必经之路

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csz:miwu:xinqideyemian24 [2025/04/27 04:57] – miwucsz:miwu:xinqideyemian24 [2025/05/01 06:35] (当前版本) – miwu
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 https://wiki.bijing.life/csz:miwu https://wiki.bijing.life/csz:miwu
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 +44什么是无，空？
 +只是看着只是观，无，空就是无限&本自具足
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 +45什么是本自具足？
 +观就是，只是观就是本自具足
 +
 +观=无为
 +
 +啥不干，你才会什么都有  啥不干你就什么都有了
 +
 +46什么是无为
 +
 +只是观就是无为
 +
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 +43一切/一切法是量子态，基本粒子流-粒子时刻方生方死方死方生生生死死，而法之所以好像存在（蜉蝣一天人百年）是因为法在一段时间里是河流的流，在生生死死的基本粒子之外，不是浪花，是看着基本粒子生生死死的不生不灭不垢不净不增不减，是观。
 +
 +42
 +看盯挖改-
 +什么是改？
 +
 +制造一个正念（一切都是念头），反着自我的习惯性自动化念头（习气模式），打断自我的心相续
 +
 +什么是观想？
 +
 +制造念头
 +
 +我能制造念头，
 +
 +无缘无故地制造念头
 +
 +从无中制造念头
 +
 +绝对也能让任何念头湮灭！-只是看着只是看着！
 +
 +什么是诸法空相
 +
 +当你由于种种因缘将某事某人某物命名贴上标签后，
 +
 +你再也看不见它们了
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 +你再也不能真正看见它们了
 +
 +那是解开了薛定谔的猫的盖子，将空即无限的人事物坍缩为你无比局限的认知-这个人事物就死透了
 +
 +但本来一切人事物都是无限&空，只能观。
 +
 +本来无一物-空，但空的背面是无限
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 +本来无一物&无即无限
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 +一即一切 一切即一
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 +一即一切 无即无限 空即无限 本自具足的条件-观，只是观
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 +万物并作吾以观复
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 +动念即乖开口即错
 +
 +开盖的薛定谔的猫
 +
 +所有人事物都是薛定谔的猫，是无限状态的叠加态，不要开盖，真的本自具足-我真的这么认为，
 +
 +不要动念分别任何人任何事任何物不要分别评判，
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 +开盖即错
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 +
 +
 +41
 +当下一念
 +
 +一念天堂 一念地狱
 +
 +受益[玫瑰][玫瑰][玫瑰]
 +当你想起“我要发愿”时，就是觉察，回到当下觉察发愿。-众善奉行
 +
 +当你一念“我要发愿”，已然是在对治自己的习气了，已然是反着道之动啦
 +
 +大家晨起发愿的内容，在一天的任何时候，都可以再发，多发，这样，你在一天的时间里，会有很多次觉察升起，会有很多次慈悲心升起。
 +
 +###每一次发愿，都调整了我们生命的动机，利他-心安住当下-利己  利他=利己
 +
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 +40
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 +乞食 ||的含义乞食作为比丘必要的修学方法，具有多重含义。
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 +其最常见的意义有二，即：
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 +（一）自利，为杜绝俗事干扰，方便修道。
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 +（二）利他，为福利世人，给予众生种福机会。
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 +《大乘义章》卷十五日：“专行乞食，所为有二：
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 +一者为自，省事修道。
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 +二者为他，福利世人。”
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 +另据《法集经》卷一载，如来乞食有三种含义，
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 +即：（一）不贪珍味，美恶均等。
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 +（二）为破我慢，于富贵贫贱等家皆无拣择。
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 +（三）慈悲平等，大作利益。
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 +可见，佛陀之所以令比丘乞食，不仅是为了方便比丘修道，避免外界对修道的干扰，也是为了破除比丘的骄慢心，同时，还是为了成就众生种福田的机会。
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csz/miwu/xinqideyemian24.1745701048.txt.gz · 最后更改: 2025/04/27 04:57 由 miwu