必经之路

命运到底是怎么回事？

人生是个命运的问题，大多数事情是：上学、起早贪黑上班、……，赚钱，似乎是为了改善自己的命运。 情绪、焦虑、抑郁，也是对命运的担忧而产生。

孩子考试不好—担忧。归根结底，是担心孩子的命运。 股票—睡不着，焦虑，担心财富的命运。

那到底命运是怎么回事呢？

古人云：“一阴一阳之谓道”、“乐天知命故不忧”

（阴阳本身并不是道，阴阳交替循环的过程才是道。顺应天意的安排，安于自己的处境；以乐观的状态面对困境，以睿智的胸怀通达人生。）

命运的认知：三个流派

命运是随机的。唯物主义，人没有宿命，都是可以尽力改变、运气、随机成分。

西方宗教得宿命论。代表有基督教，美国，福音派。上帝已经注定的。人是被拣选出来的。由全能上帝决定、注定的。
中断不问为什么，而是接受。
犹太教，对以色列支持。福音派为什么也支持呢？支持以色列人占领耶路撒冷，把巴勒斯坦人赶出去。
宿命论：圣经里所说的，必然会发生。注定的。以此为使命。

缘起所定。动态更新。命运注定的部分：

命运在某一个时间点，被之前的因缘所确定，如果不改变，将会继续沿程。

但是，在这个时间点上，人还有一个第六意识。（自由意志）。产生一个变化。这就会是一个新的缘起。这个缘起会参入过去的缘起，共同的决定今后的命运。 命运是动态的，随时在更新。某个刹那，都在更新、更新。

怎么理解定和不定。命运是被注定的和不定的。

命运是被注定的故事：“腾蛇入口。锁口纹，饿死人”

故事一：文景之治 西汉人周亚夫 在他未封侯时，有一个姓许的妇女为他相命，说：“您三年后要封侯拜相，权倾朝野，除了帝王，再没有人能和你比。不过再过九年，你要被饿死的。”

故事二：梁武帝面相螣蛇入口，曾有相士断其恐饿死。武帝怒曰：“朕贵为天子，何得饿死？”笃信佛教三次出家的菩萨皇帝万万没有料到，晚年竟被降臣候景出卖，最终落得饿死台城的下场。

故事三：靖难之役，（柳庄相法 作者:袁珙） 算命 （114天。会被夺印 死亡） 不懂。（故事：袁珙 姚广孝 和尚（靖难之役的主要策划者））
（袁珙：形如病虎（姚广孝），但福报很大。姚广孝把袁珙引荐给朱棣（燕王朱棣），朱棣考核之，9个侍卫混成一团，跪之。后来给朱棣算命，皇子命。）

以上案例被正史上记载。命之也。

近现代的，（明国：林庚白（1897-1941），（算出自己45岁大难临头，活不过50，如何逃过一劫？抗日，躲，到香港。日本人名单上有他，已放行，紧张，跑，被开枪，打死），跟随孙中山。会算命，没有失手过，徐志摩（活不过34，死于非命），廖仲恺，袁世凯（在报纸上发文，袁世凯在位不会超过83天）。

婚姻，命里有才貌双全的女子会是老婆。
命里有时终需有。逃不掉的。哈哈哈。

现代：金星，那时是男子，算命，33岁当母亲，三段婚姻。等等。）
急，就是不懂命运。

缘起，加入正确的缘，就可以了呀。命运时趋势，加入正确的缘起就可以改变方向。
但在高速时不可以，要有时间，不太可能。时间、趋势强弱
定业难转，佛来了也没办法。
有些业，有改动的余地。

