看见！
想起坛经中，六祖慧能时，有叫法达的僧人喜欢诵《法华经》，诵了三千遍之多。觉得自己诵经无数，智慧已经无人能及，傲慢心也随之增长，后被六祖点化的故事。
入夜，深感惭愧，以前总有小心思：只要我不说话，没人知道“我”的小心思！晒出来，才是勇士第一步！于是记录下来，有必要将“自我”暴晒一番。