csz:juezhi:juechariji:jz2505
差别
这里会显示出您选择的修订版和当前版本之间的差别。
| 两侧同时换到之前的修订记录前一修订版后一修订版 | 前一修订版 | ||
| csz:juezhi:juechariji:jz2505 [2025/06/01 07:25] – [5月31日练习] juezhi | csz:juezhi:juechariji:jz2505 [2025/06/03 15:08] (当前版本) – [5月7日练习] juezhi | ||
|---|---|---|---|
| 行 16: | 行 16: | ||
| - 主动沟通，主动去开启话题，是我需要突破的。 | - 主动沟通，主动去开启话题，是我需要突破的。 | ||
| - 我的挂碍：不知道如何回复，害怕接不住话。 | - 我的挂碍：不知道如何回复，害怕接不住话。 | ||
| - | - 外离相即禅，内不乱即定。（视频里讲的，记录一下） | + | - 外离相即禅，内不乱即定。（看视频笔记） |
| ### | ### | ||
| 行 31: | 行 30: | ||
| - 随心写： | - 随心写： | ||
| - 最近感冒，进行了慈悲发愿。 | - 最近感冒，进行了慈悲发愿。 | ||
| - | - 静坐觉察练习，前面10分钟状态不错，大概10分钟后就开始昏沉，很困，很难坚持下去。一次打坐还无法到30分钟，目前打坐，10到15分钟一次，还可以。 | + | - 静坐觉察练习，前面10分钟状态不错，大概10分钟后就开始昏沉，很困，很难坚持下去，目前一次打坐还无法到30分钟。 |
| + | - 这个月练习静坐觉察，一般10到15分钟一次，偶尔20分钟，状态很好的时候，可以到28分钟（很少）。 | ||
| ### | ### | ||
| 行 404: | 行 404: | ||
| - 还有一个方法，也能有效帮助我们放松，让身心感到踏实而平静。这个古老的方法是这样的，将舌头向上卷起，并轻抵上腭。又称“逆身舌印”。 | - 还有一个方法，也能有效帮助我们放松，让身心感到踏实而平静。这个古老的方法是这样的，将舌头向上卷起，并轻抵上腭。又称“逆身舌印”。 | ||
| - 以上是在书里看到的两个方法，这两天尝试了一下，比之前静坐时杂念少些了，也没那么容易犯困了。 | - 以上是在书里看到的两个方法，这两天尝试了一下，比之前静坐时杂念少些了，也没那么容易犯困了。 | ||
| - | |||
| ### | ### | ||
| 行 420: | 行 419: | ||
| - 静坐掉举的对治方法：一般而言，烦恼或兴奋可以造成掉举，导致念头连接不断，这时可以使用悲心，思维轮回过患、无常等。对治掉举，可以稍微驼背让心安定下来。室内不要太亮，要够温暖。 | - 静坐掉举的对治方法：一般而言，烦恼或兴奋可以造成掉举，导致念头连接不断，这时可以使用悲心，思维轮回过患、无常等。对治掉举，可以稍微驼背让心安定下来。室内不要太亮，要够温暖。 | ||
| - 今天看书学到一个方法，在静坐前可以让心安定下来，进行多几次深呼吸，吸气的时候，屏住呼吸久一点，再呼出来。（在天空营也有学到这方法，但后面没怎么用，现在重新捡起来练习。） | - 今天看书学到一个方法，在静坐前可以让心安定下来，进行多几次深呼吸，吸气的时候，屏住呼吸久一点，再呼出来。（在天空营也有学到这方法，但后面没怎么用，现在重新捡起来练习。） | ||
| - | - 看到书上舌抵上腭的图片（逆舌身印），才知道自己静坐时舌顶上腭做的不标准，原来这个动作需要舌头向上卷起。 | + | - 看到书上舌抵上腭的图片（逆舌身印），才知道自己静坐时舌顶上腭做的不标准，原来这个动作需要舌头向上卷起。（但自己做的时候不太习惯，后面又到网上查了一下，有其他说法，不确定哪个动作是标准的，最后按自己舒服的来，后面再请教其他同学） |
csz/juezhi/juechariji/jz2505.1748733940.txt.gz · 最后更改: 2025/06/01 07:25 由 juezhi