改因，缘起法，改原因。

明国外交家顾维钧（小时候，娃娃亲，把自己的女儿嫁给顾。（自己知道自己女儿命不好），后来离婚。后来，女：出家当尼姑。所以，靠上去业不会幸福。）

武则天，（李淳风算命：天命不可违）（明知“武代李兴”，李世民却不杀武则天，只因李淳风说了这6个字：“乃天命，不可改！）

袁珙 儿子 袁忠彻，相士（预言：于谦死于非命。命中注定。）

积德改命案例：

袁忠彻有一朋友，一侍童，命不好，打发走，后，流落街头，古庙，包裹，金银财宝，转念，命苦，福薄，不能有贪心。后还之。感恩，给钱，不要。

因品德高尚被收为义子。后继承家业。

捉弄袁忠彻，惊之。面相已变。

积德改命。

骨髓移植，女儿白血病。妈妈的骨髓和另一男孩匹配。

妈妈见了小男孩，悲悯心，帮小男孩。

吃药，发烧、难受。每天高烧。

成功骨髓移植。

酬谢，不要。

农民工捐了300，后，要回。再借2000.

再起恻隐之心。悲天悯人之心。

后，女儿身体好了。

积善行德，积福行善。

普贤十大愿（落实在实修上、生活上）。

有作业。

修慧炼心，智慧上，心性上改善。

明理。用。实修。觉察之道，修慧炼心。这个过程，就是修慧炼心。

化解、消除、改善。只改因，不计果。

改变命运最重要的两个东西：
1.普贤十大愿，积累福报，改善业力
2.觉察之道，提升智慧，改善心性
3.外在缘起上

相辅相成，妙不可言。落实在实修里，命运必然会改善。

除此之外呢？

佛教：改善缘起，外界的因素。影响命运的走向。

比如：风水。一德二运三风水，四积阴功五读书，六名七相八敬神，九交贵人十养生……

风水，是一个，缘起，是一个。

比如说，想改变一下缘起：供缘起物给高僧大德，在意念引导。普贤十大愿里有很多。

风水上调整。

方方面面，言行，事情，改善、调整。

外在的调整，一定要建立在积福行善、修慧炼心的基础上。

福人居福地

没福报，好福地也呆不下了。

接得住，调的了。

4.请求加持

心咒名号求加持。利用外面的能量源。

密宗用的比较多，专修本尊，志诚祈祷。

净土法门。

加持力来了，可以清洗业障，增加福报，改善能量场，改善气脉。命运因此而得到一些改变。

改命例子，枚不胜举

倓虚法师

老师自己，半月板损坏，后痊愈。

本自具足？自性里的佛。佛菩萨是本自具足的自己。

夏莲居居士所写的偈：弥陀教我念弥陀, 口念弥陀听弥陀。 弥陀弥陀直念去, 原来弥陀念弥陀。

佛教认为，一切唯心造，世间万物，包括佛菩萨，从本质上讲，是自心的化现。因此，当修行开悟，才发现，原来自己与阿弥陀佛是一体的，自己就是阿弥陀佛。见阿弥陀佛，见的是自性。

把自己交给成就者，让他指导自己。

把生命交出去。具足绝对的信心和相当的信心。福报、因缘具足才有可能遇到。

命里高手：命里有官印，中年非富即贵。会出家，有出家的因缘。

梦里预示了风波。

面对命运：接受命运，（“乐天知命故不忧”，这句话源自《周易·系辞上》。说的是易道与天地之道相似，乐于自然趋势，而无一念之杂，深知命运有定，不为利害祸福所动心，所以处之坦然。乐天知命，是中国古代文化对于人生最高修养原则的浓缩，是一种大修养、大境界。）

（科命星：一生考学顺利。福报、命之。）

带领孩子认识命运、改变命运。而不是抗争命运。

父母修自己，提升自己，别把自己的焦虑、负面情绪传递给全家，带给孩子。也别压抑自己。

改善：普贤十大愿、觉察之道、风水、求加持、找成就者当师父，依指师父。

改因别求果。只想着种好因即可。

在生活中修行，知命改命。透彻的理解命运，以此为基础去改善自己、改善家人、朋友、周围人之命运，带动更多的人以正确的方式去改善命运。

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