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--- csz:weichen:mybyby:reading:notes:jczd [2025/04/13 11:29] – [第三章座下修] weichen
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 ====== 微尘读觉察之道笔记 ======
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 ===== 前序 =====
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 一开始，你可以这么认为，毕竟你还不懂如何控制情绪。但当你真正懂了，有一定的修行能力了，你会发现：你可以在没有愤怒时愤怒，这叫怒而不愤。愤怒也叫怒愤，“愤”就是心贲，有心振起、隆起的意思，表示郁结于心，狂躁不安。“怒”是发怒，明显地表形于外的生气。怒而不愤，是指表现得很生气，但内心并不郁结不挂碍。你就像一个优秀的演员，这个场景需要你演什么，你就是那个被需要的角色，没有丝毫偏差，你知道自己是个演员。你只是演员吗？不止如此，你还是编剧加导演！
+类似的情绪还有焦虑。当我们担心某件事（一般指担心未来会发生某件事），就会焦虑。“虑”是思考、考虑，“焦”是担心、着急。当你看见自己的焦虑，可以做到只是考虑应对方法，而不担心着急，这就是“虑而不焦”。
+<color #ed1c24>我们要么活在过去，要么活在将来。</color>我们会为了几年前某人曾背叛自己而记恨在心，不能释怀；我们会为了孩子的现状而担忧他的将来，夜不能寐；我们为了昨日的失误而羞愧懊悔，我们为了明天的会议而担心焦虑；我们吃饭想着下午的工作，我们在工作时回忆着刚才的午餐；就算我们在打坐静心，头脑里也总出现情人的影子。这就是我们生活的日常状态，这也是带给我们烦恼的根本原因，我们无法回到当下。
+什么是回到当下？佛陀开悟后，教小孩如何吃桔子。他说：剥桔子皮的时候，知道自己在剥桔子皮，感受自己手的每一个动作，感受桔子的柔软和桔子皮的气味，掰桔子的时候，知道自己在掰桔子，感知自己掰桔子的每一个动作，吃桔子的时候，知道自己在吃桔子，感知自己吃桔子的每一个动作，感受桔子在嘴里的味道……
+很显然，回到当下，可以让我们此刻不再烦恼。<color #ed1c24>烦恼只会存在于过去与未来，无法进入到当下。</color>
+修行，是不断认识自己的过程。就如你这次看见了自己“不堪”。\\
+想要真正走上修行之路，需要勇气的。就如你这次的主动道歉和承担。\\
+你的哭，\\
+或许不是你想起了谁。\\
+你以为是想起那些事让你哭，\\
+或许那不是真正的原因。\\
+真正的原因，\\
+是你开始正视自己，\\
+开始认识自己，\\
+而不是继续被各种欲望和习气耍得团团转。\\
+以前被耍得团团转，\\
+还沾沾自喜，\\
+觉得自己很聪明有手段，\\
+觉得自己占了便宜，\\
+自己可以欺负别人……\\
+我见过很多好的修行人，\\
+他们不怕吃亏，\\
+不怕被伤害，\\
+也不怕被欺骗。\\
+他们也从不伤害别人。\\
+如果一个人，\\
+看重的是，是否多加了几天班，\\
+看重的是，是否多扫了140平米的办公室，\\
+看重的是，为什么不能让自己提前半个小时下班\\
+……\\
+如果看重的是这些，他的生活怎么可能没有烦恼？\\
+我可以确定，这样的人，生活处处是烦恼！\\
+一个人计较什么，他计较的东西就是他能力的反应。\\
+所以，平时计较这些东西的人，他们一直在那个层面挣扎、抱怨……\\
+就像猫头鹰每天护着自己的死老鼠……\\
+在凤凰眼里，那些根本什么都不是。\\
+还记得尼采的话吗？\\
+我来人间学到的第一宗智慧是：不再防备那些伤害我的人。（非原文，大意）\\
+很多人不理解，其实很简单：世人计较的，尼采根本不在意。\\
+有人需要，那就给他。\\
+有人想偷懒，就让你偷懒。\\
+有人想骗钱，就让你骗钱。\\
+有人想抬高自己，我给你做垫脚石\\
+有人想贬低我，不用，我自己贬低自己。\\
+大家回头再看看必经之路。\\
+只要有人愿意组织抄经，我都支持你。\\
+有人说给我抄经纸，但不能提必经之路，我想打自己的品牌。\\
+可以，因为我们不在乎这这种名气。\\
+当你丝毫不在意某些东西，当你和一个计较加班的人生气，那是因为你也很计较。\\
+你怎么会和计较那些东西的人生气？
+其实，\\
+一切的美好，\\
+都来自爱。\\
+一切的智慧，\\
+也来自爱。\\
+——蓝狮子
+* 错误是过去产生的，已经过去，当下没有错误。
+* 问题来自于未来，未来还没到来，当下没有问题。
+* 此时此刻，该做什么做什么，能有什么问题？
+而且，每一个未来，都由当下产生。
+* 如果当下这一刻你能淡定，当下产生的下一刻，你也能淡定；
+* 如果当下这一刻你很焦虑，当下产生的下一刻，你也会焦虑。
+\\
+\\
+  * 想改变他人，也是一种习气。故孟子云：人之患，在好为人师。
+  * 下次，当你想改变他人时，及时“看见”，停下来，这就是修行。有利，我这是慈悲，难道也错了吗？”
+  * 不去判断这件事的对和错，而是说这么做的方式不合适。
+  * 这并不是慈悲，而是执著。当你想改变他人，就是执著，想帮助他人，才是慈悲。