必经之路

第二课，作业问答（6月11日）

1.这个‘直觉的神秘经验’，其他宗教与佛法的不同之处是什么？

答：各宗教把“直觉的神秘经验”作为理想境界，及所追求到达的目的，而佛法将“直觉的神秘经验”作为体验。

2.其他宗教的特殊经验是如何产生出来的？

答：狂热的信心加精神集中而迫发，在一种刻意专注的状态中，迫发出的一种特殊经验。

3.梦境，幻境，定境中见佛，是真的有佛来了吗？还是自心所现？

答：是自心所现的。

4.这里的得法住智和得涅槃智，指的是什么？

答：法住智，修学佛法，我们要多亲近善知识，我们要知晓因果缘起，和缘起的流转规律，要思考，观察，实修，要有这个智慧，“此有故彼有，此生故彼生”。

涅槃智，在学法理，实修，中，期待得证悟，“此无故彼无，此灭故彼灭”生灭无常，法性空寂。

5.修学五蕴法，六处法，六界法，可以让我们理解身心的真相。那么身心真相是什么？

答：身心是缘起的组合相，没有单一不变的存在，身心无自性，无我。

6.为什么说没有‘理性的思维，正确的概念’的直觉，是不正确的？

答：因为缺乏正确的概念，概念里面混入了由于信仰及意志集中所产生的幻象，与真想不符合，这是不正确的境界，会在实有感里生发强大的起执着，很危险。

7.没有理智的信仰，是正信还是盲信？

答：盲信。

8.这里提到佛法的真相，是什么？

答：一切无常，诸行空，观色如聚沫，受如水上泡，想如春时焰，诸行如芭蕉，诸识法如幻。